Losonci Ujság, 1910 (5. évfolyam, 1-55. szám)

1910-02-03 / 5. szám

2. oldal. LOSONCI ÚJSÁG 1910. február 3. tervezet vár elintézésre, a nemzet egy darabont­­csiny miatt, megfosztatik a törvényhozás műkö­désétől és sorvosztó stagnálásra kárhoztatik. Ebben a borzasztó időkben tehát, amikor a darabont-ügyvivők dicstelen, káros és vészthozó működése az ország egyébként is súlyos helyze­tét, még kietlenebb sorsra fogja juttatni: minden­kinek kell, hogy helyén legyen a szive és az esze. Őrizzük meg higgadtságunkat s egymásközti súrlódásokat kerüljük el, mert olyan veszedelmes időknek nézzünk elébe, amikor minden igazi, ha­zája sorsát szivén viselő magyarnak, a legtelje­sebb harmóniában, szorosan egyetérteni és össze­tartania kell. Uj népvándorlás. Ezt a korszakot méltán lehet nevezni: az uj népvándorlás korszakának. Egyes országokon belül, sőt világrészeken át olyan eltolódások tör­téntek a népességben, aminőkre soha eddig nem volt példa. Óriási városok szívták és szívják föl magukba a falvak népét, a szétszórt népesség elszakad az anyaföldtől, folyton összébb húzódik, csoportosul, középpontokba menekül. Országgá dagad egy-egy város népesség dolgában. London­nak annyi lakosa volt száz év előtt, mint ma Budapestnek s ma majdnem annyi van, mint száz év előtt egész Magyarországnak. A város falja a falu fiait. Néptelenül a szabad mező; zsúfolódik, terjeszkedik a város. A nád­­födeles kunyhóból bérkaszárnyába települ át a nép. Budapesten ma hétszerte több ember él, mint amennyi hóditó ősmagyart Vámbéry számit és Londonban több az ember, mint a Mátyás korabeli Magyarországon vagy ugyanezen időben egész Angliában. A város a mágnes, amelynek nem tud ellenállani a mezőn széthintett vasforgács. A város vonzóereje: az ipar, az iparadta több munkaalkalom és nagyobb bér. Mennél ipa­rosabb a város, annál nagyobb tömegeket nyel el s mennél több a gyárkémény, annál népesebb lesz az aljuk s annyival jobban ritkul a nép a tem­plomtorony árnyékában. Budapest után New-York a legnagyobb magyar város. A tatárjárás, a török­­pusztitás együtt fele annyi embert sem kergetett ki ebből az országból, amennyit öt év alatt kikül­döz ma a sorsa Amerikába. Európa ipartalan keletéről folytonosan hullámzik a nép az iparosabb Nyugat felé s Európa nyugatáról Amerika keleti felére, közepe tájára, ahol összetorlódik a sokféle nyelvű fehér emberek árja a szembe jövő sárgák áradatával, keveredik Észak-Amerika déli felének feketéivel és segit kiirtani, beolvasztani a rézbő­­rüek fajtájának maradékát. A föld egyik felén elnéptelednek az országok, Írországban pl. szinte alig-alig lakik ember s a másik felén ugyanaz a nép segit pusztaságon egy-két évtized alatt óriási városokat építeni. A keresztes hadjáratok, a török háborúk nem dobtak akkora tömegeket egyik országból a másikba, mint most egy-egy börzei krach. A földtől elszakított tömegeknek gigászi kodott és hogy e gyanújának alaposságáról meg­győződjék, azonnal átvizsgálta a cseléd holmiját. Legnagyobb meglepetésére nemcsak a keresett tár­gyakat, hanem azonkívül még egy csomó fehér­neműt, selyemblúzt, alsószoknyát is megtalált. A nagyságos asszony meglepetése annál nagyobb volt, mert rendületlenül megbízott a cseléd hű­ségében. A nagyságos asszony leányaival haditanácsot tartott, hogy hogyan járjanak el a hűtlen cseléd ellen. Végre is megállapodtak abban, hogy felje­lentik a leányt és a papa fog a dologban eljárni. Szinte végszóra megérkezik a papa és azonnal bevonják a haditanácsba. Megdöbbenéssel kiált fel a ház ura: — Az isten szerelméért, ne tegyetek ilyent. Csak nem ment el az eszetek, hogy tanúként a bíróság előtt szerepeljetek ? Minek nektek ez a kálvária ? Hagyjátok futni azt a szegény leányt. Az anya és a leányok respektálták a papa szavát. Hogyne ! Ő csak tudja, hogy mit beszél, mert hiszen ő királyi ügyész a törvényszéknél. Már késő. Egy jegyespár megfeledkezve magáról, nyi­tott ablaknál csókolózott. Hirtelen szétrebbentek, mert észrevették, hogy a szomszédból két vén kisasszony figyeli őket, két vén leány, kik a vá­ros legelső pletykaforrásai voltak. Minthogy az el­jegyzésnek egy ideig még titokban kellett maradni, jónak látta a vőlegény, hogy a szomszédba át­menjen és megkérje a két vén kisasszonyt, tart­sák titokban, a mit láttak. A testvérek egyike fo­gadta a vőlegényt. Elmondja kérését, mire a vén leány megrémülve feleli: — Már késő. A testvérem már nincs itthon. A jelenet után rögtön elszaladt a szomszédokhoz. csapatai mennek benépesíteni más világok sivata­gát és hagyják maguk mögött pusztulni a régi világot. Micsoda kavargás, milyen hullámzás folyik most körülöttünk! Micsoda keveredése fajoknak, gondolatoknak. Milyen óriási arányú a nyelvek összeolvadása. Kis fajok olvadnak bele a nagyob­bakba, elterjedt nyelvek szívják föl kis nyelvterü­letek népét. „Nemzetek lesznek — kialakul sok­féle nép roncsából a jenki fajtája és „nemzetek vesznek“ — néptelenedő kis országok népe tűnik el, folyik be az emberoceánba, amelyben egykeve­­rékké olvad össze a sokféle arcszin, egyenlősöd­­nek a faji jellemvonások, kun menyecskének inandulaszemü fia születik és mulattá világosodik leánya arcán a szerecsen apa fekete bőre. A föld­­turó magyar, a kínai fehérnemümosó, a svéd gyári munkás gondolatai azonosulnak és a japáni munkás, a volt kuli sztrájkolni tanul, a felvidéki tót gentleman-voltára gőgösen tér vissza. Uj milliőbe: városba, idegen országba kerül­nek. uj embereket látnak, uj gondolkozást tanul­nak a rögtől elszakított milli k. A munkaerő óriási piacain a gazdasági erők hatását tanulja meg a maga bőrén az erejét kinálgató proletár s az isten csapásától való félelem, áldásáért való könyörgés lekerül a napirendjéről annak az embernek, aki­nek exisztenciáját üzleti eshetőségek szabályozzák s nem az időjárás. Aki fölött eddig a szolgabiró és a mandarin volt korlátlan ur, az maga lábán álló, magára büszke emberré alakul. Sokat, sok­félét kell próbálnia, sokfajta munkát tanulnia, nem elég többé a szántás-vetésnek örökölt tudománya, s az a kényszerű sokoldalúság is önbizalmat ad, igényeket növel, nagyobb jövedelmekre való foly­tonos aspirációt táplál. A munkaerő nagy gyüjtőmedencéi agyvelőt forradalmasító helyek, egyetemei a modern élet iskolarendszerének. A debreceni cívis még csodál­­kozhatik azon, hogy a panoráma négere is ember és némi méltatlankodással kérdezheti a fekete csodán ámulva: „Hát ha mán ember, mir nem magyar ?' A néptömegek sohasem látott arányú hullám­zásának, a modern népvándorlásnak az egyik leg­nagyobb fokú hatása: átalakítása a legkonzervati­­vebb néprétegek gondolatvilágának. Akinek fáj ez az átalakulás, annak épen úgy kell számolni ezzel a ténynyel, mint nekünk, akik örvendünk neki s az emberiség jövendője érdekében valónak látjuk. Dr. F. K. Tanfolyamok iparosok részére. A M. Kir. Technológiai Iparmuzeum igaz­gatósága folyó évi január hó 24-től folytatólagosan egy sorozat gyakorlati gépkezelői tanfolyamot ren­dez cipész-, csizmadia-, szíjgyártó-, nyerges- és bőröndös-iparosok részére. A gyakorlati gépkezelés kiterjed cipészek és csizmadiák részére: 1. a faszögezett, 2. átvarott (Mac Kay-munka bakkancs), 3. kifordítva varrott, 4. rámás munkák készítésére, továbbá gomblyuk­varró, felsőrészkészitő és ezen iparágakhoz tartózó gépek kezelésének gyakorlására. A tanfolyamokon résztvehetnek cipész- és csizmadia-mesterek, segédek, tűzönök és szak­munkások. A tanfolyamokat a következő időbeosztás­sal tartja : I. tanfolyam : 1910 január 24-től 29-ig, II. „ 1910 január 31-től február 5-ig, III. „ 1910 február 7-től „ 12-ig, IV. „ 1910 „ 14-től „ 19-ig, V. „ 1910 „ 21-től „ 26-ig, VI. „ 1910 „ 28-tól március 5-ig. Az egyes tanfolyamok egyfolytában 6 napig, reggel 9—12 és d- u. 3—5 óráig tartanak. Azon iparosok részére, kik csak egyes gépek begyakor­lását kívánják, a gép természete szerint a tanfo­lyam tartama 1 — 2 nap (pl. gomblyukvarró-, tűzőgépek stb.). Szíjgyártók, nyergesek és bőröndösök részére. A különböző bőrvarógépek kezelésére ugyan­csak a gép természete szerint 1—2 napos tanfo­lyamok tartatnak a fenti idő keretén belül. Beiratkozni lehet naponként d. e. 9—1-ig és 3—6-ig az intézet igazgatóságánál (Vili. kér., József-körut 6). Vidékiek kedvezményes vasúti­­jegy váltására jogosító igazolványt kaphatnak, ha ezen kívánságukat az intézetnél egy héttel előbb bejelentik. Vidékiek a tanfolyamon való részvéte­lüket az illetékes iparkamaránál vagy az intézet­nél írásban jelentik be. A bejelentésen feltünte­tendő : a név, foglalkozás, lakókely és az, hogy melyik tanfolyamon kíván résztvenni. Tandíj nincsen. A m. kir. technoi. Iparmuzeum igazgatósága a kereskedelmi m. kir. miniszter megbízásából az intézet helyiségeiben rendezett bőripari kiállítással kapcsolatban a magyar textil-vegyészeti iparosok orsz. egyesületének közbejöttével és Franki ur, a Berliner Anilinfarbenfabrik A. G. vegyészének ta­nításával egyúttal bőrfestési és chrómcserző tanfo­lyamokat tart, A tanfolyamokat a Weisz Ármin és fia cég szívességéből, Újpesten Váci-ut 34. szám alatti ugyanezen cég gyárában tartja. Egy-egy tanfolyamra 10—10 hallgatót (gyá­ros és gyári alkalmazottak, tímárok) vesznek fel. A tanfolyamok tartama 3—4 napra terjed és pe­dig a bőrfestő tanfolyamok a délelőtti órákban 8—12, a chrómcserzési tanfolyamok délután 2—6 óráig. A tanfolyamok folyó évi február 3 án veszik kezdetüket és vasárnaptól eltekintve, egymásután folytatódnak. Felhivainak az érdekelt bőrgyártással foglal­kozó iparosok, amennyiben a tanfolyamokon részt­venni kívánnak, szíveskedjenek a legsürgősebben a M. Kir. technoi. Iparmuzeum igazgatóságánál (Budapest, Vili., József-kürut 6. sz.) jelentkezni A bőrfestő tanfolyamokhoz a jelentkezők szives kedjenek a festési gyakorlatokhoz szükséges bő­röket magukkal hozni. A tanfolyamra jelentkezőknek, amennyiben ez legalább egy héttel a tanfolyam megnyitása előtt történik, az ide-oda utazásra a vasút II. osztályára Hl. osztályú a III. osztályra félhar­­madosztályu vasúti jegy kedvezményben része­sülhetnek. Jelentkezni lehet a losonci ipartestületi jegyző irodájában is. A világ vége. Ismét aktuális ez a kérdés. A Halley-féle üstökös, melynek ez év május havában kell el­jönnie, ismét különféle csillagászati, szaktudós és egyéb naiv kombinációkra nyújt alkalmat. A minden hetvenhat esztendőben minket, azaz földbolygónkat meglátogató üstökös, tényleg úgy futja be pályáját, hogy az idők folyamán előbb-utóbb találkoznia kell földünkkel. Hogy ak­kor azután mi történik, erre nézve feltétlenül bi­zonyosat senki sem tudhat, mert hát az ilyen világ összeütközéseknek szemtanúja még eddig nem volt s igen valószínű, hogy nem is lesz Minden kombinálgatás tehát csakis találga­tásokra vezethet. S épen ezért, már csak annál kevésbé nem terjeszkedhetünk ki erre a kérdésre, vagy még helyesebben a kérdésnek erre az olda­lára, mert mint nem szakértők vajmi furcsákat szólhatnánk az elkövetkezendőkről. Mi inkább a világ végének eljövetelekor, vagy elmaradásakor azokkal az erkölcsi kérdésekkel óhajtunk foglal­kozni, amelyek az ilyen kérdések felvetésekor fel­merülni szoktak. A legterjedtebb hit s amit a racionális gon­dolkozás is némileg megerősít az, hogy a Halley üstökös csóváját képező gázok, melyek az em­beri szervezőire a legveszedelmesebbek, az u. n. cyángázok azáltal, hogy a föld gőzkörébe kerül­nek, megfertőzik azt s ezáltal minden szereves és lélegző lénynek azonnali halálát okozzák. Ez a feltevés épen csak annyiban sántikál, hogy abban a percben, mihelyt a cyángázokkal képződött üs­tökösfark a föld gőzkörébe kerül, abban a perc­ben a levegővel való érintkezés következtében meggyulad s ártó vegyi alkatrészei felbomlanak, úgy hogy veszélyes hatását nyomban elveszíti. De erkölcsi értelemben óhajtunk ezzel a kér­déssel foglalkozni. S foglalkozni kívánunk már most, amikor még nem olyan imminensen vesze­delmes e kérdés s amikor még nem foglalkoznak olyan behatóan, mint a minő behatóan fognak foglalkozni majd akkor, ha már közelebbről fényé get az üstökös eljövetele. Amikor majd a nép, a naivabb publikum körében is elterjed a hit a Halley-féle üstökös el­jöveteléről s annak esetleges következményeiről, akkor azután esetleg az erkölcsök olyan eldurvu­lását is várhatjuk, mint a minő az volt ennek előtte hetvenhat esztendővel, vagy a mi még klasszikusabb példa a Krisztus születése utáni 999 ik év végezetével, amikor mindenféle igazi és áltudósok azt a hirt terjesztették a nép között, hogy elkövetkezik a világ vége. S bizonyos, hogy akkor sokkal naivabbak lévén az emberek inkább adtak hitelt ennek a híresztelésnek s kiki, már tudniillik a nép legnagyobb része igyekezett a földi örömökből minél nagyobb részt kivenni, hi­szen úgyis mindegy volt ha a világnak vége, mi­nek itt hagyni olyas valamit, aminek még csupán idelent van meg az értéke. S lett vidámság, heje-huja, dáridó az agész föld kerekségén, senki sem dolgozott, mindenki mulatott, szeretett, amennyi csak belefért. Nem voltak szerencsétlen szerelmesek, csupán boldog, egymást megértett, szivek, akik boldogan élvezték a világ végét megelőző időket.

Next

/
Oldalképek
Tartalom