Levéltári Közlemények, 88. (2017)
A reformáció és magyarországi öröksége - Csepregi Zoltán: A reformáció kezdetei II. Lajos Magyar Királyságában
ki a bátai apátságot.89 Ezek a részletek így Hunyadi János egykori rezidenciáján, Vajdahunyadon különös érdeklődésre tarthattak számot. A táblázatot vizsgálva a helyszín, az erdélyi Hunyad mindenképp kilóg a német városok sorából, Stoltz pedig radikalizmusával tér el a többi felsorolt személytől. Ezen azért nem kell csodálkoznunk, mert az ő esetében egy sziléziai „jövevényről” van szó, aki kívülállóként élesebben látta és kritikusabban fogalmazta meg az ország ideológiai válságát, gyakorlatilag rögtön abban a pillanatban, amint a rossz hírek megérkeztek Hunyadra. Magyar környezete ekkor még képtelen volt követni ezt a gondolatmenetet, és elhatárolódott a durva blaszfémiától. De egy nemzedékkel később, 1543-ban Székesfehérvár magyar védői már ugyanilyen logika alapján rótták föl a csődöt mondott szenteknek a segítség elmaradását. Szerémi György emlékiratát idézem: „A lator polgárok, akik az Isten szent jeinek káromlói voltak, kivitték a templomból Pétert és Pált, akiket emlékezetül fából faragtak és megaranyoztak, s nyakukra egy kötelet kötöttek, felvitték a város falára, egy kampón a falon kívül kilógatták, s mondták azoknak a szobroknak: No, segítsetek nekünk, latrok, s azután hiszünk nektek.”90 Függelék Dokumentált reformációpárti megnyilatkozások Magyarországon 1526-ig 1. A reformáció kezdetei II. Lajos Magyar Királyságában 23 89Monumenta Hungariae Historica. Scriptores . 1. kötet. Pest, 1857, 118.; Szerémi, György: Magyarország romlásáról. Fordította: Erdélyi László – Juhász László. Budapest, 1961 /Monumenta Hungarica 5./, 101. 90Uo. 393.; Szerémi: i. m. 279. Személy Város 1526 előtt 1526 után Klerikus? Humanista? NYUGAT-MAGYARORSZÁG, SOPRON Christophorus Sopron szóban ferences Jacob Auer Sopron szóban laikus Paul Moritz Sopron szóban laikus
