Szabó László: Néprajzi gyűjtések a Duna-Tisza közén(Monumenta Muzeologica 2. Kecskemét, 2008)

A Duna-Tisza köze mint alakuló emberi táj - Táji adottságok

Szétnézett a puszta hosszában, széliében; Nagy égiháború volt keletkezőben. A világ sötétbe öltözködött vala, Szörnyen zengett az ég, hullt az istennyila; Végtére megnyílt a felhők csatornája, S a tó vize sűrű buborékot hánya. De a vihar, ami hamar keletkezett, Oly hamar is hagyta el megint az eget. Megindult a felhő könnyű szélnek szárnyán, Ragyogott keleten a tarka szivárvány. A költő mindezért lelkesül, szeretettel írja le sorait, szinte idilli tá­jat mutat be, annak ellenére, hogy hatalmas vihar tombolt, amit egy utazó bizonyára másként élt meg és írt volna le, mint az Alföldbe, Kiskunságba szerelmes költő. A szívében nagy bánatot hordozó Kukorica Jancsi tragédi­áját ez az idillikus, ám pontos leírás még inkább kiemeli. Hogy mennyire reális a kép és mennyire konkrét látványról, valóságos tájismeretről van szó, azt bizonyítja az is, hogy a pusztán végződő útvégén sürü erdőbe jut éjszakára, ahol a zsiványtanyára kerül. Hogy milyen ez az erdő, itt a zsi- ványkaland közbejötté miatt nem derül ki. De mikor másodszor indul útra és újra az erdőbe jut, kétség nem férhet hozzá, hogy a Duna vagy a Tisza ártéri erdejéről van szó, hiszen ott a fazekas sárba ragadt szekerét ragadja ki. Ilyen hegyvidéki erdőben elképzelhetetlen. S talán az sem különös, hogy a pusztán felnőtt pásztor, aki addig cserjés, borókás vagy ritkás ligeterdőt látott, az akkor még meglévő mocsári tölgyesek között kicsinek érzi magát, s mindent óriásnak lát. Ahogyan az sem véletlen, hogy Petőfi főhőse éppen juhász, azaz pásztor, hiszen a Duna-Tisza közének népe a XIX. század első felében még mindig elsősorban az állattartásból él, az egyes települések határának nagyobb részét a legelő és a rét alkotja. A számos pusztát bérlő Kecskemét városának, illetve a Kiskunság pásztoréletének számos kitűnő leírója, monográfusa akadt. Megemlékezik erről már igen korán remek illusztrációkat is közölve Kubinyi Ferenc és Vachot Imre müve, amely 1980-ban Sztrinkó István gondozásában hason­más kiadásban ismét hozzáférhetővé vált. Madarassy László a pásztorok apró tárgyait, a pásztormüvészetet kutatta. Szabó Kálmán vonatkozó müveit összegyűjtve szintén Sztrinkó István gondoskodott arról, hogy szétszórtan 35

Next

/
Oldalképek
Tartalom