Lapszemle, 1928. szeptember
1928-09-01 [1342]
genfi kongresszusával és többek között a következő figyelemreiaéltó elvi kijelentéseket teszi5 *A w Non Interventio«»elvét azonban a keresztény katholikus erkölcs elveti, és IX.Pius pápa 1864 december 8,-i ajtllabusában a 62-ea tétel által határozottan elvetett ezt az elvet, Tűnnek az elvnek a Népszövetség által való elvetése végső következményeiben minden kötelező nemzetközi jognak és minden *rkölö3 nemzetközi érvényességének tagadását jelenti, T?gy észszerű államés népszövetségi politikának feladata eltávolítani minden belső forradalma és mindennemű, irredentizmus előfeltételeit és igy elismerni —mr mt m mm m a katholikus állambölcselet természetjogi követeléseit: más szavakkal, végre kielégíteni Kujjópa nemzeti kisebbségeit, vagy pedig komolyan kilátásba venni az összes igazságtalan békeszerződések revízióját. Még ha eql<*Ő8zerint a győző államok és a népszövetség maga nem voltak képesek fellendíteni magukat e belátásig; a belátás órája az ő számukra is el kell ho,^y jöjjön és itt is a folytonos vizes epp lyukat kell hogy vájjon a kőbe = A győző államok és a Képszöveg ség el kell hogy tűrjék a kritikát, annál is inkább mert az jogosult, A katholikus egyház már a trienti zsinat óta ismert kisebbségi jogot, nem a mai kimondott, állam-és népjogi jelentőségben, azonban minden ember nyelve tisztelptbentartásának ős az iflténi tanok alap* fogalmairól való oktatásának és pedig ezeknek az embereknek az anyanyelvükön való követelésében* A természetjogi keresztény elvek a politikában univeraalizmust jelentenek ellentétben a liberalizmussal, amelynek elvei az egyének és az államok individualizmusábwasállanak.Kereszténység líópszövetsége*, mig liberalizmus államszövetséget jelent, És mert a mai népszövetség nem a népeJf, hanem csupán a kormányok szövetsége, ezért nem képes a nemzeti uépfajok követeléseit sem teljesíteni.
