Krónika, 1949 (6. évfolyam, 1-12. szám)

1949-12-15 / 12. szám

I 2-IK OLDAL "KRÓNIK A" 19-19 december MEG KELL SZERETTETNI A MAGYAR NÉPÉT! Még néhány nap a Megváltó születésének szent ün­nepe után és a félszázad záró esztendeje virrad reánk. A ma­gyarság csak nehéz, elfacsarodott szívvel készítheti el a ma­ga mérlegét, számadását a lefolyt félszázadról. Boldogan kezdte, még fülébe csengtek a millenium fényes ünnepségei­nek lelkes örömhangjai, a Kárpátoktól az Adriáig terjedő békés, gazdag, boldog ország volt tulajdona, — ma pedig mindez elveszett. Harmadára csonkult az ország területe, levágták kezét lábát és a maradék csonktól elvették szabad­ságát is. Istenétől, leikétől és életrendjétől megfosztva, pogány hatalom koloniális országává erőszakolták. Mélypontján van a magyar balsors és szörnyűbb már nem is lehetne, — csak akkor, ha a nemzet elveszti hitét szent­est váni hagyományaiban, erkölcsi öntudatában. A nemzet erkölcse fenn kell maradjon, mert ez leg­nagyobb kincse, egyedüli mentsvára. A magyar nép nem akarta az első világháborút, a cári udvar kielégíthetetlen uralom vágya és Vilmos német császár dőre rövidlátása kényszeritette ki, mégis Magyarországot és a Monarchiát darabolták szét a békebünösök. A második világháborúban pedig a szömybéke legalább részbeni jóvátételét, elrablott területei egyrészének visszatérését kereste. Nem ezt a sor­sot érdemelte, amelyben ma Golgothát szenved, de túl fog­ja élni, ha megőrzi hitét ősei erkölcsében és azt semmiféle szélső ál-tanok és semmiféle terror nyomására nem adja fel. Napjaink végzetszerü eszmei harcaiban a nyugati demokratikus államgondolat, Szent István államgondolata mérkőzik a nemzet és az ember jogait, szabadságát tagadó, nemzetközi kommunizmus pártállami rabszolga-szellemével. Magyarország ennek a világküzdelemnek csak kicsiny front­szakasza. Számban nem nagy nép, de erényeivel azzá lehet és megnyerheti a Nyugat hatalmasainak rokonszenvét, — amelynek hiánya oly nagyrészben oka a rajta esett súlyos és végzetes igazságtalanságoknak, nemcsak az uj Trianon­nak, de ugylehet, annak is, hogy Magyarország nem Ausz­triához hasonlóan háromhatalmi, hanem egyoldalú orosz megszállás alá került, kiszolgáltatott prédája lett a bolseviz­­mus hatalmi és világnézeti hóditó szenvedélyének. Ha Magyarország a második világháború előtt és alatt egy keresztény apostoli király szellemében tüntetőén kiállt volna a nyugati eszmények mellett, magasra tartotta volna az emberi szabadság és méltóság keresztény ideáljait a világ előtt, ha megmutatta volna, hogy bár kicsiny ország, de az igazi keresztény civilizáció és humanizmus államgon­­dolatának a legnagyobb megkisértésekkel hősien dacoló, a barbárságot megvető, nagy és rendíthetetlen képviselője, ta­lán nagyobb, súlyosabb felelősségű kérdés lett volna, hogy kockára tegyék e sorsát, kitegyék-e a vészes veszélynek, hogy Moszkva martaléka lesz. ... Küszöbén az uj félszázadnak, amely a magyar keresz­ténység milleniumát hozza meg, nem lehet szentebb feladata a magyar népnek, mint hogy magasra emelje igazi keresz­tény kultúráját a világ szemében, erkölcsi minta-nemzetnek mutassa meg magát a Nyugatnak. Magára kell terelje figyel­mét, mint a kultúra szociális kereszténység és a humánum egyik csucsnemzetére, hogy végre megnyerje becsülését és felébressze lelkiismeretét, segítő hajlamát tragikus problé­máinak, az igazságtalanságoknak helyrehozatala érdekében. Nem az az igazi magyarság, hogy befelé ki tud jobban do­­bálódzni, a másikra rálicitálni mákonyos ideológiákkal, ame­lyek véletlenül kedveznek neki. Nem az az igazi virtus, ki a turánibb szittya, hanem, hogy ki az igazi kulturmagyar, aki előkelő lelki műveltségével meg tudja hódítani a kö­zömbös külvilágot. Nem ez a nagyobb és boldogabb Ma­gyarország építője, aki elszigetelődik és a Rákosi Jenő har­minc milliós egyetemes Magyarországának célja helyett néhány milliós kisnéppé akarja zsugorítani a magyart, hanem akik kifelé becsületet, erkölcsi nagyrabecsülést, értékes ba­rátságokat gyűjtenek kulturemberi magatartásukkal, ro­­konszenvességükkel a magyar nemzetnek, akik kivívják a kritikus, sorsdöntő helyzetekben oly tragikusan nélkülözött figyelmet, jóindulatot, belső vonzalmat Magyarország s ez­zel a magyar szabadság és igazság ügye iránt. Az uj félszázad, talán már a közeli esztendők Kelet­­európa felszabadulását és uj elrendezését kell meghozzák. Ennek előfeltételeit nem Magyarország kicsiny és technikai haladottságban elmaradt szegényes fegyveres erői fogják ki­harcolni, hanem a demokrácia civilizációja legnagyobb ha­talmának, Amerikának és szövetségeseinek ereje: Magyar­­ország csak úgy számíthat rokonszenvre, megértésre, igaz­sága méltánylására, ha visszatérve a szentistváni tanítások tiszta kulturális szelleméhez, a krisztusi demokráciához, a testvéri és felebaráti szeretet államgondolatához, újból meg­alapítja jóhirét, fényes reputációját a nyugati népek szivé­ben. Ezzel tartozik önmagának, dicső hagyományainak, ke­reszténységének és — jövőjének is. Ez a boldogabb jövő, a magyar felemelkedés útja, módszere, titka! Amerikai magyarok, öreg honfitársak, akik látták a letűnő félszázad szörnyű magyar drámáit s akik alkal­masint sohasem látják már meg szülőföldjük szép határát, — mint a Horeb-hegyén búcsúzó Mózes, küldik ezt a végső kon­klúziót, útmutatást, örökséget az ifjaknak, akiknek hivatása lészen, hogy a magyar névnek uj fényt és általa a magyar népnek igazságot, boldogabb sorsot, üdvöt szerezzenek. Úgy áld a Gondviselés, miként ezen az utón jártok! KARÁCSONYI ÜZENET Irta: RUBY ERZSÉBET Ha képletesen írnék, a Szeretet ünnepéről, a közel kétezer év óta egyre megujhodó Szent Kará­csonyról, az isteni Kisded szüle­tése napjáról, — a legendák szár­nyán áthidalt valóságot így illusz­trálnám: Előttem van a Végtelen­ség kaleidoszkópja, melynek csö­vében a háromszögi tükördarab átvarázsolja a dolgokat úgy, aho­gyan azt a képzeletem engedi és a hitem akarja. A kaleidoszkópban forog a Föld és raj-ta az öröktől való Bölcsesség által a geográfiá­ba foglalt népeken és külömböző nemzeteken, most megy végig az isteni gondolatok kidolgozott nagy pillanata. A szív átforrósodik, mert most ragyogott föl Bethlehem fölött a kereszténység csillaga és fehér fé­nye végig húzza vakító sugarát a tudatlanság és a bűnök fekete völ­gyein. Átvilágítja a mulasztások mélységeit, hogy Jézus három évi földi tanítása bepótolja, helyrehoz­za, az évmilliók folyamán élő em­beriség lelki elmaradottságát és a materialista befolyásoktól kárho­zatra ítélt lelkeke-t. Édes áhítatba merül a lelkünk és az Isten felé küldött hálaérzetünk megszépíti még a gyarlóságaiban is szeretni és megbocsájtani kívánkozó szi­vünket. Nem azért fenségesen szép nekünk Karácsony szent éjszakája, mert ünnepi csendje telítve van mélysé­ges misztikummal és a Föld fe­szült várakozással áll a titkok kö­zéppontjában: — nem azért szebb a többi hétköznapoknál, mert szik­rázóbb a hó és kristályosabb a le­vegő, hanem: mert ebben a Termé­szet által előkészített hófehér szép­ségben, a szeretet középpontjából jő hozzánk a Gyermek, szegényen és alázatosan mint a koldus és sze­meinek égi kéksége ránk mosolyog és bebocsáj’tást kér. Kér és nem követel! Kétezer év óta nem tudtuk emberi elménkkel úgy felfogni és megérteni, mint most ebben a ször­nyű világégésben, hogy miért nem jött az Ur közénk azzal a hatalom­mal, amely benne vagyon? Miért jött koldusán és alázatosan? Miért nem jött mindent elsöprő bosszú­val, hogy egyetlen mozdulattal Neki tetsző újvilágot teremtsen. Az utolsó évek átélt szenvedései adnak erre választ: Isteni erőszak nincs! Mert tudja, hogy az erőszak rombol és nem épit. De az alkotás­hoz, a lélek nemesítéséhez csendes, napsugaras erők kellenek. Még a megtévedt, bukott léleknek is si­­mogatás kell. A bosszú a Sátán ké­szítette végtelen láncszem, mely tragédiákát tragédiákra halmoz! Nem a keresztfánál kezdődött az emberiséget megváltó isteni ál­dozat, hanem ott a bethlehem; is­tállóban, a zúzmarától csillogó szúrós szalmán és a szelíd barmok melegítő leheletének nehéz párá­jában. Egy földi anya zokogva ta­kargatta volna, a hidegtől reszke­tő gyermekét, de az Isten Anyja mosolyog, mert fogantatásakor az angyal szólt hozzá. Pedig a ke­resztfa már a jászol fölé vetíti fe­kete árnyékát... Mint amilyen titokzatosan mély és emberi értelemmel föl n'em fog­ható az isteni intézkedés éppen o­­lyan titokzatosak az égi elhatáro­zás további tervei, melyek ellen semmiféle földi hatalom nem tehet semmit. Üszkösre égethetik a Föl­det összes lakóival együtt, a beth­­lehemi csillag tovább ragyog kitű­zött helyén és az isteni Kisded to­vább mosolyog küldetése örömén. A különféle szörnyszülött izmusok kígyó sziszegésü szimbólumaival és vöröscsillagjaikkal fölpattan­­tyuzhatnak az égig, hamar eirauló pernyévé váló tűzijáték az csak és fölöttük tovább ragyog az örökön örökké való bethlehemí csillag. Magyar testvér, ki ott bujßz meg valahol az eltiport Haza vagy a könyörtelen és részvéten Főid é­­gyik zugában. Föl a sziwelí Köze­leg a szentistváni Magyarország újjáépítésére hivó óra: Isten fog győzni, nem a Sátán! S addig kö­nnyeidet vigasztalón, lelkedet leír emelve, a kisded Jézus fogja letö­rölni! VISSZA A SZENT KORONÁS MAGYAR CÍMERT! Tekintetes Szerkesztőség! Már elnyűtt állapotban került hozzám egy példány az Önök lapjából, dtf annak minden sorát elolvastam Milyen boldogság arról olvasni, amit minden keresztény magyar szívből kíván, az ember a szive táján bizsergést érez, fölvillanyoz­zák a sorok: "Szent István Orszá­ga,’ "Magyar Szent Korona" . . . Mintha csak rossz álom lenne az, hogy most Magyarországra vörös csillagos címert erőszakoltak. A “Krónika” sorait olvasva látni vélem azt az igazit, melyet ünnep­lőbe öltöztet a Szent Koronával ékesített cimeres lobogó. Erre bol­dogan tekintünk föl mindannyian és büszkén valljuk: ez az enyém, ez az én Hazám. Adja a Magya­rok Istene, hogy az önök által el­vetett mag mind termő talajba ke­rüljön, magasba szökkenve nemes gyümölcsöt teremjen. Graz. Ausztria. 1949 november. Kozma István, hajógépész.

Next

/
Oldalképek
Tartalom