Kővárvidék, 1907 (4. évfolyam, 1-51. szám)

1907-03-03 / 9. szám

1907. március 3. K Ő V A R V 11) É K 3 annyira csökkentené, hogy a kár a mai­nak egy százalékára apadna le. A fenti kötelező mennyiség egyébb birtokok után félholdanként egy-egy liter­ben volna megállapítható. Az összegyűjtött cserebogarak egy gödörbe (egy méter mély, széles és hosszú gödörbe 1000 liter fér bele) vol­nának temetendők. Sőt el is volnának adhatók tömegben valamelyik műtrágya- gyárnak, s ebből részben fedezhető volna az eljárási költség. A földmivelésügyi minisztériumban vannak már erdőtisztek által összegyűj­tött adatok arra, hogy az ország melyik vidékén melyik év tavaszán következik be a rajzás, s előre lehet intézkedni és a terület után előre ki lehetne hirdetni, hogy kiki mennyit tartozik beadni. Megjegyzem, hogy egy liternyi csere­bogár szedése, megölése, beadása leg­feljebb 2 fillérbe kerül s ennyiért meg is volna váltható. Az igy begyült pénzen aztán cserebogár volna szedendő s el­pusztítandó. Legyen szabad végül felhoznom, hogy minden intézkedéshez szükséges a nagy közönség jóakaratu pártfogása. E czikk írásával czélom a nagy kö­zönség figyelmének e tárgyra irányítása, érdeklődésének felkeltése, s hu lehetséges, jóakaratu közreműködésének elnyerése volt. Ha mindezeket csak részben is si- sikerül elérni, az anyagi haszonban jelent­kező előnyök bő kárpótlást fognak nyúj­tani a közreműködőknek. Válasz Benedek Ferenc urnák lapunk múlt számában meg­jelent levelére. Igen tisztelt Benedek ur! Becses levelét köszönettel vettük, látván abból lapunknak megbecsülését. Amennyiben teljesen minden indulat nélkül óhajtok válaszolni levelére, kérem alábbi nyilatkozatomat tudomá­sul venni: Szerkesztőségünk szivesen foglalkozik min­den olyan intézménnyel amely a község fejlő­dését közművelődését van hivatva előmozdítani. A legnagyobb készséggel ad tudósítást lapunk tisztelt olvasóinak minden közérdekű dologról. Becses levelében ellenünk emelt azon vádra, hogy mi a polgári olvasókör létezéséről lapunkban soha einlitést nem teszünk alábbi kijelentésem szolgáljon felvilágosításul: Szivesen közlünk lapunkban mindent ami tudomásunkra jut, de szerkesztőségünk nincs úgy berendezve, hogy tudósítókat küldhessen ki, nekem, mint az egyesület tagjának pedig nem volt alkalmam, hogy mindég részt vehes­sek az egyesület által tartott gyűléseken, választásokon és a rendezett mulatságon és igy nem állott módomban, hogy azok lefolyá­sáról tudósítást adjak lapunk t. olvasóinak. Ezen állításom mellett igazol azon körül­mény, hogy egy Ízben megtartott felolvasás alkalmával amidőn én is személyesen jelen voltam - tudósítást is adtunk ki, sőt a Főtisz- teíendő Veszpréiny Sándor ur által tartott felolvasást — a plébános ur szives engedelmé- ből egész terjedelemben le is közöltük lapunkban. Dacára annak, hogy személyesen több ízben nem lehettem jelen a megejtett tisztuji- tásról, a megtartott felolvasásokról és táncmu­latságról közvetve tudomást szereztem, a mikor is személyesen kerestem föl Bocsánczy Márton urat mint a polgári olvasókör elnökét, fölkérve őt, hogy a gyűlés stb. lefolyását velem közölni szíveskedjen. Az egyesület igen t. elnöke kész­séggel akarta teljesíteni kérésemet és náila j időztem addig inig ő maga kereste fel az ! egyesület jegyzőjét és titkárát Szűcs Gyula állami tanító urat, hogy ez ügyben tolle fel­világosítást kérjen. Vissza térve azon értesítést nyertein tőlle, hogy Szűcs Gyula ur határozottan kijelentette, hogy a „Kővárvidék“-nek a polgári olvasókör beléletében történendő eseményekről semmi tudósítást kiadni nem hajlandó, annál is inkább mert ő azt a Nagybányán megjelenő „Nagy­bánya“ cimü lapban fogja közölni. Hogy összeegyeztethető-e a személyes bosszú az egyesület ügyeivel annak elbírálását a t. olvasó közönségre bízom. Ezek után nem fog csodálkozni igen t. Benedek ur de más sem, hogy mi nem vagyunk tolakodók, hanem hagyjuk, hogy a titkár ur legjobb belátása szerint cselekedjen, annál is inkább mert örömmel látjuk, hogy a polgári olvasókör szépen fejlődik. Tisztelettel Barna Benő, telelő» 8*erke»ztő. A virágok jelentősége temetéseknél. Régi hit volt, mely a virágoknak lelket tulajdonított, virágaik pedig saját létünk és elmúlásunk szimbóluma. A régi görögöknél és rómaiaknál azon hiedelem uralkodott, hogy az elhunyt lelke növénynyé átváltozik kevésbbé vagy különösen szép virágokkal. Szokássá lön a sirhantokat virágokkal disziteni és virágokat az elhunytnak tiszteletből és szerétéiből az utolsó útra adni. De nemcsak a rómaiaknál és görögöknél, a germánoknál, kelteknél és szláv népeknél is volt és ma is az nemes szokás és végtisztelet. A szeplőtelen ifjúságnak fehér rózsák, fehér liliomok vagy inás fehér virágok szenteltettek, a felnőteknek kedvenc sziniik szerint, lelkűknek ártatlansága, szeretete, hűsége és szeplőteiensége jeléül és kívánságul lelkűk­nek továbbléte az örök, szebb életben. Nekünk az elhunytak lelke nem él ma a virágokban a mennyei közökből hálásan tekin­tenek ránk, ha földi maradványaikat virágokkal diszitjük és mi feltekintünk hozzájuk és kiáltunk: „viszontlátásra!“ A virágnak ma ugyanaz a szimbolikus jelentősége, mint az ősi időkben temetéseknél és sirlátogatásoknál. Szimbóluma az örök életnek, az volt a virág már a régi zsidóknál a Mózes utáni időkben, azután az első keresztényeknél, kik virágokkal és pálma­ágakkal kísérték a halottat utolsó utján. A virág elhervad, újak fakadnak, a növény kimúlik, a tavasz újakat ébreszt életre, él a növény és vele a virág mint a lélek az emberi lényben generációról generációra, a sötétből világosságra, a haláltusából az örök életre ! — így jelképezi a virág a valódi halhatatlanság-gondolatot, igy mutatja a virág, hogy az elhunyt elvesztésével érzett fájdalmunkkal, ő a béke kikötőjét elérte, jelképezi a halott iránt érzett hűségűnket is. Ezért szép és nemes szokás utolsó ajándéknak, utolsó üdvözletnek virág-, babér- vagy ciprus- koszorut szentelni. Mint a gyűrű, úgy a koszorú is végtelen, kezdet nélkül, vég nélkül zárva, olyan a hűség, mely a síron túl is végtelennek kell lennie. A koszorú jelképe egyúttal a tisz­teletnek, a hálának. Ezért hordottak koszorút az ősi uralkodók, az archonták és tudós szó­nokok ; ezért koszoruztattak meg a görögöknél és rómaiaknál a hősök, a diadalmaskodók hajába koszorút fonva; mi is koszorúval szen­teljük örök hűségűnket és utolsó tiszteletünket a halott életének és munkálkodásának. Nekünk a virágdísz a siron forró szeretetünk és különös tiszteletünk jele, mely bennünket az életben a halottal összekötött. „A szeretet erősebb a halálnál!“ kiáltja a rózsa az elhunytnak. Azért virágok az elmúlás napján, virágok Jánosnapján, halottak napján és halotti toron minden vallás­ban és minden nemzetnél előfordulnak. És ha nem a szeretet vagy más inegtis2telés bennün­ket a megbékülttel valaha összekötött, úgy a nemes együttérzés, a legbensőbb részvét a hátramaradottakat ért veszteség felett az, mely­nek a virágban és virággal kifejezést adni óhajtunk; a virágok mondják, hogy fájdalmukat osztjuk, hogy őket vigasztalásban részesítenék, mikép az csak lehetséges lenne. Szól a virág temetéseknél olyan sokat! - az emberi lélek összes eredményeiről, hit és reményről, szeretet és hűségről, tisztelet és érdemről, együttérzés és vigasztalásról, minden mi szivünket indítja, temetéseknél és a siron ősi idők óta a virággal jut kifejezésre. Régi szokás, ránkszármazott nemes illeni, mely mai kulturéletünkkel is szorosan van ; összekapcsolva. Csodának véljük, ha elvétve a halottjelentések végén olvassuk „virágajándékok udvariasan kéretnek mellőzni“. Milyen rideg, milyen visszataszító, milyen szívtelen hang! Mintha a megboldogult a virágot nem érdemelné! A legszebb, a legkedvesebb mit a halottnak utolsó útjára búcsúztatóként adhatunk „udvaria- i san“ mellőzni kéretik - visszautasittatik! Sejteni | sem lehet, milyen gondolat fut végig mindenkin, hogy annak milyen fájdalmakat okozunk, ki az elhunytnak szeretetének, hűségének vagy tisz­teletének jelét akarta kísérőnek adni! A virágok jelentősége, magas szimbóluma tartsa vissza a hátramaradottakat a megboldogultat utolsó ékességétől megfosztani, mert áll a régi és örökké igaz mondat: „Hol sok szeretet az életben, ott sok virág a halálban“. HÍREK. Ivíárczius 2. Uj kórházi bizottsági tag. A községi kép­viselőtestület február hó 24-én tartott rend­kívüli közgyűlésében, a néhai Sándor Vilmos elhalálozása folytán üresedésbe jött kórházi bizottsági tagságra egyhangúlag Veszprémy Sándor róni. kath. plébánost választotta meg. Ujoncozás. Községünkben a f. évben az ujoneozás április 8. 9. és 10-én lesz; polgári elnök: Mán Lajos várm. bizottsági tag, polgári orvos Dr. Olsavszky Viktor járási orvos. Uj vármegyei főorvos. Dr. Falussy Árpád főispán Szatmárvármegye törvényhatósági tiszti főorvosává dr. Aáron Sándor nagykárolyi j gyakorló orvost nevezte ki. Újabb áremelés a vasiparban. Arról értesü­lünk, hogy a kartellált vasművek legközelebb újra emelni fogják a rudvas árát s ezzel kap­csolatban ismét drágulni fognak az összes vas­árucikkek. Az áremelést korántsem a termelés valamely tényezőjének drágulása okozza, hanem főleg azon körülmény, hogy a fogyasztás mind nagyobb arányokat ölt s a vasművek egysze­rűen kiaknázzák ezt a konjunktúrát. A vasárak emelése tehát egész meztelenségében mutatja azt, hogy a vasművek egyezményének tekin­tetében egy veszedelmes árkartellel állunk szemben. Elitéit levélhordó. Kenderessy Imre nagy­bányai levélhordót a lapunkban annak idején közöh több rendbeli sikkasztásért, a szatmár­németi kir. törvényszék három évi fegyházra ítélte, melyből 3 hónapot kitöltettnek vett. Van szerencsém a nagyérdemű közön= séget értesíteni, hogy Nagysomkuton, a „Népkert“=tel átellenben, egy a mai kor igényeinek minden tekintetben megfelelő rendeztem be. Elvállalok mindenféle bá­dogos munkát, épületek befedését, csator­nák készítését stb. - B. pártfogást kér WEISZ HERMÁN bádogos-meater.

Next

/
Oldalképek
Tartalom