Katona István: A kalocsai érseki egyház története I. (Kalocsa, 2001)
A kalocsai érseki egyház története
következőket írja Magyarországra való érkezéséről:229 „Apátok és szerzetesek, akik magántulajdonra nem vágytak, elhatározták, hogy egy ilyen vallásos fejedelem kormányzata alatt szerzetesi életmódot fognak folytatni. Köztük a szerzetesi élet szerint élő atya, Asztrik, megérkezett tanítványaival... Miután tiszteletteljesen fogadták őket, Asztrik apát a Vashegy tövénél monostort épített Szent Benedek atya címére." Ugyanazon életrajzíró tanúsítja, hogy más néven Anasztáznak is nevezték. Ezért némelyek egynek vették Asztrikot azzal az Anasztázzal, aki ugyanazon időben a Szent Márton monostor élén állott. Alapul vették Szent István oklevelét, melyet ehhez az apátsághoz intézett 1001-ben, mikor megütközött a pártütő Koppánnyal:230 „Mi -mondja - Anasztáz úrnak, a Pannonhalmán épült Szent Márton monostor apátjának közbenjárásával... amely monostort atyánk kezdett meg... amelyet mi befejeztünk..." Innen származik Stiltingnek az a véleménye,231 hogy ez az Asztrik még Géza életében jött Magyarországra, vagy legalább is Géza ismerte, mivel megkezdte a Szent Márton monostor építését. Mabillon különböző írók alapján megszerkesztette Anasztáz életrajzát, melyben Anasztáz pályájának kezdetéről ez áll: „Ez Rómában a Szent Elek vagy Szent Bonifác monostorban volt szerzetes... akkor, amikor Szent Adalbert, Prága főpásztora ugyanebbe a kolostorba megint visszavonult. Miután azonban Adalbertet kényszerítették, hogy Csehországba, egyházához visszamenjen, hat alexiánus szerzetes útitársul szegődött hozzá és követték Csehországba", ahol Bfevnovban kolostort alapítottak és ennek Asztrik lett az elöljárója. Asztrik atyának Hartvik hívja azt, aki apát volt, mikor Magyarországra érkezett. És azért igyekszik kimutatni, hogy Asztrik még Géza életében jött Magyarországra, mert úgy véli, hogy Géza neki kezdte építeni a Szent Márton monostort, amit István fejezett be és hogy ennek első apátja volt Asztrik, mint ahogy Bfevnovban is az volt." LXIX. Stilting helyesen javítja ki ugyan Mabillont, aki összekeveri a Szent Márton monostort a bfevnovival, amelynek elöljárója232 Anasztáz, más néven Asztrik apát volt, aki Rómából a Szent Elek monostorból Csehországba utoljára visszatérő Adalbertet öt társával együtt elkísérte és ennek halála után Pannoniába jött István fejedelemhez. De azt már tévesen állítja, hogy Asztrik Géza életében jött Magyarországra, itt Mabillon nézete a helyesebb, aki szerint Adalbert halála után jött Pannoniába, mivel Hartvik is ezt erősíti meg, mint föntebb láttuk. A Szent Márton monostor első apátja tehát nem Asztrik volt, s nem őrá gondol Szent István, mikor a föntebb mondott szavakkal említi Anasztázt. Hiszen többen viselték az Anasztáz nevet anélkül, hogy Asztriknak nevezték volna őket, mint az ittenit. Szent István Asztrikot, a későbbi kalocsai főpásztort, a pécsváradi monostorhoz intézett oklevelében233 „a fent írt monostor - vagyis a pécsváradi - első apátjá"-nak mondja. Ugyanezt erősíti meg Hartvik - mint előbb láttuk - e szavakkal: „Asztrik apát a Vashegy tövében a Szent 229 Pray: Sacra dextera II. fejezet. L. SRH 411. Vashegy Pécsváraddal azonos. 230 L. DHA 39. 231 J. Stilting: Acta Sanctorum Septembris... I. Antwerpen 1746. 495. 232 Mabillon: Annales IV. 115. 233 L. DHA 80. Az 1015. évi pécsváradi oklevelet hamisnak tekinti a mai oklevéltant kutatás. 80
