Külföldi Hírek, 1956. október 21-23.

1956-10-22 [0534]

/Wladislaw G-omulka beszéd e« »o20<, folyté/ Sztálin

9 mint a párt és a Szovjetunió vezet ője*' hivatalosan elismerte az összes itt felsorolt elveketp mint amelyeknek jellemezniük kell a szocializmus táborához tartozó országok közötti kapcsolatokato Sőt, nem csak elismerte? hanem ő hirdette meg őketa Gvakoriatban azonban ezek az elvek nem voltak bele- ' illeszthetők a*bba a keretbe, amelyet a személyi kultusz teremtett* k személyi kultuszt nem lehet csak Sztálin személyére korlátoziniö A személyi kultusz egy bizonyos rendszeri , amely a Szovjetunióban elhatalmasodott és amely továbbterjedt talán minden kommunista pártra

}

. valamint a szocialista tábor számos országára, köztük Lengyelors zágra is« Ennek a rendszernek a lényege az volt, hogy egy egyénig hierarchikus kulcusz-létrát termtotteko Minden ilyen kultusz egy adott területre terjedt kij» amelyen működött« A szocialista államok körében Sztá3 in v olt az, aki önnek a hierarchikus létrának a tetején állta Mindazok, akik a létra lejjebb eső fokain álltak? fejet hajtottak előttoo A fojbólogatók között nemcsak a Szovjetunió Kommunista Pártjának és a Szovjetuniónak más vezetői VJDltakp hanem a szocialista tábor orsz ágaiban működő kommunista és munkáspártok vezetői is* Ez ut°bblak

; vagyis a különböző pártok központi bizottságainak első titkárai a személyi kultusz létrájának második fokán álltak ás maguk l.s felöltötték a osalhatatí* lan bölcsesség köpeny ét «> Az ő kultuszuk azonban csak annak az országnak határáig terjedt* amelyben a helyi kultusz létrájának felső fokán álltaké Ez a helyi kultusz már csak kölcsön-ragyogással* -máshonnan nyert fénnyel tündökölt* akárcsak a hold* De az ért mindenható volt a maga területén* Ilyenformán minden egyes országban volt egy teli, s kultusz-létra© A személyi kultusz hőse mindentudó, mindenre képe o volt? mindent ő oldott meg, ő irányit ott és ő döntött el a maga területén belül* Ö volt a legképzettebb ember,

1 tekintet nélkül személyes tudás ára,, képességeire* vagy más személyes tulajdons ágairao Nem volt olyan nagy baj

s ha a kultusz köpenyét egy józan és szerény emberre borították. Az ilyen ember rendszerint nem érezte jól magát ebben az öltözékben,, Elmondhatjuk, hogy szegyeit a és nem akarta viselni^ bár teljesen nem vethette le. Mert egyetlen pártszervezet vezetője sem dolgozhatott normálisan* még akkor sem, ha az egész vezetőtestülettel kollektiven dolgozott együtt? mórt ebben a reudszer ben? a személyi kultusz politikai rendszerében* nem voltak meg a normális munka fol» tétele ía