Levéltárak-kincstárak – Források Magyarország levéltáraiból 1000-1686 (Budapest-Szeged, 1998)
A SZOKÁS HATALMA (Érszegi Géza)
az oly üdvös és szent elhatározásának részben vagy egészben való megváltoztatásával pillanatnyi elmezavarában tenne, sőt semmiféle erővel ne rendelkezzék. Ugyanazon birtokok tulajdon- és birtokjogát mostantól kezdve tehát átruházza az előbb említett egyházra, a birtokainak azonban a maga számára, ameddig élni fog, haszonélvezetet létesít. Fenntartja azt, hogyha ugyanennek a Nána ispánnak a közbeeső időben fia születnék, minden, ami az övé volt, őrá vagy a fiára szálljon vissza az összes tulajdon- és birtokjoggal, a tulajdonjog visszaállításával a haszonélvezet megszűnik; ha a fiú az apja életében vagy közvetlen halála után fejezné be életét, akkor a fent említett birtokok átruházásának, ajándékozásának vagy átadásának a rendje épen és sértetlenül meg fog maradni; mindazon birtokok, amelyek neveit alább csatoljuk, a tulajdonnak és birtoklásnak teljes jogán — éppúgy, mint az előbbi esetben — a fent említett egyháznál maradnak. Hozzátette azt is, hogyha az asszony, vagyis a felesége túlélné férjét, maradjon meg azokban a birtokaiban, amelyeket neki Nána ispán hozományként, nászajándékként vagy a házasság miatt való adományként utalt ki. Azok nevét az alábbiakban nyomatékosan is kifejezzük, amelyek magának az úrnőnek a haszonélvezetében maradnak, amíg él, halála után pedig nyomban visszakerül tulajdon- és birtokjogával, minden haszonvételével és jövedelmével a Dicsőséges Szűz előbb mondott egyházához. Mi tehát megfontolván, hogy jogos és méltányos dolog különösen a felséges Istenre való tekintettel ama uraknak az akaratát teljesíteni, akik vagyonukat és birtokaikat egyházi személyekre ruházzák, hiszen kegyes kötelesség a szerzetesi életet választókról megfelelően gondoskodni, nehogy bármiféle kényszerhelyzet őket vagy tunyákká tegye az istentiszteletben, vagy a szent szemlélődés erejét megtörje, ezért magának Nána ispánnak a körülírt szándékát helyeseljük, és birtokainak az említett egyház részére történt átadását, átruházását vagy adományozását és átengedését jóváhagyjuk, és ugyanazokat jelen sorainkkal visszavonhatatlanul megerősítjük, és azt a részt amelyet fentebb kifejtettünk, tudniillik ha neki fia születnék, épen hagyjuk, és nehogy némelyek ritka, ravasz fondorlata az előbb mondott birtokok teljes adományozását részlegessé próbálja tenni vagy megcsonkítsa valamiben, elrendeltük, hogy maguknak a birtokoknak a nevét felsorolva a jelen oklevélbe foglaltatjuk. <E>zek pedig a birtokok, amelyeket adományozott. Először jelenleg megváltoztathatatlanul és visszavonhatatlanul átadta a Solymár 6 nevű Buda 7 mellett fekvő birtokot egy Néne nevű szolgával, négy fiával és egy ekéhez való ökrökkel, szőlőkkel, ligetekkel és kaszálókkal együtt és mindennel, amelyek ugyanahhoz a birtokhoz tartoznak. Ezt ősi és örökös jog következtében háborítatlanul bírt és birtokolt, egyetlen rokon sem rendelkezik benne semmiféle joggal vagy résszel. A tényleges birtokába a fent említett egyházat nyomban bevezette. A többi birtok neve pedig ez: Baranya megyében Csele 8 az összes tartozékaival, kivéve a szeri 9 monostor részét, ahol az ő kúriájának van a helye. Hasonlóképpen az ugyanazon birtok mellett levő Káplán 10 falu teljes egészében. Hasonlóképpen Személy 11 falu, kivéve a pécsi káptalan részét. Hasonlóképpen Csúza 12 falu cserében Szekcsőért 13 . Hasonlóképpen a bizonyos Sámod 14 nevű
