Külföldi-Belföldi Hírek, 1947. október/3

1947-10-27 [0069]

Manuilszki a "fegyveres béka* hirdetőiről 33 a béke filozófiájáról. I* folytatás RMor Vö/Vö/Vá 1 Me Unnak jegyében sz ő rendelkezésükre gondolták ki azt az elméletet, hogy a kis-^és közipállawok nemzotfi szuverenitása ócska lom, amoly muzoumba való, hogy az atombomba korszakában nincs szükség államhatárokra, hogy úgynevezett világkormányra van szükség* amelynek fejő Washingtonban volna, lába Európában, karja pedig átölelne a világot. Az eszüket vesztett némot nicik fogyv-res erővel akarták megszorozni a világuralmat, az Bgyosüit Államok nagytőkés monopóliumai a háború után politikai ás gazdasági terjeszkedés segítségével. Ennok azonban a fegyverek súlyával akarnak nyomatékot adni. A terjeszkedés irányába eső országokban, saját önző érdekeiket a népek érdokéi felé helyezve, a reakciós körök támogatják az amerikai monopóliumok terveit, s'őzért ozok a monopóliumok céljaik oléráséro mindenütt a reakciót támogatják. Azért, mert"a népek nagy baráti családja Keleten, abban az országban, amelyet Szovjetuniónak neveznek, s amely 15 szövetséges köztársaságot és 194 nemzetiségét foglal magában, kilenc van ennek a terjeszkedő politikának és mert ez ellen a terjeszkedő politika ellen küzdenek a fceleteurópai ifjú demokratikus államok, a nagytőkés monopóliumtól megfizetett sajtója "vasfüggönyről'

4 üt lármát s atombombákkal fenyegeti mindazokat az országokat, amely-ek nem akarják alárendelni magukat a kapitalista monopóliumok hatalmának,, A Szovjetunió népei - jelentette ki Manuilszki amelyek bőven ontották vérüket a német világuralmi törekvések ellen, nem azért harcoltak, hegy most más világuralomra törők váltsák fal Német országot, ás a viiegon újból uralomra jusson e reakció s az emberiség visszatérjen a £&boru előtti helyzetbe annak az ős-reakciós filozófiának következtében,- amely a dzsungel törvényeit, a háborút ugyanolyan b*örökárvényánek* hirdeti, mint amilyen a föld forgása tengelye' körül. "A háború örök törtfény: * - hirc ették mindig a háborús uszítok, amikor támadásra készültek. Ifenuilszki hangsúlyozta, hogy ez a filozófia teljesen hamis a mai körülmények között, amikor a föld- egyhatod részén olyan társadalmi rendszer van, amelyben nincs kapitalista monopólium, amelyben nincs szükség terjeszkedésre, más államok termelő erejének mesterséges akadályozására, nemzetiségi vagy gyarmati elnyomásra, Kyiltan ás egyenes3n feltesszük a kérdést: kell-e háború a jelenlegi időszakben, amikor két különböző gazdasági rendszer van a világon? folytatta az ukrán megbizott és rámutatott arra, hogy ezt a kérdést feltette már Herold Stassen is Sztálin generalisszimusznak. Sztálin válaszában kijelentette, hogy a kát különböző gazdasági rendszer között az együttműködés lehetséges. Idézte Manuilszki Sztálin válaszából erre vonatkozóan azt a részt is, amely az együttműködésre való hajlandóság fontosságát hangoztatta, majd hozzátette: Ez a béka filozófiája, korszakunk egyik legnagyobb eszméje; szöges ellentétben áll azokkal a háborús uszító okai, akik a háború törvényszerűségét hirdetik és az atombomba alkalmazását követő ük. /Folyt, köv./ T]_ 1 1 f