Levéltári Közlemények, 76. (2005)

Levéltári Közlemények, 76. (2005) 1. - KÖZLEMÉNYEK - Erdélyi Gabriella: A „Sacra Poenitentiaria Apostolica” hivatala és magyar kérvényei a 15–16. században. Máodik közlemény / 3–103. o.

Erdélyi Gabriella: A „Sacra Poenitentiara Apostolica" hivatala és magyar kérvényei a 15-16. században egytelkes nemesek és a paraszti jogállásúak szétválasztása annál nehezebb, illetve gyakorlatilag lehetetlen vállalkozás lenne.

46 Mégsem ez az egyetlen oka, hogy erre nem teszek kísérletet. A különbségtételnek ugyanis gyakorlatilag nincs jelentősége: a kérelmezők soraiban minden bizonnyal nagy számban jelen lévő egyszerű nemesek mindennapjai nem igen különböztek a falu jobbágyainak életétől. Maguk gazdálkodtak, hasonlóan laktak, öltözködtek, étkeztek, állami adót fizettek, és ügyes-bajos dolgaikat ugyanazon fórumokon, a megye határain belül intézték.

47 Ezért megjelenésük a római bíróságon társadalom történetileg nagyjából azonos jelentőségű. A városi és falusi lakosság szétválasztása szintén komoly akadályokba ütközik, mivel a kúriai írnokok nem tartották fontosnak a kérelmező lakhelyének vagy származási helyének következetes feltüntetését. Másrészt úgy tűnik, hogy ahol a regisztrumban ez hiányzik, ott már az eredeti kérelemben sem szerepeltek ezek a részletek. Legalábbis abban a két esetben, ahol össze tudtam vetni az eredeti kérelmet a kivonattal, a személyek meghatározása és nevük írása is betűről betűre megegyezett.

48 Ez azt jelenti tehát, hogy maguk a kérvényezők, illetve a folyamodványaikat végső formába öntő ügyvédek sem tartották lényegesnek a földrajzi identitást. Ennek következtében mintegy 1200 személy (egyháziak és laikusok nagyjából fele-fele arányban vegyesen) esetében a származást és lakhelyet tekintve semmi támpontunk nincs az egyházmegyei hovatartozáson túl.

49 így nem tudjuk, hogy Nicolaus Stephani, Mathias Luce, Silvester Balok, vagy Stephanus Jobag hol élt és mivel foglalkozott, de nem tartom valószínűnek, hogy e tipikus nevek mögött birtokos nemesek és tekintélyes városi polgárok rejtőztek klérus soraiban főleg a kanonoki rend tagjai között kell több nemest feltételeznünk. (Vö. KÖBLÖS, 1994. 39. Az általa vizsgált 526 kanonok 26%-a volt nemesi származású, akiknek többsége a köznemesség alsó rétegéből került ki.). A Penitenciária kanonokjai, illetve főesperes kanonokjai közül csak öten említik nemes voltukat (Borhi, Lowchich, Sánkfalvi, Polányi, Tompa), de Móré Ferenc váci és Csuti Menyhért székesfehérvári kanonok is nemes volt, akiket tehát beszámítottam a nemesek közé. A nevek a 15. század második felétől ebben már nem segítenek, mivel a jobbágynevek szerkezete egyre jobban hasonlít a nemességéhez. PÉTER, 2001. 85. A skandináv vidékeken ezzel szemben a nevek szerkezete biztos támpontot nyújt a nemesség és a továbbra is csupán egytagú keresztnevet viselő parasztság szétválasztásában. L. SALONEN, 2001. 266. Az egytelkes nemesek arányaira a nemességen belül 1. KUBINYI, 1996.146-147.; A paraszti, szegény nemesi életmódra 1. SZABÓ, 1969. passim, pl. 80., 102-106.; KUBINYI, 1984b passim. Fél forintos adóztatásukra 1. SOLYMOSI, 1984.168. Johannes Zyrichye presbyter de Monozlo - ASV SPA, vol. 84. fol. 467v és ASV Armadio XXXIX, vol. 54A. fol. 87rv.; „Pro parte [...] Ludouici Pekry et Sophiae ducissae Mazowiae coniugibus, Martini Churen decanus et Martinus Chaps, Georgio Trupaki ac Simonis Sarsy et aliorum confratrum laicis et clericis confraternitatis Beatae Mariae de Rosario altaris eiusdem Beatae Mariae siti in ecclesia monasterii Sancti Johannis Baptistáé Warasdiensis, Zagrabiensis diocesis". ASV SPA, vol. 84. fol. 503v és ASV Armadio XXXIX, vol. 54A fol. 159r-v Egyelőre itt csak a kérelmezők megnevezését vettem figyelembe. A kérelmezők jövőbeli azonosítását azonban segíti majd a kérelmek elbeszélő része, amelyek sok elszórt részletet tartalmaznak az előadott események földrajzi tereit illetően is. Pl. „Emericus filius quondam Mathei Thűt presbyter Vesprimensis diocesis exponit, auod cum alias ad villám Gyapa pro certis suis negotiis peragendis super quodam curru unacum quibusdam religiosis ordinis Sancti Dominici accederet". ASV SPA, vol. 56. fol. 138v-139r(1511) 75