Jónás Róbert: Az informatika és az információs társadalom hatása a levéltárakra. Rendszerváltó, 2. (2017) 1. 57–60.

Rendszerváltó Archívum 2017/1 nyújtottak forrásbázist,1 és ez a funkció egészült ki a 20. században a kultúra­terjesztéssel.2 1 A kommunista hatalomátvétel után Magyarországon a levéltárak forrásbázis szerepét erősen korlátozta a po­litikai rendszer, amely ideológiai okokból csak bizonyos történelemszemléletnek engedett teret, és korlátozta az iratok megismerhetőségére vonatkozó lehetőségeket is. 2 A levéltárak társadalmi szerepének változásáról lásd: Katona Csaba-Körmendy Lajos-Kerekes Dóra-Lakatos Andor: Internet és levéltár. Levéltári Szemle, 2005/1, 3-7. 3 Körmendy Lajos: A levéltárak filozófia- és funkcióvál­tozásai a 20. és 21. század fordulóján. Levéltári Szemle, 2006/2, 8. 4 A levéltárak és az informatika sokrétű kapcsolatáról lásd: Cseh Gergő Bendegúz-Körmendy Lajos-Németh Ist­ván—Rádi Péter-Reisz T. Csaba: A levéltárak helye az in­formációs társadalomban, a levéltári anyag informatikai feldolgozása. Levéltári Szemle, 2001/1, 4-36. Ami a levéltárak és a társadalom kap­csolatát illeti, látható, hogy előbbiek a saját ritmusuknak megfelelően folya­matosan reagálnak az utóbbi igényeire. Ebben a kapcsolatrendszerben az el­múlt évtizedekben tulajdonképpen egy popularizálódási folyamat ment végbe, és ez - immár más hajtóerőnek köszön­hetően - folytatódik ma is. A 20. században elkezdődött populari­­zálódás mögött a történelem mélyebb rétegeiben meghúzódó változások áll­nak, amelyek átformálták az emberi társadalmat. A nyugati kultúrkörben a második világháború után lezajlott vál­tozások az individualizmus megerősö­dését hozták el, a szabadság eszményét állítva a középpontba. Ez a szabadsá­geszmény az egyén szabadságát akar­ta kiterjeszteni, amivel óhatatlanul is szembefordult a közösséggel. Az 1968- as párizsi diáklázadások szinte szim­bólumává váltak ennek a folyamatnak, bár azokban az években számos hason­ló eseménysor játszódott le másutt is. A prágai tavasz vagy a sorozatos tün­tetések az Egyesült Államokban mind azt jelezték, hogy a társadalom válto­zást követel az egyén és az állam, va­lamint az egyén és a közösség viszonya tekintetében. A nyugati kultúrkör tár­sadalmaiban ma is állandó érdekellen­tét feszül az egyéni jogok és a közösségi érdekek között. Az egyén és a közösség közötti össze­ütközés számos pozitív és negatív ered­ményének egyike az egyén elidegene­dése lett. A hagyományos közösségek, leginkább a család háttérbe szorítá­sával az emberek elkezdték keresni „a (virtuális) kapcsolatot az elveszett kö­zösségekkel - például a családkutatás útján.”3 Ezek az egyéni kutatások már nem a korábbi jogbiztosítást szolgálták, nem a származás okán remélt társadal­mi előnyök miatt történtek. A család­fakutatás volt az első olyan tömegesen jelentkező igény a társadalom részéről, amely hagyományos szerepük átgondo­lására késztette a levéltárakat. A 20. században lejátszódott társadalmi folyamatok, valamint az azokkal szoros kapcsolatban lévő politikai változások értékelése nem célja írásomnak. Ösz­­szegzésként kívánom csupán elmonda­ni, hogy az akkor végbement, minden erkölcsöt, hagyományt megkérdőjelező, és az egyént végső soron elmagányosító változások levéltárakra gyakorolt hatá­sa vitathatatlan, de az e téren manap­ság zajló átalakulás mögött ma már egy új folyamat, az informatika térnyerése áll.4 Az információs társadalom korát éljük: szinte végtelen mennyiségben érhetünk el információt kényelmesen, akár ott­honról is. Mára nem az információ bir­toklása, hanem válogatása és elemzése vált elsődlegesen fontossá. Nem kell le­véltári katalógusokat lapozgatnunk, az internet keresői azonnal megtalálják és kiadják nekünk a weben elérhető tar­talmakat. Ennek köszönhetően sokak számára nem is létezik az, ami nincs az interneten. Bárki számára kinyílt a le­hetőség, hogy kutasson, és ez megvál­toztatta az igényeket. A levéltárak szol­gáltatásait manapság igénybe vevők jelentős része nem hivatásos kutató, és nem tudományos kutatást végez. Más a viszonya az igényelt információhoz, más a célja vele. A levéltárakban fellel­r.retorki.hu 58

Next

/
Oldalképek
Tartalom