Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1904

- 56 és következetesség jár az erény nyomán a hajlam miatt, amely a határozott irányban való cselekvés állandó rugója. 5. A gyakorlati elvek a jellemnek előföltételét teszik ; az akarat szabad tevékenységével a jellem megteremtője. Az eszes emberi természet magában és viszonyában a mindenséghez az a keret, amelyen belül az akarat szabad tevékenysége folyik ; ezen keretben gyakorlattal vivja ki azt az állást, amely az embert eszes természeténél fogva megilleti ; állásfoglalását szerzett készségei, erényei mutatják : s ezek az erények erkölcsét, jellemvonásait, erkölcsi jellemét teszik. A jellem az ember múltjának mutatója, ama jó és rossz készségeknek foglat a, amelyeket tudatos és szabadakaratú cselekvéssel szerzett. A gyakorlati elvek és a szabadakaratú tevékenység szülte jó vagy rossz készségek állapítják meg a jellem erkölcsi voltát ; az erkölcsi jellem jósága vagy gonoszsága a zsinórmértéktől függ, amelyet a gyakorlati elvek előterjesztenek, s melyhez az akarat igazodik. A jellem végső biztosítéka csak föltétlen érvényű zsinórmérték lehet: föltétlen akarat, amely a gyakorlati elvekben, egyetemes é.vényű és föltétlenül kötelező szabványokban, törvényben, lelkiismeretben nyilatkozik és az emberi akaratnak zsinórmértéke. Csak ily zsinórmérték mellett beszélhetni erkölcsös jellemről, amely az ember múltjának mutatója, ama jó készségeknek, erényeknek foglalata, amelyeket tudatos és szabad tevékenységgel ama zsinórmérték képére és hasonlatosságára magában kialakított, s mely a jövőre is kiapadhatatlan forrása az állhatatos és következetes cselekvésnek.