Levéltári Közlemények, 89. (2018)

Középkori hungarikák, pecsétek, címerek és oklevelek - Ekler Péter: Zrednai (Vitéz) János pecsétgyűrűi és címerének illuminált kódexekben található ábrázolásai

dissimum archiepiscopum Strigoniensem”) világosan jelzi, hogy az illuminált kézirat a végső állapotát Zrednai János esztergomi érseknek szánt kódexként nyerte el. Hoffman Edith szerint a jobboldal lapszéldíszítményei közé illesztett címer Zrednai címere. A festő nyilván csak általános tájékoztatást kapott a címer alakjára nézve. Mivel az illuminálás a mai állapotában nem ép, nem állapítható meg egyértelműen, hogy a címer tartalmazza-e Zrednai címerének más elemeit (pl. liliom, csillag). Hoffmann Edith szerint egy apró csillag és egy pici liliom fele látszódik, a másik csillag és a liliom másik fele lepattogzott a képről. A levél alján három arcképet látunk, közülük a középső alak liliommintás főpapi öltözetben, süveggel, baljában pásztorbottal, „Lux Pannoniae” felirattal maga Zrednai. Ulrike Bauer-Eberhardt szerint Guglielmo Giraldi illuminálta a kódexet. Mivel az ágaskodó oroszlán határozottan eltér a Zrednai címerében található oroszlán képétől, véleményünk szerint nem indokolt a Tribrachus-kódex oroszlánja esetében Zrednai-címert keresni. Szakirodalom: Hoffmann – Wehli 1929/1992, 66, 69. l.; Csapodi-Gárdonyi 1984, 143. l., 112. sz.; Csapodi – Csapodiné 1988–1994, I. (1988), 267. l., 928. sz.; Csillag 2008, 222–223. l.; Bauer-Eberhardt 2008, 114. Reprodukció: Csillag 2008, 223. l. Összefoglalás A kódexekben található címerábrázolásokból kirajzolódó heterogén képhez képest a pecsétek egységes arcot mutatnak. Az ismertetett pecsétlenyomatok az 1460 és 1466 közötti időszakból (Zrednai püspöki, majd érseki méltósága idejéből) származnak. Süveg vagy kereszt – az adott időszaknak megfelelően – mindegyik példányon szerepel. A kódexekben található címerek árnyaltabb képet mutatnak. A lényeges formai eltéréseket, egyedi megformálásokat (balra forduló oroszlán; nem vágott pajzs; az általánosnak tekinthető színhasználattól eltérő esetek) az egyes tételekben említettem. Legfontosabb észrevételünk a következő: Zrednai főpapi működése idején valóban készültek kódexek (és azokban címerábrázolások) a tudós főpap számára, amelyeken süveg vagy érseki kereszt nem szerepel. A datálást illetően a kódexek esetében nehéz helyzetben vagyunk. A szakirodalom kevés esetben (Mariano del Buono, Ser Ricciardo di Nanni, Guiglelmo Giraldi, Pietro Cennini) ismeri a festők személyét; a téma jeles kutatói az esetek nagy többségében csupán annyi tudtak megállapítani, hogy az illuminációk mely területeken (például Firenzében, Észak-Itáliában) készültek. Ilyen kevés konkrét adat birtokában nem lehet érdemi megállapításokat tenni a címerábrázolások és a festőik közötti összefüggésekre vonatkozóan. Zrednai (Vitéz) János pecsétgyűrűi és címerének illuminált kódexekben található ábrázolásai

263