Közérdek, 1913. július-december (6. évfolyam, 27-52. szám)

Érmellék, 1913-07-19 / 29. szám

VI. évfolyam. Melléklet a „Közérdekéhez 29. szám. Érmihályfalva—Székelyhid, 1913. julius 19. Felelős szerkesztő SIMKÓ ALADÁR. Főmunkatársak: Érmihályfalva : VAJDA RUDOLF. Értarcsa: SZOBOSZLAY SÁNDOR. Bagamér: MOLNÁR ANTAL. Emellek TÁRSADALMI HETILAP. Megjelenik Érmihályfalván és Szé- kelyhidon minden szombaton dél­után, a „Közérdek“ melléklete gyanánt. Szerkesztőség és kiadóhivatal: Nagykároly, Gróf Károlyi György-tár 20. szám Kéziratok nem adatnak vissza Nyiittér sora 50 fillér. Érmihályfalva. A szőlős Esztike Értarcsa Várkonyi Imre Éradony jegyesek. (Minden külön értesítés helyett.) Otto rriáin37­és G-áuLospetri s e gr é l3rüs:ilSLt á* s ©,. Évek hosszú sora óta a tavaszi és őszi esőzések, valamint hóolvadások al­kalmával az Ér folyó rendesen elöntötte az Ottomány és Gálospetri-i határ egy ré­szét, de rövid idő alatt a viz leapadt, anélkül, hogy a gazdáknak nagyobb ká­rokat okozott volna. Attól az időtől kezdve azonban, amióta az Érmihályfalvai Otto- mányi-uton a régi fahidakat elbontották és helyettük csőátereszeket fektettek le az úttestbe, a két község határa állandóan viz alatt áll, mert az Ér folyó vize nem képes a szűk nyílású átereszeken lefolyni .és szétterjed az Ottomány alsó részén levő földeken, valamint Gálospetri-i ala­csonyabb réteken. A két község gazda­közönsége, akiknek kaszálójukat már több Ízben egész évre megsemmisítette az ár­víz, két évvel ezelőtt kérelmezték a ha­tóságokat, hogy helyszíni szemlével álla­pítsák meg az átereszek vízlevezető ké­pességének hiányát, hasztalan, sőt több­szöri sürgetés sem vezetett eredményre, mert mindenütt a legteljesebb fokú indo- lentiára találtak. És az Ér minden évben elönti a határokat, százezrekre menő kárt okozva Ottomány és Gálospetri érdekelt birtokosainak. Az idei abnormis időjárás pedig va­lósággal árvizveszélylyel fenyegeti a lakos­ságot, mely ennél a kérdésnél tapasztalt nemtörődömség miatt, végkép el van ke­seredve és a felsőbb hatóságokat okozza az érzékeny károkért s biharmegye valósá­gos mostoha gyermekeként tekinti magát, akivel foglalkozni nem ér reá a vármegye közigazgatási bizottsága. Nem célja a cikknek támadólag fel­lépni a vármegye vezetőségével szemben, csak reá akarunk azzal mutatni arra, hogy ez a kérdés valóságos utvezetője a hivatalos bürokratiának, mert mindkét község vezetősége határozottan állítja azt, hogy a szorongatott helyzet dacára, hó­napok óta nem fordult meg közigazgatási tisztviselő a vidéken, aki a kérdést tanul­mányozta és a szorongatott gazdák se­gélyére sietett volna. A helyzet mindenesetre tarthatatlan cs a károsult lakosság gyors és erélyes se­gélyt kér. A marostordai árvízkároknál hasonló eseteknél a bíróság kimondotta azt, hogy kötelességmulasztás és hanyagság okozta az óriási károsodásokat. Ennél a kérdés­nél feltételezni sem akarjuk azt, hogy a hatóságot bárminemű mulasztás is ter­helne és éppen azért arra kérjük várme­gyénk szereteti alispánját, hogy karöltve járásunk köztiszteletben álló főszolgabíró­jával szakértőkkel nézessék meg a kér­déses területet és különösen a betoncsö­vek vízlevezető képességének megállapítá­sával, segítsenek az anyagi tönk szélén álló lakosság szorongatott helyzetén. Magunk részéről sajnálattal bár, de ki kell jelentenünk azt, hogy ha a lakosság érdekében kifejezett ebbeli kérelmünk gyors elintézést nem nyerne, újságírói hivatá­sunkból kifolyólag nem csak a magunk, de fővárosi laptársainkkal egyetemben teljes erőnkkel leszünk azon, hogy a kérdést kellő megvilágításban állítsuk az ország közönségének bírálata alá. Gondolkozzunk csak egy kicsit. Az érmihályfalvai rabbi választáshoz. A mindinkább nagyobb mérveket öltő, rideg tények hatása alatt állok még, midőn e sorokot irom és önkéntelen bár, de ott ta­lálom magam a középkor szellemviiágában: a képmutatás, az ámítás, a félszeg- és töké­letlenség korában. Múmiákat látok lebegni körülöttem és fölöttem, élükön egy vezető­vel, aki, mintha biztatatna, hogy viszi őket az Eldorádóba, honnan száműzve van Luci­fer, nincs bünhödés, csak üdvösség és ők hisznek szentül, hisznek vakon, követve őt, anélkül, hogy meglennének győződve, nem vezeti-e őket tévúton, nem viszi-e őket az elkárhozás, a megsemmisülés és a tespedés hazájába. Értelem nélkül cselekszenek, mert hisz nem tudnak gondolkozni; nem tudják megkülönböztetni a jót a rossztól, a célza- tost a céltalantól. A mentor röhög, a barom nép, hogy követi őt; ő eltűnik és ők ott ta­lálják magukat a keserű csalódás, a tehetet­lenség és a végelpusztulás honában, eltávo­lodva hazájuktól, ahol még remélhették a I föltáinadást, az üdvözülést, de csak azért, mert megengedték, hogy csendes magányukba betörjön valaki, aki belügyeikbe avatkozik és csábos szaival az értelem magyarázat­nélküli igék meghallgatására, a babonára és az ezzel járó kóborlásra ösztönözte őket. De hogy rátérjünk a tárgyra gyerünk közelebb hozzá és emlékezzünk meg még- egyszer arról a súlyos, pótolhatalhan vesz­teségről, ami az érmihályfalvai hitközséget fanatikusan szeretett, közkedvelt főrabbijának elvesztése által érte. Talpig ember volt. Ne­mes minden izében. Boldogságot csak Izrael fiaival együtt tudott elképzelni. Ez a szív csak akkor fájt, mikor ők nyögtek a fájda­lomtól ; lelke csak akkor örült, mikor ők örültek. És most halt meg a tettek vihará­ban, árjában a létnek, midőn erősen kezében tartotta a gyeplőt és rendezni akarta az oly régen izgalomban tartó alrabbi kérdést, amelyvek elintézésével megelőzte volna a mostani ádáz küzdelmeket, mert tudvalevő­leg egyik fiát akarta, mint alrabbit funkció- náltatni, ami persze azt vonta volna maga után — bár nehézségek árán, de az úgyis eléggé ellentábor erőmegfeszitésével, hogy a most megüresedett állás betöltésére idegen személyt hívjanak meg. Az ő halálával mindez meghiúsult és csodálatos, még mi­előtt átadták földi maradványait a föld anyának, szeplőtlen elszált lelke még alig foglalt helyei ott fent a többi szentek glóriával környezett asztalánál, már fehér ivek jártak kézről-kézre, a korteskedésnek undok, röpke frázisai száltak szájról-szájra és ügyes ke­zeknek sikerült a híveknek a többségét megnyerni arra, hogy az elhunyt székébe fiát, Schönfeld Benjámint ültessék. Ezt kérdezzük mi most: miért nem ? Ami a becsületet, jóravalóságot, szóval: az em­bert illeti, eddigi karierje minden kritikán felül áll, dogmatikai dolgokban pedig atyja tanítványa volt, aki igyekezett őt gyermek­korától kezdve: a talmud, a hit és az erkölcs tanaiban jártassá tenni és fáradsága meg­hozta a várt eredményt. Ha róla beszélünk, csak mint egy nagy tudósról szólhatunk, kinek fizikuma is megegyezik istenben bol­dogult atyjáéval. Hja 1 de a nyomban megalakult ellenzék másképp vélekedik., Neki szónok kell, aki a szívre hasson. O nem akarja múmiaként értelem és magyarázat nélkül követni men- torját a kétes utón. Neki érvek kellenek, melyeknek hallatára csendes boldogság köl­tözik a lélekbe és ott a vallás utain való kitartásra, haladásra ösztönöz. És ilyen ké­pességeket nevezett egyénnek — mint ők mondják, — legjobb akaratuk mellett sem Kizárólag saját gyártmányú bör-keztyük, valódi Párisi Reform Miderek, 5 K-tól 60 K-ig. Selyem és cérnakeztyük, nadrágtartó, ruhakefe, — pénztárcák és fésűk. == Sajátkezüleg készítem a jelenkor legjobb sérvkö- töit, haskötőit, müláb, mükezeit, (irigátorok, peszáriumok, gummifecskendök, mint női óvszerek). Gummi görcsér-harisnyákban nagy választék. ZOLÍK' gumink gyári lerakafa, hol viszont ^eladók eredet gyári áron kapják. Dtc. 4, 6, 8 *0, 12 k. Ha 1 K-át beküld, érte 3 darab minta-gummit küldök. Vitárius Sándor keztyüs és kötszerész-mester == Debrecen, Piac-u. 16. szám ■ — Alföldi-Bankpalota épületében. ——-

Next

/
Oldalképek
Tartalom