Piti Ferenc: Anjou–kori Oklevéltár. XXVI. 1342. (Budapest–Szeged, 2007.)

Wyllermus Druget nádor, a kunok bírája kinyilvánítja, hogy levelet intézett az egri kápt.-nak (1. 221. szám), s a válasznak megfelelően (1. 229. szám) Odon és Golgoua ~ Golgowa birtokokat Barnabásnak és örököseinek ítéli, más jogának sérelme nélkül. D. in Wyssegrad, in [oct.] quind. fe. Penth. prenotati, a. d. 1342. Á.: a 307. számú oklevélben. K.:Z. 11.31-36. (Á.-ban.) R.: Z. VII/1. 92. 303. 1342. jún. 9. István prépost és a Saag-i Boldogságos Szűz Mária-monostor premontrei rendi test­véreinek konventje előtt Lyutas-i Miklós fia: István a maga és Lyutas-i Zadur fia: Ist­ván nevében, továbbá Borfeu-i Tegzes (dict.) István fia: Beke a maga és fr.-ei: Tamás, Mychk és Zomor nevében elmondták, hogy a konvent korábbi memorialis oklevele szerint jún. 2-án (die domin. videlicet in quind. fe. Penth.) közöttük, ill. Nadusd-i Moch fia: Lukács között egy vitás föld ügyében (amiről Lukács azt állította, hogy Nadusd birtokhoz, a másik fél pedig azt, hogy Lyutas-hoz tartozik) a Lukács által odavezetett fogott bírók előtt döntésnek kellett születnie, Lukács pedig emellett vál­lalta, hogy [IV.] Béla király privilégiumát, a fogott bírók pedig a konvent sekrestyéjé­ben őrzésre hagyott 11 oklevelet bemutatják a vitás birtok helyszínén. Mivel István, Beke és a többiek a mondott napon a vitás birtokon sem a fogott bírókat, sem a pri­vilégiumot nem látták, hanem csak Lukács állt ott a rokonaival és a jobbágyaival, halálfélelmükben nem mertek közéjük menni. D. die domin. prox. p. oct. fe. Corporis Christi, a. eiusdem 1342. E.: Dl. 40 884. (Múz. Ta. Majláth.) Hátlapján azonos kéztől tárgymegjelölés, valamint kerek zárópecsét nyoma. 304. 1342. jún. 10. Visegrád Pál c., [I.] Károly király (H) országbírója kinyilvánítja, hogy Farkas fia: Beke mr. Hathchagh-i várnagy Feled-i és Pagan-i Desew fiát: Lászlót a király és a váci kápt. em­berével a királyi jelenlét elé perbe vitte ápr. 7-re (ad oct. fe. Pasce d.), mivel a Neugrad m.-i Zele birtok (amit a király mint örökös nélkül elhunyt embernek az ő adományozási

Next

/
Oldalképek
Tartalom