Pásztor Emília (szerk.): A fény régészete. A természetes fény szerepe az őskori ember életében - Bajai dolgozatok 20. (Baja, 2017)

Pásztor Emília: A bronzkori fényszimbolizmus

A bronzkori fényszimbolizmus szontagságainak, a legtöbb napsütést kapja télen, kevesebbet nyáron, és legyen elegendő termé­szetes világosság az épületen belül. A bronzkori házak vizsgálata során kimutatták, hogy az építés­nél jobban törekedtek a minél több természetes napfény befogadására, mint a vaskori épületek­nél. A homlokzatokon a tető alatti háromszög nyi­tottsága is talán épp a természetes fény beenge­désére szolgált (Topping 1996, 162). 1. kép Talán e fénybelépés kései emlékei a „napsuga­ras" oromzatú házak, melyek a Szeged környéki népi építészetet jellemezték, és a 18. sz. folyamán terjedtek el. A házak utcai homlokzatán az orom­­zati padláslyuk háromszögként („istenszörm") je­lenik meg, és a népi hiedelem szerint bajelhárító szerepet töltött be (Bálint 1976). 2. kép Vannak azonban olyan háztájolások is, amelyek úgy tűnik, hogy nincsenek tekintettel a gyakorlati szempontokra, és olyan irányt választanak, amely látszólag ellentmond a meghatározó környezeti tényezőknek. A néprajzi kutatások is erőteljesen hangsúlyozzák a nem környezeti tényezők szere­pét a házépítés szinte minden fázisában (Bereznai A tápiószecsői faragott, ágas oszlopú ház (Novák 1985 nyomán). Rajz: Ambrus Edit. House with carved, pronged post at Tápiószekcső (after No­­vákl985). Drawing: Edit Ambrus 122

Next

/
Oldalképek
Tartalom