Lapok Pápa Történetéből, 2007

2007 / 4. szám - Gerlei Ferenc (1921-2006): Hadifogságom története

ra, tudok már dolgozni, hiszen ebből a célból hurcoltak el Magyarország területéről a hábo­rú befejezése előtt két hónappal a Szovjetuni­óba. így kerültem a város legnagyobb munkatá­borába, a hírhedt Cserepoveci kényszermun­kások lágerébe. Lágerünket géppuskás őrtornyok és dupla szögesdrót kerítés vette körül, ami teljes egé­szében kifejezte a rabságban tartás fogalmát. A különböző munkahelyekre pedig géppiszto- lyos őrök kísértek és vigyáztak ránk. A civil lakossággal tilos volt szót váltani, érintkezni. A lágerben nem volt óra, naptár, a fásultság és a napi embertelen munka után kezdtem el­veszteni időérzékemet. így csak saccolni tud­tuk, hogy mikor van egy jelentősebb magyar ünnep. A lágert nem hagyhattuk el, de nem is le­hetett, rabok voltunk. Velünk szemben szerte a világon mindenütt a súlyos bűncselekményt elkövető bűnözők is tudták, hogy hány évre vannak elitélve, mikor nyílik ki számukra a börtön kapuja. Mi ezt nem tudtuk! Nem tud­tuk, hogy mennyi ideig leszünk itt, mennyi ideig fosztanak meg szabadságunktól, meddig tart a kínszenvedés, az éhezés, a kegyetlen kényszermunkába fogás. Mit vétettünk, mit követtünk el, hogy ide hurcoltak otthonunktól, szeretteinktől? Vajon ki tudna ezekre a kérdé­sekre megfelelő választ adni? Ki adott el ben­nünket, milyen törvény alapján jártak el a megszállók, csupán a hatalom alapján? Ki tudna ezekre a kérdésekre választ adni? Sen­ki! Legfeljebb azok a Júdások, akiknek annak idején minden mindegy volt csak a saját ha­talmukat tarthassák meg. Akik mindent elad­tak csak azért, hogy ők uralkodhassanak, ha csak pár percig is. Ezek a percemberek voltak azok, akik nemcsak hozzájárultak, de szor­galmazták is a deportálások számának növelé­sét. Mint kényszermunkába fogott személy, négyévi rabságom ideje alatt a következő munkahelyeken dolgoztam:- kórházi udvari munkás, hullák elszállítá­sa és elhantolása,- vasútépítés, pályafenntartási munka,- erdei munka, favágás, erdőirtás,- farönkök vagonba berakása,- folyóból fakitermelés,- uszályhajókból gabona kirakása, zsáko­lás,- papírgyárban udvari munkás, csillés munkás,- téglagyári munkás, melyek mind-mind a kényszermunka legke­gyetlenebb formái voltak. Ezeket nevezték a szovjetek jóvátételi munkának... és mindezek ősztől tavaszig 20-30 fokos hidegben, hóvi­harban, gyomrot maró éhség szaggatta körül­mények között. Néha már feladtam a küzdel­met! „Minek kínoztatod magad - kiáltott a Sátán, vess az egésznek véget!” Hála Neked magyarok Istene, hogy ilyenkor mindig győ­zött a józan ész, az a kis reménysugár, hogy egyszer talán szabadok leszünk. Közel egy éve vagyok rab. Elérkezett a szeretet ünnepe, a szereteté, a megbocsátásé. Ekkor mindenhol szerte a világon a szeretet ül diadalt a gonoszság felett. Ma mindenhol ösz- szeölelkeznek még a boldogtalan emberek is és a gyertyafényben fürdő fenyők tövében könnyes szemmel éneklik, hogy „...Krisztus ma született, örvendezzünk...” Itt azonban, ahol az Isten neve csak szitkokban volt isme­retes, nem volt karácsony. Nincsenek megbé­kélt emberek, csak szitkozódó, durva őrök és szomorú, hallgatag, fáradt rabok. A fogva tartók nagyon is jól tudtak karácsonyról, nagy ünnepünkről, de ezt figyelmen kívül hagyták, s úgy elmentek mellette, mintha semmi sem történt volna. Ugyanakkor kötelező volt május elseje - mint ők mondták -, a nemzetközi munkás- mozgalom seregszemléjének és a dicsőséges nagy októberi forradalom évfordulójának megünneplése. Mindezt követte Sztálin születésnapjáról való megemlékezés. Ezen a délutánon mind­annyiunkat két órával a rendes munkaidő be­fejezése előtt hazahajtott az őrség. Alighogy lerakodtunk, a táborparancsnok utasítására mindenkinek, aki csak a lábán képes volt áll­ni, az udvaron kellett sorakoznia. Ez alól a rendelet alól még a betegek is csak olyan esetben voltak kivételek, ha már végleg nem bírtak a lábukon állni. Mi, ötösével felállított rabszolgák hódolatunkat és szeretetünket” kellett, hogy bemutassuk annak az embernek, 634

Next

/
Oldalképek
Tartalom