Levéltári Közlemények, 7. (1929)

Levéltári Közlemények, 7. (1929) 1–2. - ÉRTEKEZÉSEK - Iványi Béla: A Szent Domonkos-rend római központi levéltára : részletek a magyar dominikánus provincia múltjából / 1–30. o.

24 DR. IVÁNYI BÉLA budai konvent és az itteni stúdium ügyeit is és ennek 9. pontjában elrendeli, hogy a budai egyetemen csak teológiát ós fizikát (t. i. metafizikát) tanítsanak, hacsak a „propter nativos filios" nem szükséges grammatikát és logikát is tanítani. A 10. pontban úgy intézkedik Vio, hogy a budai egyetemre minden rendház csak két-két tagot küldjön tanulni, ami tehát azt jelenti, hogy a budai rendház rendes teológusállományán kívül, még körülbelül 80—100 főnyi dominikánus-hallgatósága lehetett ekkor a budai egyetemnek. Ugyancsak Vio Tamás generális rendeli el 1512-ben,. hogy a magyar rendtartomány prior provinciálisa a provincia erre alkalmas pátereinek tanácsával és meghallgaí;ásával gondoskodjék a budai egyetem tisztségeinek megfelelőszemélyekkel való betöltéséről. Az 1525. évi római generale capitulum még intézkedik a budai egyetem ügyeiben és kimondja, hogy ennek regenseről ós többi officiálisáról a magyar prior provinciális gondoskodjék, amely rendelkezést megismétli az 1530. évi római generale capitulum is, s nem más ez, mint Vio intézkedéseinek fenntartása. 1539 június havában, adja ki a generális a budai rendház részére az utolsó utasításokat, fel lehet tehát tennünk,, hogy ekkor még fennáll itt a stúdium generale is. Azonban innen kezdve a XVII. század végéig a regisztratúra-könyvek Budáról mélyen hallgatnak. Ez azonban nem jelenti azt,. hogy az egykor oly hatalmas és fényes budai Szent Miklós dominikánus konvent és a vele kapcsolatos stúdium generale az emberek, elsősorban persze a Szent Domonkos-rend tagjainak emlékében nem ólt. Még 1703-ban is pl. Bucelleni, az, akkor már provincia austro-hungarica prior provinciálisa. discrimina Posonii in die sanctae Ceeiliae (nov. 22.) anno salutis 1523,. aetatis meae autem 55" történt a mű befejezése, mint ő maga írja) 1517ben cardinalis lett. 1527-ben a sacco di Roma alkalmával ót is elfogták, s amidőn az Angyalvár alatt elvezették, VII. Kelemen pápa a várból állítólag lekiáltott volna: „Cavete, ne lumen ecclesiae extinguatis." Meghalt .1534-ben. Ld.: Mortier: Histoires des maítres généraux. V. k., 141—230. L Berthier elmondja, hogy a Minervában temették el, és pedig saját kívánságára „a Pentróe de l'óglise, sous les pieds des passant". Epitaphiuma a Minerva főkapuja mellett kívül jobboldalt van elhelyezve, Berthier: L'óglise de la Minerva a Romé. Róma, 1910. 30—31. 11. — Cossio Ahúgi: II cardinale Gaetano e la riforma. Cividale, 1902. 241., 419—426. 11. — Limbourg Max S. J.: Kardinal Kajetan. Zeitschrift für katholische Theologie. IV. évf. (1880.), 239-279. 11.