Kothencz Kelemen (szerk.): Migráció és hagyomány-formálódás a történeti Duna-Tisza közi nemzetiségek népéletében - Bajai dolgozatok 22. (Baja, 2018)
Klamár Zoltán: "Ona je goj!" A vegyes házasság intézményének identitásformáló hatása - magyarkanizsai példák
A vegyes házasságban élők többsége jugoszlávnak vallotta magát, ám a nyelvhasználat, vallás és kulturális identitásváltás esetenként az egyik fél önfeladását, beolvadását jelentette. Mindazonáltal ez sem egyszerű kérdés, mert hivatalosan ugyan másnak vallotta magát, mint ami valójában volt, de rokonságát, környezetét nem változtathatta meg abban az esetben sem, ha ő korábbi nemzeti identitását le is cserélte. A gyakorlatban az ilyen egyén két kultúrában élt, kettőhöz kötődött, miközben a hatalom szemében már egy másikhoz - sem ehhez, sem ahhoz nem - tartozott. Ezt a népszámlálási adatok is kimutatták, ezekben az évtizedekben szemlátomást gyarapodott a magukat jugoszlávnak vallók száma, sok esetben az állampolgárságot összekeverték az etnikai hovatartozással Mégis az új identitáskategória a délszláv polgárháború évei idején gyorsan kiüresedett. Az ország széthullásával a jugoszláv etnikum fogyott legszámottevőbben. Az jól látszik, hogy a lokális közösségek etnikai viselkedését nagyban befolyásolja a politika, a választott vezetők nyilatkozatai, személyes példaadásuk, fontos elemévé válhat az egyénileg felépitett nemzettudatnak. Számos olyan példát lehetne hozni, ami azt mutatja, hogy az etnikai kategóriák is éppoly átjárhatókká lehetnek, ahogyan azzá lettek a vagyoniak. Mindez viszont már egy másik történet. Visszatérve a bevezetőben említett családi példához, az események nemvárt fordulatot vettek: az apa által gójnak tartott leány végül is magyar fiatalemberhez ment feleségül. Ami az apa által korábban sejtetett etnikai bizonytalanságot látszik igazolni. Mindez azt is mutatja, hogy a nemzeti önazonosság megfogalmazása és megélése mennyire egyénfüggő, tudatosan felépíthető, vagy megint csak tudatosan marginalizálható. Az etnikai csoport, illetve az egyén kulturális intelligenciája lehet a döntő ebben a kérdésben, ami alkalmasint elvezethet az önazonosság újrafogalmazásához is akár. 188
