Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Kőszeg, 1878

_ 14 — kitetszik a szavakból,* melyekkel üdvözölni, a névből,** melyen nevezni s említeni, s a közmondásból,*** melylvel hatalmát jelezni szokták. Azért a király hatalmánál magasabbat nem ismernek, s az ő törvényei iránt való engedetlenséget, legyenek azok bármilyenek, nem csak törvényszegésnek, hanem az Isten közvetlen megsértésének tartják. E dologra némi világot vet egy rnadagaskari udvaroncz s európaiak közt váltott néhány szó azon időben, midőn Kanavalona királyné megtiltotta a keresztény vallás gyakorlatát. A rnadagaskari u. i. igy szólt : „E tilalom mellett is nyugodtan tudtok élni." S midőn az európaiak azt telelték „a nyugodt lelkiismeretüekeí legkevésbbé sem ijeszté meg a királyné rendelete," igy folvtatá „ti bizonyosan nem tudjátok, hogy nekünk semmi olyast sem szabad tennünk, a mi a királynénak nem tetszik, mi nem ismerünk felsőbb hatalmat az övénél, ha tehát akarata ellen teszünk, veszve vagyunk. " Madagaskar uralkodója szokott ugyan még most is összehivni kabare-t, azaz nagy népgyűlést, mely a régi szabadabb intézmények végső maradványát képezi, azonban ez a kormányzásra úgyszólván semmi befolyással sem bir. A közigazgatási közegek majdnem teljesen katonatisztekből állanak, kikkel van betöltve 1. Radama óta minden fontosabb hivatal, sőt még az andriarnbevety-k — főnemesek, birák — is, kénytelenek voltak előjogaik jó részét a tisztek részére átengedni, s magas méltóságukról leszállni. Katonákból álló hivatalnoki kar hajtja végre a király rendeleteit, vagy legalább felügyel azok végrehajtására, ez utóbbi czélból ámult évben is 156 katonatisztet helyezett el a királyné a sziget főhelyein A kereszténység s az ezzel járó műveltség terjedése következtében a vadnépeknél szokásos kegyetlen büntetéseket jó részben enyhébbek váltották lel. Jelenleg igen gyakori a * Andriamanitra lehibe mi mpandsakanay, nagy isten a ini királynénk. ** Audraimauitra hita maso —a látható isteii. *** Ki ac isteu a földöu, ha nein a király ?