Katona István: A kalocsai érseki egyház története II. (Kalocsa, 2003)

hogy ma is ebben az egyházmegyében van a legképzettebb nép. Mert az akkor szerzett hittantudást a szülők átszármaztatják gyermekeikre is és így, mintegy kézről kézre adva ma is kitart. CLXX. De térjünk vissza oda, ahonnan egy kissé eltávolodtunk. Ugyanazon hónapban, vagyis április 25-én, melyben a hitoktatás megkezdődött, Batthyány az esperesekhez intézett levelében bejelentette ünnepélyes bevonulását néhány városba és magára az érseki székhelyre, Kalocsára:

926 „Szentséges urunk, a szerencsésen uralkodó Kelemen pápa, mindkét nembeli keresztény hívőknek, egyenként és összesen, akik az én első ünnepi misémen, melyet Kalocsán és az egyházmegye néhány jelesebb templomában fogok tartani, részt vesznek, meggyónnak, megáldoznak és jámborul imádkoznak Istenhez a keresztény fejedelmek egyetértéséért, az eretnekségek kiirtásáért, az anyaszentegyház felmagasztalásáért, teljes búcsút engedélyezett hozzám küldött apostoli brévéjében. Hogy ebben a lelki kincsben minden hívőt mielőbb részesíthessek, elhatároztam, hogy pünkösd vasárnapján Baján, Nepomuki Szent János napjának nyolcada alatti vasárnap Hajóson, végül Űrnapján Kalocsán - ahol ünnepi bevonulásomat is tartom székesegyházamba - első főpapi misét mondok. Ezt abból a célból közlöm jelen soraimmal uraságóddal, hogy ezt a rendelkezésemet kerülete minden világi és szerzetes templomában egyetemesen és megfelelő időben kihirdessék a népnek a szószékről és a híveket a jelzett állomásokra a lelki haszon elnyerése végett a lehető legnagyobb számban meghívják és a papság is, akit a köteles lelkipásztori teendők nem akadályoznak, oda jöjjön. Mivel pedig a pünkösdi ünnepeken Baján szándékozom maradni és ott bérmálást is fogok végezni, gondoskodjék uraságod, hogy a hívek, akik ennek fölvételére el akarnak jönni, otthon előzetesen a hittanórán oktatásban részesüljenek a szentség szükségességéről, hasznáról és a megfelelő előkészületről..." ígéretéhez híven Batthyány május 10-én ünnepélyesen bevonult Bajára, a főpapi mise után teljes pápai bűnbocsánatot osztott, megkezdte a bérmálást és három nap alatt 3333 embert kent meg a szentelt olajjal. Ugyanezt végezte Hajóson május 17-én, utána pedig május 21-én ünnepélyesen bevonult az érseki székvárosba, s a mindenünnen özönlő, utcákat és tereket elárasztó embertömegek miatt baldachin alatt mondott misét.

927 CLXXI. A következő évben, 1762-ben az érseki székesegyházban ő végezte a nagyheti szertartásokat, nagypénteken pedig magyar nyelvű szentbeszédet tartott. Április 18-án pedig az érseki székesegyház kanonokjainak kiváltságképpen viola színű papi föveg viselését engedélyezte:

928 „József... Azok a kedves szolgálatok, melyeket települések minden utcájában kinevezett egy megbízható férfit és nőt, hogy felváltva az ifjúságot és a házasokat hittanra oktassák. L. Winkler: Kalocsai és bácsi érsekség 39.; Meszlényi: Magyar hercegprímások 127.; Gyetvai: Egyházi szervezés 347. 926 A levelet l. KFL. I. 1. e. B./l. (Diarium Dioecesanum Expeditionum et Sacrarum Functionum... 1760-1765)62. 927 Batthyány bérmálásaira és bérmaútjaira l. Gyetvai: Egyházi szervezés 361-363. 928 A levelet l. KFL. 1. 1. e. B./l. (Diarium Dioecesanum Expeditionum et Sacrarum Functionum... 1760-1765)151. 202