Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1934
14 De lássuk Kelcznek 1749. évi működését részletekben. Győrött az evangélikusoktól kir. parancsra visszavett templomot fölszentelték, és ez plébánia templommá lett 1), és Kelcz ott a püspök hívására 8 napon át mondott szentbeszédeket és hitoktatásokat, és ez ott nagyon szükséges volt, mivel az egész városban csak a jezsuita templomban volt magyar hitoktatás. Az egész városban kátékat osztottak szét, és olvasásuk folytán 4 protestáns megtért. A csenecki uradalomban 2) két német telepen kívül az összes falvakban csak prot. pásztorok voltak, és azért az ottani katolikusok vagy nagyon tudatlanok voltak vagy telvék prot. tévedésekkel. A fáradság tehát ezen a műveletlen területen sok haszonnal járt. Három prot. gyermek pedig kath. nevelés végett Győrbe vitetett. 3) Esterházy grófné, mint uraság, aki az egész területen végig kisérte a missziót és mindent megtesz alattvalóínak megnyerésére, Kelcztől a következő javaslatokat kapta és el is fogadta: „1. Minden faluban, a protestánsokban is, a katolikusok számára kat. tanító rendeltessék és az uradalom jövedelméből díjaztassék ; kötelessége a gyermekek ingyenes tanítása, vasárnapokon és ünnepen a sz. olvasó előimádkozása és a káténak felolvasása. 2. A protestánsok árva gyermekei nevelés végett Győrbe vagy Kőszegre küldendők.*) 3. Hogy a katolikusoknak száma gyarapodjék, az egész telkes protestánsoktól féltelek elvétessék és katolikusoknak adandó. Az ú. n. írtásföldek is a protestánsok kezéből az uradalom által megváltva katolikusoknak adandók. Az országos törvények szerint mindkettő megtehető. 4. Ezután prot. lakos ne vétessék föl, a bírák és esküdtek is csak katolikusok legyenek, amihez az uradalomnak joga van". Az akkori jobbágyvilágban a magyar törvények szerint valóban joguk volt a földesuraknak ilyen eljárásra. íme, ilyen erélyes eszközökkel iparkodott Kelcz a katolikus vallást terjeszteni. Ezután a püspök óhajára a szombathelyi kerületbe ment, ahol 24 plébánián vezette be a hitoktatást és 25.000 kátét osztott szét a hívek között. Körmenden maguk a protestánsok is a hitoktatási beszéd hatása alatt könynyeztek. Ezután Meszlenben járt, majd Szombathelyen, ahol a környékből is sokan megjelentek a 8 napi misszóra. A hitoktatási módszer a káptalannak is tetszett. Ezután Nagygencsen volt szentgyakorlat az egész környék számára. Az emberek hihetetlenül tudatlanoknak bizonyultak és maguk vallották meg, hogy csak most tanulták meg a hitnek elemeit és az erkölcsi szabályokat. Sokat használt, hogy egész nyolcad alatt minden előadás végén a szószékről a ') Ez bizonyára a győr-újvárosi templom. J) Ez valószínűleg s bakonyaljai Csesznek akar lenni Veszprémmegyében. s) Az 1731. évi Carolina resolutio szerint vegyesházasságot csak kath plébános előtt lehetett köt»i. Újabb kir rendeletek szerint az e/en házasságokból született gyermekeknek a kath. vallást kellett követniök és azért Mária Terézia 1749. január 17-én megparancsolta, hogy a kath. plébánosok erre vonatkozólag írásbeli Ígéretet vegyenek ki a prot. felektől. *) Ekkor tehát Kelcz még ingadozott Győr és Kőszeg között.
