Bárth János (szerk.): Fakuló színek. A 7. Duna-Tisza közi nemzetközi néprajzi nemzetiségkutató konferencia (Baja, 2008. június 19-20.) előadásai (Baja - Kecskemét, 2009)
Kathencz Kelemen: A vaskútiak vallási viáti
IVÁNYI István 1899-1907 Bács-Bodrog vármegye földrajzi és történelmi Helynévtára. I-V. Szabadka 1909 Bács-Bodrog vármegye községei. In: Borovszky Samu (szerk.) Bács-Bodrog vármegye I. 25-180. Budapest KOTHENCZ Kelemen 2006a Korlát a katymáriak között. In: Bárth János (szerk.) Szavak szivárványa. 83-90. Baja-Kecskemét 2006b Nyelvrendi perlekedések. A római katolikus istentiszteleti nyelvrend ügye a hercegszántói sokac és magyar lakosság körében a 19-20. század fordulóján. Cumania 22. Kecskemét, 97-139. SZENTKLÁRAY Jenő 1891 A délmagyarországi németek. In: Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben VII. Budapest TIMON Ákos 1908 A párbér Magyarországon. Budapest WINKLER Pál 1909 A római kath. egyház és a bácsi érsekség. In: Borovszky Samu (szerk.) Bács-Bodrog vármegye II. 295-345. ZORN Antal 1989 Német betelepülések a mai Bács-Kiskun megye területére a XVIII. és a XIX. században. In: Iványosi-Szabó Tibor (szerk.) Bács-Kiskun megye múltjából X. 325-389. Kecskemét Kelemen Kothencz Religiöse Streitigkeiten in Vaskút- Auszug -Vaskút (Vaschkut) ist eine kleine Siedlung etwa 10 Km südlich von Baja, in der Region Nord-Batschka. Im 19. Jh. war sie überwiegend von Deutschen bewohnt, daneben lebten römisch-katholische Kroaten, sog. Bunyevac und wenig Ungarn hier. Die Studie stellt die kirchlichen Streitigkeiten der drei Volksgruppen vor, die wegen der von Ehepaaren zu bezahlenden Kirchensteuer (párbér) und der Sprache der Liturgie ausbrachen. Die gottesdienstlichen Rechte änderten sich im Laufe des 19. Jhs. ständig. Sobald eine Nationalität in der Mehrheit war oder sich ihre finanzielle Lage verbesserte, versuchte sie an neuere kirchliche Rechte zu kommen. Das Zusammenleben der Nationalitäten in der Umgebung von Baja war also immer von der Anzahl und der finanziellen Lage der einzelnen Gruppen abhängig. Die Kirchensteuer und die Sprache der Liturgie änderten sich nach Gebrauch, sie wurden von der höheren Kirchenleitung - mit Rücksicht auf die Ansprüche der Nationalitäten, - und auch praktische Gesichtspunkte vor Auge haltend gesteuert. 29