Levéltári Közlemények, 68. (1997)

Levéltári Közlemények, 68. (1997) 1–2. - TANULMÁNYOK - Szende Katalin: Családszerkezet és örökösödési szokások a késő középkori Pozsonyban és Sopronban / 77–98. o.

90 Tanulmányok gyermekeinek vagy más közeli rokonomnak, akikről a város jogrendje szerint a végren­deletekben meg kellene emlékezni", juttassanak hagyatékából. 56 Máskor meghatározott összeget, leggyakrabban 1 forintot különítettek el erre a célra. Ez az igen praktikus kibú­vó — valószínűleg bécsújhelyi mintára 57 — aló. század elején egy csapásra elterjedt, és hamarosan formulaszerűvé vált, csak az összeg változott a végrendelkező vagyonához mérten. Akik nem éltek ezzel a lehetőséggel, azok az oldalági rokonság beleszólási jogát igyekezték azokra a javakra korlátozni, amelyeket a végrendelkező maga is közös felme­nőiktől örökölt, ha pedig nem volt ilyen vagyonrész, a rokonságot teljesen kizárták az örökségből. Wolfgang Albringer városi jegyző felesége, Margaretha szinte dramatizálva írta le a jelenetet, hogy fivére odajött a betegágyához, és biztosította, hogy nem kér töb­bet az örökségből, mint amit neki szántak. 58 Ahol név szerint szerepeltek az oldalági rokonok, általában egy meghatározott ingat­lannal (főleg szőlővel), készpénzzel vagy valamilyen ingósággal, főleg ruhadarabokkal vagy ötvöstárgyakkal, főleg ezüstserlegekkel vagy -övekkel elégítették ki őket, hogy ne emeljenek óvást a végrendelet ellen, illetve hogy tartsák meg az örökhagyót jó emlékeze­tükben. Az ilyesfajta, személyre szóló ajándékoknál gyakran feltételeket is szabott az örökhagyó: erkölcsös magaviseletet vagy bizonyos egyházi szertartások elvégeztetését. Általában testvérek között volt jellemző „adomány" az adósságok elengedése, az adósle­velek visszaadása. Ezek az adományok egyben a rokonságon belüli szubjektív fontossági sorrendet is tükrözik, és itt is találó M. Mitterauer megjegyzése: „A családi kapcsolatok hálózata minden embernél más és más volt, és ezt nem lehet statisztikai módszerekkel meghatározni." 59 A gyermektelen végrendelkezők számára testvéreik gyermekei vagy unokatestvéreik adták meg a lehetőséget a gondoskodásra. Unokaöccseik taníttatására, illetve unokahúga­ik kiházasítására gyakran ugyanolyan nagyságrendű összeget hagytak hátra, mint mások saját gyermekeikre. Ezt a „helyettesítő szerepet" fogalmazta meg többek között Cristoff Sailer kötélverő mester végakarata 1467-ben: „... feleségem, Ágnes gondjaiba ajánlom unokatestvéremet, Cristan-t, mintha gyermeke lenne (an irs Kinds síaí), ahogyan megbí­zom benne, és azon kell lennie a végrendelet végrehajtóival együtt, hogy tanulmányokat folytasson, és Isten segítségével pap legyen a lelkünk üdve érdekében." (A személyes — habár nem anyagi — haszon szempontja itt sem marad el...) 60 Általában véve a gyerme­kek kis száma indokolta, hogy az oldalági rokonok nagyobb mértékben bekapcsolódtak egy-egy család gazdasági életébe. Ez a rendszer valósult meg a befolyásos délnémet ke­reskedőcsaládoknál és kisebb léptékben a pozsonyi polgárság körében is. Másrészt vi­szont számtalan példát találunk arra is, hogy a házastársakon és gyermekeken kívüli ro­konságot határozottan kizárták az örökségből, különösen a szerzett vagyonból, azzal az indokkal, hogy semmivel nem járultak hozzá annak felhalmozásához. 6 PT 404r: „so meiner swester kinder oder annder nahend freundtschafft, die nach ordnung diser stat gerechtigkait in geschefften zubedengken weren...". Az 1549. évi kassai összeírás mindazonáltal arra engedett következtetni, hogy „az egyszerű család-háztartás mellett csak a főként oldalági rokonnal kiter­jesztett formának volt némi jelentősége": GRANASZTÓI, 1982. 617. "STAUB, F.: i. m. 506. 58 PT211v-212r. 59 MITTERAUER, MICHAEL-SIEDER, REINHARD: The European Family. Patharchy ío Partnership from the Middle Ages to the Present. Oxford, 1982. 27. 60 PT 145v.

Next

/
Oldalképek
Tartalom