Losonci Ujság, 1912 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1912-03-14 / 11. szám
m ß, HL.LYtst.iN : Í|f^ líra S^^Bb |j|8 ni SlÉ BH SBj^BÉ JsG| bBt^bH Losonc, Jókai-utca 4. sz I gesz évre 8 kor. fii. B B Ml ^ M SI Iffi " B B ü B fl H B H ^B B B .thová a lan szellemi Felévre 4 kor. - 2g B ^ ü H ■ ■ ÍK& tt 9 B B H ■ K B B MB B B SréMÍt illető minden Negyedévre 2 kor. - fii. gjp « j|g| B f|S Kp ggfi BB Sp Sjjgj $$ B B B B BB ■■ B B közlemény intézendő. V,DEKRE: ., m 1 I I I Wkm m I I m m fln 8 ^ kiadottal, FelévZrcVre *5 kor' — fii. ffiÉ 111 ||3 lSÉk SK fft* BB B KB B Ül fföl ^Bk SEHR Losonc, Kubinyi-tér II Negyedévre 2 kor. 50 fii. |g | | '» M f| g|£B | I I H W || PSi!! BSe t§s8& cfia frffi; S&ShBÍS BB B H H aMT BB EK BB'^K < |nemü pénzküldemé-Községek, egyesületek, §3c Safe! BIP «R H |)| Hl 9B£H [H EB §M fa! H .—. |K| H B ^B nyek és a laP szétkiiltovábbá nógrádmegyei 1§& £9$ SöS fj&k jSB S3 EgR fcBB W»3| SB« SEB iS gS Wk FHf Wm '«SI BB BE BK H désére vonatkozó feltanitók és körjegyzők &Sjß gg ||g gga IKj |||| KSf gj® j||§| ajBg Bg| jíyi SjB |3i HM BUH jSZ 99 szőlalások intézendők. I^iVTőffzetésfadijr5Skore gj B 11 B B 8 I Ili II H Ü i HmBB 8 hirdetések j~ányos áron----«g^jsSs fflsWdi&S ftte K' Sí HBforgjfjr BbL . ffifg g^flg JHH flg vétetnek fel a kiadóhiva-Egyes szám ára 20 fii. • ■vk' ga BBBGH talban. A LOSONCI VÁLASZTÓKERÜLET FÜGGETLENSÉGI ÉS 48-AS PÁRTJÁNAK HIVATALOS KÖZLÖNYE. VII. évfolyam 11. szám Megjelenik minden csütörtökön LOSOIIC, 1912 márCÍUS 14. Polgártársak! Kossuth Lajos halálának évfordulóján, március hó 20-án emlékünnepélyt rendezünk. Gyülekezés a Városi Vigadóban délután 3U4 órakor; felvonulás, a Kossuth-szobor megkoszorúzása és ünnepi beszéd 4 órakor. Este 8 órakor társasvacsora a régi Vigadóban. Legyetek ott mindannyian! Áldozzatok ezáltal is Kossuth Lajos emlékezetének. A Függetlenségi és 48-as Pártkör. Most ünnepelnek. (Q) Amikor egy mindenki szivében élő dátumhoz kötötten emlékezetünk felszínére kerülnek rég letűnt idők csodálatos eseményei, amikor a nagyhangú nemzetieskedés nem bir semmiféle gyakorlati jelentőséggel, hanem pusztán egy tradíció által megszentelt társadalmi szokás gyanánt jelentkezik: — akkor mindenki ünnepel széles Magyarországon. Elzarándokolnak a nagy férfiak ércalakjaihoz a reakció legsötétebb vitézei, éljent kiáltanak a Kossuth Lajos nevére politikájának legádázabb ellenségei, dicsőítik 1848 március tizenötödikét a márciusi eszméket lábbal tipró konzervativizmusnak ártalmas kardforgatói. Ünnepelni fognak holnap az egész nagy Magyarországon. Ez az ünnep oly diszharmóniával illeszkedik bele a mindennapi élet kereteibe, oly nagy ellentétet képez a szomorú realitással szemben, hogy a minden szabad mozgás ellenesei is gondolkodóba estek már fölötte. Mert egy csepp szeméremérzet, egy parányi következetesség és egy szikrányi értelem mellett nem lehet belátni, nem lehet megbarátkozni avval az elnyomhatatianul feltoluló gondolattal: hogy mit keresnek Kossuth Lajos szobra körül, mit keresnek a letűnt hőskor emlékoszlopa mellett ezek az álünnepesek. Miért dicsőítik 1848 március tizenötödikét azok, akik erőszakkal megakadályozták a már-már megvalósulása stádiumában volt önálló jegybankot: holott a 48-iki magyar nemzet ezt kívánta; miért éltetik a 48-iki ifjak emlékét azok, akik utolsó fillérünket ellenmondás nélkül dobnák a közös hadsereg Molochjába: mikor ezek az ifjak az önálló magyar hadsereget követelték és valósították meg; miért lelkesülnek most azok, akik tajtékzó dühvei állanak az általános és titkos választójog megvalósulásának útjában: holott a megünnepelt nagy idők nagy követelménye volt a népképviseleti rendszer is; miért ujonganak olyanok, akik helyeselték és helyeslik a sajtó mégbénitását és megrendszabályozását: mikor 1848 március 15-ének legfontosabb vívmánya a sajtó szabadsága volt. Tizenkét pontban állították össze akkor, hogy «mit kiván a magyar nemzet.» Ennek a tizenkét pontnak egyetlenegyike sem ment a mai napig teljesedésbe. A negyvennyolcadiki törvényhozás munkáit lerontották és meghamisították az utolsó betűig, mindenestül azok, akiknek önző érdekei szembetalálkoztak a nép egészének boldogulásával és a köznek szabadságával. És most azok, akik a tizenkét pontnak törvénnyé válását állhatatosan megakadályozzák, aki a magyar nemzet kívánságát szívós eréllyel elnyomják, akik a tizenkét pont mindegyikének esküdt ellenségei: azok elmennek ünnepelni a magyar nemzet kívánságát, elzarándokolnak éltetni a márciusi ifjak emlékét, a piacra mennek sütkérezni a tizenkét pont melegítő tényében. Mundus vult decipi. Á világ azt akarja, hogy becsapják. A gyülölködők es maradiak elvegyülnek a valódi ünnepét igazán ünnepelő nép tömegeibe, mert maguknak is szükségük van ezen a megszentelt napon szeretetre, lelkesedésre, és mert a nép szeretettel öleli magához ilyenkor érdekeinek elleneseit is. Már az ősi Rómában voltak a társadalomnak olyan ünnepei, amikor bár csak egy napra, lehullottak a társadalmi ellentétek válaszfalai, egymásra talált a nép minden rétege, együtt vigadott a plebs és az arisztokrácia. Ifjú örömmel ünnepelték minden tavasz eljövetelekor a saturnáiiákat, amikor egy hétre megint egyenlő lett minden ember, amikor a patrícius eltelejtette, hogy asztaltársai nem is emberek, hanem csak rabszolgák, amikor a plebs együtt örült kizsáktnányolóival és ellenségeivel. Egy nagy ünnepi gyülekezet volt az örök város egész ősi népe, csudálatos keveréke az emberi rossznak és nemesnek, nyomorúságnak és gőgnek, és mindannak, ami az embereket ezerévek óta elválasztja és az embert az ember ellenségévé teszi. Ilyen satarnál-nap a magyar nemzet életében évről-évre március tizenötödik napja. Ilyenkor elfelejtünk egymásról minden rosszat, csak önfeledten belenézünk abba a fényes napba, amely hosszú évek ködén keresztül árasztja felénk életet gerjesztő sugarait. És azután másnap? Azután másnap elölről kezdődik az egész zűrzavaros közéleti tánc. Megint hallunk dörgő frázisokat arról, hogy nem igaz ám az a fényes nap, mert az csak délibáb, nem igaz, hogy szabadságra szomjazik a nép, nem igaz, hogy önállóságra vágyik a nemzet, nem igaz, hogy jogok kellenek a tömegeknek, nem igaz, hogy a kiváltságos osztályok önzése nehezíti meg a polgári megélhetést, nem igaz mindez, mert mi csak demagógok vagyunk és izgatok, aminthogy bizonyára csak demagógok és izgatok voltak azok a bizonyos hires márciusi ifjak maguk is. Összegyülekezünk holnap Kossuth Lajos szobra előtt. Ott leszünk mindannyian, akiket a márciusi eszmék ma is hevítenek, akik még ma is az 1848-iki események megrázó hatása alatt állunk. Elmegyünk a lelkesedés, a hazafiság, az emberszeretet örök forrásához, hogy ismét egy esztendőre való lelkesedést, hazaíiságot és emberszeretetet merítsünk belőle. És ott lesznek mellettünk azok is, akik az esztendő 3Ő4 napján keresztül megcsufolják a lelkesedést, lábbal tiporják az igazi hazaíiságot és felrúgják az emberszeretetet. De ha van a népben egy csepp önérzet, oda fogja kiálltam a szemforgatók és álorcások tömegének: El az oltártól farizeusok! Ez az ünnep a nép ünnepe, ezek a hősök a nép hősei, ezekhez a szentségekhez nincs közötök! Csak azoknak ünnepe a holnapi nap, akik a haladás és a népjogok zászlai alatt küzdenek, mert azon emlékezetes első március tizenötödiki ifjak zászlaján is ezek az eszmék voltak felírva. A március tizenötödiki eszmék még ma is csak eszmék. Élnek a milliók szivében, lelkében, de testet ölteni máig sem tudtak. Patakokban folyt érettük a vér, tengernyi szenvedés járt nyomukban kétharmad évszázadon keresztül, de eredményt nem látunk sehol. Ezek az eszmék csak a mi lelkűnkben élnek még ma is. Bennünk fejlődnek is tovább. Az önálló jegybankból leit a gazdasági függetlenség kívánalma, a népképviseleti rendszerből fejlődött az általános és titkos választójog követelménye, az egyenlő teherviselésből lett a progresszív adózás gondolata. Azoknak tehát, akik holnap az emlékünnepen megjelennek, akik lelkűk mélyéből kegyeletesen ünnepelnek, akik az elmúlt nagy időkről lelkesen megemlékeznek, akiket az ünneplésre nem a képmutatás késztet, azoknak ünneplése tu-