Krónika, 1950 (7. évfolyam, 4-12. szám)

1950-10-15 / 10. szám

2-IK OLDAL ‘KRÓNIKA’ 1950 október. A SZOCIÁLIS KIRÁLYSÁG Irta: Dr. CZIKANN-ZICHY MÓRIC (New York) A magyar emigráció politikai frontegységének megóvása a hon­talan magyarság legfontosabb fe­ladata. Súlyos bűn volna, ha ott­hon szenvedő honfitársaink fülébe az a hir jutna, hogy mi szabadföl­dön élő magyarok kicsinyesen mar juk egymást. Ártana széthúzásunk azonban a szabad nemzetek és fő­leg nagyhatalmak előtt is, ame­lyek ma a magyar feltámadás ügyének védői. Mi királyhü magyarok, — úgy érezzük, — hogy ott van helyünk az egységes magyar antikommu­­nisták táborában, jóllehet, vannak akik mintha kétségbe akarnák vonni jószándékunkat. Általában két érvet hoznak fel ellenünk:*az egyik:, hogy mi orthodox, kijege­­cesedett álláspontot hirdetünk, a jövő Magyarország kiépítésére vonatkozóan. Mint hangoztatja: hiányzik belőlünk az a rugalmas­ság, amellyel maradék nélkül be­tudjunk illeszkedni egy esetleges olyan megoldásba, amely nem fe­lelne meg 100 százalékosan a mi elképzeléseinknek. A másik érv az: mi egy elavult "feudális” sőt nemzetietlen eszmevilágnak vol­nánk az idők forgatagából lema­radt álmodozói, akik elszakadtak a jelentől és a nemzettel való re­ális kapcsolatoktól. Az elsőre példaképen csak egy nagy magyar államférfi emlékét idézném. Apponyi Albertét, aki úgy a királykérdésben mint a vá­lasztójogban elfoglalt álláspont­jával, a legélesebb ellentétben ál­lott az akkori kormányzattal. Még a képviselőház korelnöki székét sem volt hajlandó elfoglalni, mert a nyílt szavazás alapján megvá­lasztott országgyűlést törvényte­lennek tartotta. Mégis amikor a •nemzet nagy érdekeiről volt szó, az agg államférfi, félretett minden •más szempontot, elment képvisel­ni hazáját a Nemzetek Szövetsége előtt, a világ minden nemzetközi fórumához elutazott, áthajózott az ■óceánon, még a halál is a köteles­­ségteljesités mezején Genfben ér­te, távol Magyarországtól. A másik érvre azt válaszolom: sok-an élnek ma kint az emigráci­óban, akik emlékeznek még Gri­­ger Miklósra a nagy szociális papra, aki a királyság gondolatá­nak apostola volt, egyben a nép­jogok és a szociális követelések őszinte és bátor hirdetője is. To­vábbá Sigray Antal, aki nem egy parlamenti beszédében tört lánd­zsát a .földreform mellett, holott ennek végrehajtása őt közvetlenül érintette volna. Ő is harcolt a tit­kos választójogért, jóllehet a biz­tos nagybirtoktól Befolyásolt sza­vazatok küldték őt a parlamentbe. Ö volt az. aki tiltakozott a zsidó­­törvények ellen és a nyugati de­mokráciának szellemét akarta Magyarországon megvalósítani. Ezek a politikusok önzetlenül har­coltak a magyar népért, nem ve­zette őket semmi hátsó gondolat vagy kicsinyes érdek, szembe ke­rültek gyakran saját társadalmi osztályuk egyes tagjaival, de őket csak az eszme: a szociális király­ság felállításának gondolata ve­zette. Később amikor a német nyomás mindinkább ránehezedett az or­szágra a különböző színezetű el­lenzéki pártok kollaborációja az ország szabadsága érdekében, még jobban kialakult. Ez időkben a királyhü politikusok közös ellen­zéki fronton játszottak vezető sze­repet. Nem azt nézték: ki a legiti­mista, ki a köztársasági, hanem csak azt: ki aZ aki a nemzet suve. renitása és függetlensége érdeké­ben még saját élete veszélyezteté­se árán is harcolni mer. Ennek lo­gikus következménye volt, hogy amikor 1944 március 19-én a né­met csapatok megszállták Ma­gyarországot, a nyomukba betó­duló GESTAPO legelsőknek a királyhü politikusokat fogta el és vetette irgalmatlanul a v á r e s mauthauseni és dachaui ha­láltáborokba. Az elfogott magyar politikusok közül nem egy rövid pár hét alatt kiszabadult, nem igy a legitimisták. Nekik végig kellett inni a szenvedések keserű poha­rat. Amikor az USA hadserege felszabadította a haláltáborok la­kóit, két prominens királyhü fér­fiúnak: Sigray Antalnak és Gratz Gusztávnak már csak az adatott meg, hogy szeretteinek körében hunyhatták le szemüket. Amikor mi otthon maradt legi­timisták 1945 tavaszán a független Kisgazdapárt VII-ik kerületi párt. helyiségében újra összegyűltünk, nem azért tettük azt, hogy az uj Magyarország ellen szervezked­jünk, hanem azért, hogy vállvetve segítsünk az uj ország felépítésé­nél. Vcjlt annyi politikai érzékünk és tudtuk, hogy az orosz szuro­nyok árnyékában nincs módja ki­rályhü szervezkedésnek és épen ezért nem foglaltunk nyíltan állást a köztársasági államforma ellen. Nem gyöngeség jele volt ez ná­lunk, hogy mennyire nem volt azt legjobban mutatja az, hogy az orosz NKDW elhurcolásainak so­rozatát a GESTAPÓHOZ hason­lóan ugyancsak a legitimistáknál kezdte meg. Horonyi Andrást, a min. elnök­ség tehetséges fiatal fogalmazóját, aki ifjúsági szervezetünknek volt aktiv tagja, 1945 őszén átlőtt fő­vel találták meg lakásán. Mellet­te búcsúlevele, amelyet egy pap bajtársunkhoz irt. Ebben azt irta, hogy tudatában van annak, hogy tette halálos bűn, de csak úgy tudta megmenteni számos társá­nak életét és szabadságát. A kö­nyörtelen kínzások hatása alatt kénytelen volt az NKDW előtt aláírni egy nyilatkozatot, 'hogy se­gíteni fog a legitimista tábor fel­göngyölítésénél. Ő inkább a halált választott. 1946 tavaszán pedig Pálffy Géza, ifj. Pallavicini György és Lajos Iván egyetemi tanár tűntek el az NKDW sülyesztőjében — félek örökre,, Lajos Iván volt a hires Szürke Könyv szerzője — 1938-ban meg­jósolta a német hadsereg össze­omlását — akkor, amikor Cham­berlain a német fegyverek erejé­től megrémülve Münchenben járt canossázni. Lajos és Pallavicini a Koncentrációs Táboroknak voltak lakói, alig szabadultak ki az egyik pokolból, a másikba kellett bevo­nulniuk. Ugylátszik az GESTA­PO és az NKDW századunk ezen két legsötétebb rendőrszervezete jobban volt informálva az otthoni királyhü tábor erejéről, mint ma egynehányan a magyar politiku­sok közül. Mindszenti bíboros és Baranyay Jusztin az egyetemes magyarság vértanúi. Ők nem születtek kas­télyban., Isten alázatos szolgái voltak, akik nem földi dicsőségek elnyeréséért, hanem az Egyház legmagasabb szempontjai által ve. zéreltetve, tették hazájuk érdeké­ben azt, amit cselekedtek. Tehát senki se féltse az ország jövő demokratikus fejlődését a ki­rályhü magyarságtól, de attól se féljen senki sem, hogyha a felsza­badulás várva várt órája bekö­vetkeznék, a legitimisták az or­szág újjáépítése idején nem a nem­zet egyetemes érdekeit tekintenék legelsősorban irányadónak. Nekünk nem kell politikai ka­land, nem kell intrika vagy csel­szövés, mert 1000 esztendős törté­nelmi fejlődés igazolja álláspon­tunkat. Mi igenis bízunk a Szent Korona erejében, mely az Árpád­házi királyok kihalásakor megóv­ta hazánkat attól, hogy a Német Birodalom hübéresésé váljék, mely a törökhódoltság alatti Csonka­­magyarországot1 megkímélte attól, hogy Csehországhoz hasonlóan tartománnyá süllyedjen, mely lét­rehozta a 67-es kiegyezést és az utána következő kulturális s gaz­dasági fellendülést. Amely ha a minden ügyessége mellett vakság­gal megátkozott benesi propagan­da útját nem állja; egy olyan du­­navölgyi rendezésnek lehetett volna forrása, amely megtudta volna akadályozni nemcsak a hit-OTTÓ TRÓNÖRÖKÖS KÉT ÖCCSÉVEL SZENTÉVI ZARÁNDOKLATON JÁRT RÓMÁBAN. (Római tudósítónktól) Ottó ki­rályfi két öccse: Károly Lajos és Róbert főherceg, valamint gróf Dégenfeld főudvarmester kíséreté­ben szeptember elején, mint szent­évi zarándok Rómába érkezett. A királyfi inkognitóban utazott és Bar hercege néven szállt meg az ‘imperiale”-ban, amelyben annak idején Zita királyné is lakott, ami­kor Rómában járt. XII. Pius pápa félórás magán­kihallgatáson fogadta a királyfit és testvéreit, akik ezután megláto­gatták a római bazilikákat, eleget tevén ilykép a zarándoklatnak. A királyfi módját ejtette, hogy érint­kezést találjon a római magyar ko­lónia tagjaival, azonkívül pedig meglátogatta Gallicane nel Lazió­­ban a Villa di San Pastoret, ahol jelenleg vagy 60 magyar menekült tartózkodik. Ottó királyfi közvet­lenül elbeszélgetett a magyarok, kai, akik elérzékenyülten hallgat­ták magyar beszédét, majd végül maguk készítette kis festett faol­tárral ajándékozták meg. Az egyik délben a király ebédet adott az itteni magyar kolónia leri Birodalom terjeszkedését, ha­nem az orosz imperialista törekvé­seket is megállíthatta volna, mind­két rém erőszakának következmé. nyeivel együtt. IV. Béla király építette fel rom­jaiból a tatárdulás által felperzselt országokat, a törökdulta Dunántúl és Nagyalföld, templomai, iskolái, utjai és hidjai mindazon idők dá­tumát viselik magukon, amikor a nemzet és király békés egyetértés­ben dolgoztak az évszázados ro­mok eltakarításán. A királyhü ma­gyar tehát csak építő lehet. Ez volt a múltban és ez lesz a jövő­ben is. Végül azokhoz, akik még min­dig az “osztrák” befolyásától fél­nek: őróluk valóban el lehet mon­dani, hogy gondolkodásukban megállt a történelem kereke. Hol van ma a hajdani erős büszke Ausztria? Az a kis állam, mely a keleti és nyugati érdekek ütköző­pontján fekszik, melynek minden hazafias polgára jól tudja, hogy egy eljövendő európai ujjárende­­zés esetében csakis kisebb szom­szédjaival kooperálva tudja elke­rülni azt, hogy újból a nagy Né­metország provinciája ne legyen, csak nem veszélyeztetheti a ma­gyar érdekeket. Röviden; a királyhü magyarok tábora most a kommunizmus elleni harc idején, amikor minden kicsi­nyes ellentétnek el kell törpülnie a közös szent cél érdekében, fér­fias erővel és becsületességgel nyújtja kezét mindazon honfitárs felé, aki az eljövendő államforma kérdésében tőlünk eltérő állás— , ponton van. De elvárjuk joggal, hogy ezt a kinyújtott kezet ugyan oly magyar becsületességgel fo­gadják, mint amilyen tiszta hittel és meggyőződéssel mi azt nyújt­juk. Nem keressük a harcot, de a nemzet igazi érdekeit megvédjünk. egyes tagjai tiszteletére a vadász­klubban. Másnap délután a Cam­po Santo Teuíonicoban msgr. Ma­­gyary Gyula egyetemi tanár, aki nemrégen tért vissza amerikai út­járól, amelynek során katonai ki­tüntetést kapott, teát adott a ki­rályfi tiszteletére. A teán megje­lent többek között báró Apor Gá. bor v. szentszéki követ, a Nemzeti Bizottmány itteni képviseletének vezetője, P. Törnek Vince, a pia­rista rend generálisa, dr. Mónay, a Szent Péter templom magyar gyóntatója, Juhász Vilmos egye­temi tanár és sokan mások. Az egyik meghívott kis dísztárgyat nyújtott át Ottónak, amely babér­levéllel betakartan, apja, IV. Ká­roly király képét tartalmazta. A babérlevél pedig abból a koszorú­ból való volt, amelyet annak ide­jén IV. Károly koporsóján helyez­tek el. A királyfi láthatóan megin­­dultan köszönte meg a kedves fi­gyelmet. Ottó és kísérete vagy négy na­pi tartózkodás után, gépkocsin Pá. risba utazott. Fóthy Ernő. Szíveskedjék a Krónikát kiolva­sása után ismerőseinek, honfitár­sainak, jóbarátainak továbbadni!

Next

/
Oldalképek
Tartalom