Levéltári Szemle, 27. (1977)

Levéltári Szemle, 27. (1977) 3. szám - ÉVFORDULÓK - Ladányi Sándor: Ráday Pál / 607–619. o.

ezen az alapon már korábban, az ellenreformációnak, vagy katolikus restaurációnak nevezett folyamat kezdetekor létrejött érdekszövetsége most újra megerősödött. A szatmári béke után Ráday Pálnak is megváltoztak az életviszonyai és felada­tai. Elfogadta ugyan a szatmári béke kínálta uj helyzetet, de a háború befejezése, a hűségeskü letétele nem'jelentett nyugalmat számára. - Az 1711 után bekövetkezett és a magyarországi protestánsokra nézve egyre inkább válságossá váló események mindjobban előtérbe állítják a protestáns egyházak létérdekei védelmezésében Ráday Pál bátor, öntudatos és bölcs alakját. Széleskörű műveltsége, kiterjedt kapcsolatai, nyelvismerete, megnyerő modora és hite tette őt alkalmassá e tevékenységre. Rá­kóczi oldalán szerzett diplomáciai gyakorlatát, tapasztalatait ezután hazája és egy­háza javára így kamatoztathatta*, a küzdelem folytatásának, a Habsburg-katolicizmus hódításával szemben való ellenállásnak ekkor egyik módja éppen a protestáns vallási és egyházi érdekek védelme volt. Ebből az aspektusból kell néznünk a továbbiakban a felekezetek harcát is. Ráday a Rákóczi-szabadságharc idején is részt vett a vallásügyi kérdések inté­zésében, de inkább csak diplomáciai téren (3), illetve a fejedelem rendeleteinek fo­galmazásában. Háttérben maradásának okát abban látjuk, hogy egyrészt valóban le­kötötték egyébír anyu, a szabadságharc szempontjából fontosabb feladatai, másrészt pedig - a fejedelem mellett - Rádaynál nagyobb tekintélyű, magasabb rangú és jóval Idősebb személy, Vay Ádám udvari marsall irányította a protestánsok vallásügyi helyzetét (4). A protestáns egyházak a béke megkötése után súlyosabb viszonyok közé kerül­tek, mint bármikor addigi történelmük |plyamán. Ráday nem nézhette tétlenül a fej­leményeket. Egymás után érkeznek hozzá a panaszlevelek az eklézsiáktöl az őket ért sérelmekről s kérik Ráday közbenjárását, segítségét. (5) Ráday munkához láf, felter­jesztéseket készit, (6) s kapcsolatba lép az esztergomi érsekkel (7) is. Majd megyéje, Nógrád "egyező vox"-sal őt választja meg országgyűlési követének. Nemsokára a szomszédos Hont megye megbízólevele is megérkezik. Hont megye ugyanis nem kül­dött protestáns követet az 1712. évi országgyűlésre, ezért a megyei protestáns ren­dek Rádayt kérik a Hont megyei protestáns ügyek képviseletére (8). Ahhoz, hogy Ráday Pál valláspolitikai tevékenységének jelentőségét kellőképpen értékelni tudjuk, látnunk kell a kort, amelyben élt,a viszonyokat, amelyek között cse­lekedett. Már az 1712-es pozsonyi koronázó országgyűlés leplezetlenül megmutatta a klérus és az általuk befolyásolt katolikus rendek terveit és állásfoglalását a protes­tantizmussal szemben. Az ezzel a diétával kezdődő időszak annak jegyében indult meg, hogy a magyarországi protestantizmust a törvényes alapról levevő és a királyi önkénynek kiszolgáltató 1687- 88. évi 21. törvénycikk szervesen beillesztessék az egész állami életbe, minden országos jellegű intézkedés nélkül uj egyházalkotmányi alakulásokra kényszeritette rá az egész magyar protestantizmust (9). Országszerte nagy volt a készülődés az országgyűlésre. Az országos tárgyalá­sok iránti érdeklődést az is fokozta, hogy csaknem két évszázad óta ez volt az első országgyűlés, amelyen az egész ország összes rendjei összegyülekeztek. Az 1712. május 3-án megnyílt pozsonyi országgyűlés egyelőre a koronázással és a szatmári béke becikkelyezésével volt elfoglalva. Azonban minden jel arra mu­tatott, hogy heves küzdelemre kerül majd sor, amikor a vallásügyet tárgyalják. Ezen 608

Next

/
Oldalképek
Tartalom