Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1893

fontosnak tartották, hogy a gyermek szivébe a lehető legkorábban beleoltsák a vallásosságot. Cicero is, kinek korában már kezdetét vette az erkölcsi romlás, a „virtus Romana" visszaállítását tartotta a nevelés legszebb czéljának, melyet csak a legjobb erkölcsökkel s az igazi benső vallásossággal leliet elérni. A polgárok szivében, úgymond, legyen meg az a szent meggyőződés, liógy az istenek, a mindenség urai; minden, mi csak történik, az ő erejükkel történhetik ; ők szemlélik s mérlegelik, hogy kiki milyen, mit tesz, micsoda szivvel, mily jámborsággal teljesíti vallási kötelességeit s hogy így az igazakat, mint a bűnösöket számadásra vonják. S ki merné tagadni, hogy az ily meggyőződés hasznos, midőn tudja, hogy mennyi ügyben kell az istenekre, mint tanukra hivatkoznunk, esküdnünk ; hány embert tartott már vissza a bűntől az isteni büntetéstől való félelem s így kiált fel: „Quamque sancta sit societas civium inter ipsos, diis immortalibus interpositis tum iudicibus, tum testibus". ') S épen azért követeli, hogy a gyermekek is mindenek előtt azon erények gyakorlását tanulják, a melyekben őseik is kitüntettek és nemcsak kivánja, hanem még útmutatásokat is ad, hogy mikép tanítsák a gyermekeket az erényes életre. Az erényeket nem fenyegetéssel erőszakkal, vagy épen félelemmel kell tanítani, mert rosszul vélekedik az, ki azt hiszi, hogy a polgári törvény is elég, hogy jó férfiak lehessenek, amennyiben ezekben is ki van szabva a jutalom az erénynek, a hibának a büntetés; hanem jó korán, rászoktatással, meggyőzéssel kell az erényeket a gyengéd gyermeki szívbe ültetni. -) Természetesen mindez nem zárja ki a józan szigorúságot, mert gyöngédnek kell lenni a gyermekek iránt, de gyöngének nem. Hány fiú adta meg árát szülei gyengeségének, nyilvánvaló dolog. Majd a szülők is befogják később látni, hogy tulajdonképen nagy hibát követtek el akkor, mikor a gyermekek iránt jószviüek akartak lenni. 3) Mindenesetre a gyermek és a szülők között levő jó viszony a legbiztosabb eszköze a nevelésnek, de ki kell mutatniok nekik a gyermek hibázása esetén nem tetszésüket, mi bizonyára a szüleit szerető gyermeknek a leg1) Cic. de leg. II.7. — 2) Cic. de or. I. 53. —3) Cic. de níLdeor. III. 31-