Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1928

6 2. 5zent Beneôek egyénisége és a Regula szelleme.*) Szent Benedek törvénykönyvében állított magának örök emléket, az emberiségnek pedig követendő példaképet. Regulája a római törvényhozó szellemnek utolsó remekműve. Az eló'szón és befejezésen kívül 72 fejezetet foglal magában. Lehet, hogy épen Krisztus Urunk 72 tanítványára gondolt, bár kimutatható, hogy néhány fejezetet a gyakorlati szerzetesi élet követelmé­nyeinek megfeleló'en késó'bb írt hozzá. Bossuet, francia püspök és mások úgy jellemzik a Regulát, hogy az a kereszténység összefoglalása, az evangélium kivonata, az apostoli Egyház ős­keresztény szelleme, igazi realitás, az evangéliumi eszmék praktikus megvalósí­tásának vezérkönyve. Es valóban az ! Átolvasása után meggyőződhetünk arról, hogy mily találóan állítja be a gyakorlati élet folyamatába az ó- és új­szövetségi idézeteket (236). A Regula arról tesz tanúságot, hogy szerzője teljesen ismerte a Szentírás-magyarázatokat, korának aszketikus irodalmát, a latin és görög szentatyákat, úgyszintén az egykorú szerzetes regulákat. Hogy müve ezekkel szemben mennyivel tökéletesebb volt, mi sem bizonyítja jobban mint az, hogy Nyugaton minden más szerzetesi szabályt kiszorított. Ez a folyamat akkor lesz általános, midőn a VI. század végén Szent Benedek fiai Rómában is megtelepednek, és Nagy Szent Gergely pápa a bencés regulát igyekszik általánossá tenni. Ennek az lett az eredménye, hogy a VIII. század végén a többi regulának már az emléke sem él, ellenben a középkor végén 37.000 kolostor teszi le fogadalmát Szent Benedek Regulájára. Amint Krisztus evangéliuma, épúgy Szent Benedek törvénykönyve is egyetemes jellegű : minden hely és minden idő egyaránt használhatja. Innen általános elterjedtsége. Vezetése mellett mindenki eljuthat az örök dicsőség hónába, legyen tudós vagy tudatlan, római vagy barbár, szabad vagy rab­szolga, meglett férfi vagy serdülő gyermek. Egy, tapasztalatokkal és ember­ismerettel gazdagított, szentül átélt életnek kisugárzása a Regula minden sora. A szent író előtt az evangéliumi életeszmény teljes megvalósulása lebeg. Jól ismeri az örök emberi lelket, melynek az ég felé való lendülését a római Egyház vezetése mellett képzeli el. A Regula magas képzettségű szellem érett alkotása, mely nem hagyja figyelmen kiviil a közös szerzetesi élet legkisebb mozzanatát, az emberi gyarló­ság legegyszerűbb megnyilvánulását sem. Benne oktató és törvényjellegű feje­zetek váltakoznak egymással. Fejezetei a következő szempontok szerint csopor­tosíthatók : szerzetesi alkotmány (a monostor szervezete), szerzetesi erények és kötelességek, istentisztelet, általános szerzetesi fegyelem (elmélet és gyakorlat) a kolostor berendezése, anyagi ellátás (a kolostor gondnoka), házirend ; tag­felvétel, elöljárók választása, a társak egymáshoz való viszonya. Ezen tartalom *) Szent Benedekről és Regulájáról kimerítő, értékes tanulmányokat közöl a Pannonhalmi Szemle 117. évf. 1. száma az 1—305. lapokon, megrendelhető a kiadóhivatalban (Pannonhalma, Győr vm.) Ára, 5 P, a Győri Első Takarékpénztár Wl P. Sz. című csekklapon küldendő be.

Next

/
Oldalképek
Tartalom