Levéltári Közlemények, 43. (1972)

Levéltári Közlemények, 43. (1972) 2. - Szűcs Jenő: A ferences obszervancia és az 1514. évi parasztháború : egy kódex tanúsága / 213–263. o.

A ferences obszervancia és az 1514. évi parasztháború 263 L'OBSERVANCE FRANCISCAINE ET LA GUERRE DES PAYSANS DE 1514 i Jenő Szűcs Dans son étude, l'auteur définit la provenance, analyse et met en valeur le contenu d'un manuscrit (Cod. lat. 432.) de la-Bibliothèque Nationale Széchényi, puis, en procédant à des études critiques de sources plus étendues, met en lumière un aspect encore inconnu de l'histoire de la guerre des paysans de 1514 de la Hongrie. Le manuscrit jusqu'à présent non utilisé par les recherches antérieures est un recueil de formules servant la gestion interne de la province observantine franciscaine de la Hongrie qui fut rédigé — comme il a été établi par l'auteur de l'étude — pour la plupart par le secrétaire greffier du vicaire Dézsi Balázs dans le convent de Buda entre 1515—1517 au plus tard (puis ce travail fut continué par d'autres jusqu'à 1525) de façon qu'il choisît les pièces modèles des archives conservées dans la sacristie du convent et ainsi faisant, il conserva avec d'autres copies et notices de circonstance la copie plus ou moins indemne de 188 chartes et documents. De ceux-ci, 99 sont datés ou datables et proviennent, en 9/10 des années entre 1509 et 1517, ce qui rend vraisemblable avec d'autres circonstances que le premier rédacteur du recueil des formules fût le même que l'auteur de la partie ultérieure de 1510 de la chronique franciscaine, István Ivanicsi. Dans son étude, l'auteur expose le contenu du recueil des formules d'après les unités principales structurales de celui-ci et souligne que le manuscrit a conservé un ensemble de sources très important, puisque 45 des originaux des documents datés furent établis entre 1514 et 1515. Dans la part II de l'étude, l'auteur brosse un tableau sur la foi de cet ensemble de sources et d'autres sources du rôle des franciscains observantins (récollets) dans la guerre des paysans. La publication de la bulle de croisade fut confiée, à l'exception de la capitale et la Transylvanie, au vicariat observantin franciscain, mais les premiers organisateurs de le révolte paysanne qui couvait déjà — les «prédicateurs traîtres et ennemis de la croisade» -- venaient pour la plupart de Tordre des franciscains ou des «apostats» de cet ordre, Les premiers foyers de la guerre des paysans qui peuvent être définis par des sources coïncident aux plus importants cloîtres de la province obervantine, aux custodies (custodia de Jenő, Patak, Újlak), où les enquêtes disciplinaires du vicaire furent commencées en 1514 déjà. Un divorce profond intérieur coupa en deux la province hongroise vers le milieu du mois de mai, au début de la guerre des paysans: les supérieurs reçurent l'ordre d'apaiser la révolte, alors qu'une minorité active se mit à la tête des troupes des paysans. Des huit théâtres d'opération importants de la guerre des paysans trois étaient sous le commandement de moines (Comitats Bihar, Bács et Szerém et Heves) qui étaient tout probablement des apostats franciscains, deux autres moines commandaient les insurgés dans des théâtres d'opération secondaires (Comitats Tolna et Ung). L'auteur, en faisant appel à une analyse détaillée de critique des sources, éclaircit le doute qui enveloppait la figure de l'abbé Lőrinc, lieutenant le plus marquant de Dózsa, en démontrant avec beaucoup de vraisemblance que le chef des combats de Bihar — qui s'étendèrent plus tard sur la Transylvanie également — fût originairement récollet de Várad, l'un des apostats de l'ordre. Après le mois d'août 1514, à la suite de la chute de la révolte des paysans, des enquêtes disciplinaires très vastes furent ouvertes sur tout le territoire du vicariat hongrois, qui se terminèrent par les décisions capitülaires de 1515 réglant dans les détails les peines à infliger aux moines coupables. Le divorce interne qui coupa en deux en 1514 l'observance franciscaine en Hongrie ne survint pas sans événements antécédents. C'est le même qui jette une lumière sur le conflit qui opposa le courant radical d'opposition de caractère spiritualiste en 1512—1513 déjà aux supérieurs de l'ordre; une vraie rébellion de la jeune génération, tout probablement les prédicateurs apostats de la croisade de la guerre des paysans se recrutaient dans la plupart des congréganistes expulsés en 1513 de l'ordre par décision du chapitre. (Le fond d'histoire des doctrines de ce problème qui marque nettement déjà aux commencemer/ts de la Réforme, sera expliqué par l'auteur en détails dans son étude qui sera publiée dans Irodalomtörténeti Közlemények, année 1974). UAppendice de l'étude publie in extenso les passages du texte du codex qui se rattachent directement à l'histoire de la guerre des paysans.