Hajdók Imre - Kőhegyi Mihály: Nagybaracska földrajza és története 1848-ig - Bajai dolgozatok 2. (Baja, 1976)

II. Kőhegyi Mihály: Történelem - Vidékünk a török alatt

déki — tolvajt joga van kivégezni.281 Holott néhány évvel ezelőtt még békésen eltűrte a fülekiek portyázásait. Ám a szétbomló tö­rök hatalom már nem tud úrrá lenni a helyzeten. Amikor 1664 februárjában Apafi Mihály hazatérőben van Erdélybe, maga a szul­tán parancsolja meg, hogy az elhatalmasodott rablások miatt ka­tonai kíséretet adjanak mellé.282 Persze a német zsoldosok sem vol­tak jobbak a Deákné vásznánál. Vitnyédi István írja 1664-ben: „Az kik segítségünkre jönnek, azoknak prédái vagyunk... oltalom s nyereség helyett csak veszedelmünket látjuk, láttuk és várjuk magunkra, nyögünk mint az oktalan szamarak ez oltalom színe alatt való terh alatt.”283 A török Várad és Érsekújvár elfoglalása után a hódoltsági ré­szeken teleltette hadát, mert számított a magyarok támadásaira. És joggal. Zrínyi Miklós a háborút már a tél derekán megkezdte. Február elején a még Szulejmán ideje alatt épített, és hadászatilag rendkívül fontos eszéki hidat felégette.284 A várható veszély ellen­­súlyozására és a várak megerősítésére mindent megtett a török! Vidékünkre is a rendeletek tömegét zúdította. Március elején nyo­matékosan meghagyta a-iDuna-parti palánkok agáinak, hogy a ke­reskedők gabonaszállító hajóit gyorsan vontassák Budára, mert ott nagy szükség van az élelemre. Március közepén rendelet megy a szegedi szandzsák kádijaihoz, alajbégeihez, timár-birtokosaihoz : minthogy a tél elmúlt és már legeltetni lehet, a lívában telelő tatár katonák számára a rájáktól csak félannyi árpát szedjenek, mint amennyit a tél folyamán szedtek. Mindezt persze nem valami em­berbaráti szeretettől áthatva tette a török, hanem mert a ráják ké­zi- és igaerejére égetően szükség volt. Március közepén rendeletet intéztek a szerémi, zvorni szandzsákhoz, valamint a szegedi szand­zsákban a bácskai, zombori, titeli és bajai kádihoz: az eszéki híd javításánál bizonyos hosszúságú munkát kellett elvégezniük, a ko­rábbi rendeletet nyomatékosan megismétlik, a hídnak ramadan 15- re (április 11.) készen kellett állnia. A munkájukat el nem végző területek lakóit hanyag vezetőikkel együtt fel kell akasztani. Áp­rilis közepe körül a dunai és tiszai — közöttük a bajai — rév hajó­it Vörösmarthoz kellett küldeni, mert a tatár sereg átkelt a Du­nán. Így azután a vidék megszabadult e hadaktól.285 Erre persze a végbeliek, szinte törvényszerűen, ismét elkezdik zaklatni a Duna-Tisza közét. 1665 júliusában a füleki, divényi, kék­kői katonák, mintegy 800-an, Rácországból lovakat, marhákat haj­tottak el. „Bizony az egész Alföldséget elpusztítják ezek a katonák” — írja Tolnay György generálisának.286 Hogy ebben az esetben mit jelent Rácország, azt Apafi Mihály naplójából tudjuk, aki az érsek­újvári táborból hazafelé menet Szegedig magyarok között jött, az­után már rác világ kezdődött, mely a Dunántúlra is kiterjedt.287 1666-ban arról olvasunk Pathai András főbíró levelében, hogy a Rácországba lejáró magyar katonák az elfogott rácokat egészen Kecskemétig elhurcolták s ezért a budai basa igen haragszik a kecskemétiekre.288 Lényegében tehát minden ok nélkül elcipelték az embereket és elvitték egy darabon, csak akkor engedték el, ha váltságdíjat ígért szabadulásáért. Az elhurcolások, sarcolások ered-82

Next

/
Oldalképek
Tartalom