Körösvidék, 1921 (2. évfolyam) január-március • 1-68. szám

1921-02-09 / 31. szám

Bckcscaaba, 1§21. február 0. H€őrösvh1ék 3 — Aradmegyében uj széntele­pet fedeztek fel. Gurahoncon Brád környékén 62 méter mély szénte­lepet fedeztek fel. A szén hőfoka egyenlő a petrozsényi bányák sze­néével. Az uj telep kiaknázását az A. Cs. E. V. fogja végezni egy al­kalmilag megalakult pénzcsoporttal. — Vadászati jog árverés En­drődön. Endrőd község területén gyakorolható vadászati jogot 1921. február hó 15-én délelőtt 9 órakor a községháza tanácstermében nyil­vános árverésen fognak bérbeadni 1921. február 1-től 1927. január 31-ig terjedő időre. — Szabad az interurbán tele­fonforgalom a semleges zónában. Sok nehézségbe ütközött a semleges zónába eső területekkel való telefon­beszélgetés eddig, minthogy az inter­urbán beszélgetésre jogosító enge­délyedért külön kérvénnyel kellett az illetékes hatóságokhoz folyamod­niok a semleges zóna területén ugy a magánosoknak, valamint a külön­böző vállalatoknak is. Az alispán most rendeletet adott ki, melyben közli, hogy ezentúl teljesen korlát­lanul szabad az interurbán telefon­forgalom a semleges zóna területén, az erre vonatkozó kérvényeket pedig, ha még nem nyertek elintézést, nem is fogják tárgyalni. — Az Erzsébethelyi Daloskör folyó hó 13-án, vasárnap délután 2 órakor tartja rendes évi közgyűlését, melyre á vezetőség ezúton hivja meg a tagokat. — Kifizetetlen rekvirálási di­jak. Még a mult év juniusában tör­tént, hogy a város a GOK megke­resésére kirendelt több fiatal tiszt­viselőt és tanitót, rekvirálási mun­kálatokhoz. Azóta sok kónap mult el, de a szegény rekvirálók nem kapták meg illetményeiket, sőt még a kiküldetéssel járó költségeiket sem téritették meg. Nevetséges dolog, hogy valamely testület a legszegé­nyebb emberek bőrén akar fillére­ket megtakarítani. — Kötelező a hernyóirtás. Egyik legutóbbi számunkban megírtuk, hogy a kormány szigorú rendelke­zésekkel fog intézkedni a tavaszi hernyóirtás ügyében. Ma érkezett meg a városhoz a rendelet, mely szerint a hernyóirtási munkálatokat minden gazda és fatulajdonos leg­később március végéig köteles be­fejezni. Lopás. Bogdán Mihály Felső­nyomás 172. sz. alatti lakos vasár­nap éjjel egy ismeretlen embernek adott szállást, aki távozásakor meg­lopta. — Megkéselt legény. Salamon Mihály Szigetvári-u. 21. szám alatt lakó 16 éves legényt hétfőn este, amint a Zöldfa-vendéglőben rende­zett táncpróbáról távozott. Kovács János és Koszec N. legények Imeg­késelték. Sérülései nyolc napon tul gyógyulnak. Kritika a kritikáról Gyűlölt és meg nem értett szó : .Kritika". Az önhittiró és művész csak ócsárlási hibákra leskelődő hiuzt s a nagy közönséget legtöbb­ször mutatja. A művészi önszeretet ezerszer nagyobb a mindennap em­berének az önszereteténél s a túlsá­gos önszeretetben elvész az egyén karaktere. Senki sem tud rögtön a leghelyesebb uton haladni. Minden irodalmi, művészi alkotás ki van téve a kritikának; s az a művész vagy iró, ki nem enged bírálatot az alkotásért, az nem alkot a jövőnek, a köznek csak a mának, a ma tap­9 csehek jobbágyságba hajtják a töt földmunkásokat Híil raonkásvizír nyilatkozata Prága, febr. 9. R cseh lapok élénken foglalkoznak a felsőmagyarországi munkás­ság helyzetével. R kérdést az a körülmény tette aktuálissá, hogy a tót földmunkások és erdőmunkások elégedetlensége ismét fenyegető mérté­ket öltött. Hill András, tót munkásképviselő legutóbb a sajtó számára a kö­vetkező nyilatkozatot tette: Csehszlovákiában állandóan a politikai élet előterében állott a földmunkások helyzetének kérdése, kivált pedig a tótok által lakott magyar területeken azóta, hogy a nagyalföláre való átmenetelt meg­akadályozták s a tót földmunkásság elesett megszokott keresetétől. R cseh földreform ezeket a legszegényebbeket földosztásban nem részesítette, mert a magyar területeket is cseheknek osztotta szét. Igy a tót földmunkások nagy proletár tartalékseregként állanak és nagy gondját képezik a csehszlovák államnak. Március első napjaiban Prágában a föld- és erdömunkások nagy kongresszusra gyűlnek össze, hogy a szövetségük taktikáját meg­állapítsák. Á cseh kormány is tárgyalásokat folytat a pártok képviselőivel egy olyan törvényjavaslat felöl, mely egyrészt a földmunkások ed­digi béreinek állandósítását, másrészt pedig sztrájk esetére való in­tézkedéseket tartalmazna. A földmunkások ezekben a cseh kormány által kidolgozott javas­latokban a régi jobbágyságra emlékeztető szolgaság előkészítését sej­tik és alig fékezhetöen izgatott kedélyállapotban vannak. R csehszlovák kormánybizottságokat küldött ki a Felvidékre a tót munkásság helyzetének tanulmányozására. R biztosokat azonban több községből kiverték, mig sok helyre be sem engedték őket. sáért dolgozik. „Ismerd meg ten­magadat". Ez a bölcs mondás két­szeresen áll a művészre, ki müvei­vel nemcsak a jelen biztos kikötő­jében óhajt horgonyozni, de hajóját állandóan fűtve kell tartania, hogy a jövő nemzedék is tudjon hajójá­val tanulságos kéjutazást tenni a minden idők művészi kikötőjébe. Az az iró vagy művész, ki csak pénzért ir vagy alkot, az csak eve­zős csolnakon utazik kis patako­kon, azt nem fogja dobálni az élet tengere s halálával meghalt a müve is; de ki lelkét, szivét, eszét önti művészetébe, ha nyomorog is, elég­tételt talál az alkotásában. Ez az oka annak, hogy az igazi művész inkább nyomorog, de Schakespenret olvas, mint esetleg jólétben éljen s a lelke parlagon heverjen. Önma­gunk vizsgálása, meditációk töm­kelege erösiti a művész lelkét, de ismernie kell a külvilágot s ehhez sok tanulás s még több emberis­meret kell. Az idegen erőt, mit em­ber is szeret és tanulmányozással szereztünk, magunkhoz kell simí­tani. Szeretetet, érdeket, tiszteletet félre kell tenni, ha önmagunkat vagy másokat akarunk bírálni, ez ép olyan káros, mint az előlegezett bi­zalom. Kérlelhetetlenül külön kell választani a szépet a csúnyától, a rosszat a jótól, a mindennapit a fen­ségestől. A visszaélés a kritikában annyi, mint gyilkolni, szóval gyil­kolni ; aztán kirabolni s végül meg­becsteleniteni egy lélek eszményét. Nem is az egyénnek kell irni a kri­tikát. A kritikusnak az ént ki kell zárni önmagából. Az általános em­beri érzések, szokások és jellemek összeségéból leszűrt tapasztalat és tanulmány a kritikus mérlege, mely­lyel meg kell mérnie az előtte fekvő müvet. A kritika ad szárnyat a mű­vésznek, hogy büszke sasként az eget ostromolja. Kritika nélkül nem haladhat a művész ember. Ossian az előtte élt bárdoktól tanult, Aischylos Thespis­től s a koráig élt Íróktól és bárdok­tól. Sophoklesen ott van Aischylos dramaturgiája. Aschylos Sophokles és Euripides tárgyalja Klytaemnes­tea tragédiáját — de hogy ? Aischy­los még nyers, vad — de azért ha­tálmas. Sophlokles már mennyi uj formát és kiforrott érzést ad Elek­trájának. Euripides, igaz, hogy meg­bukott, de ő mind a két hallhatat­lan stílusát a maga lelkébe óhaj­totta forrasztani s igy gazdagabbá tenni az amúgy is gazdag nyelvet. Cicero maga mondja : „Mennyi szor­galommal, küzdéssel és kitartással igyekeztem Demostheus tüzes be­szédét és Sokrates gyönyörű női virágos uri módját magamévá tenni." A helyes és önzetlen kritika mu­tatja meg a művésznek hibáit. A kritizálton áll, hogy látkörét széle­sítse és ne térjen vissza hibáira, mint primipiumokra. A művész lelke olyan, mint egy raktár. A szerelem kifejezése nem lehet mindig ugyanaz. Jelleme vál­logatja, ha a művész a különböző jellemek szerelmét (Othello, Komes, Sganerelles, Des Prunelles) egy megszokott kaptárra húzza, nem tö­rődve a különböző jellemekkel; ugy jár, mint az a boltos, ki minden fajta és minőségű cukrot egy fiókból ad. Egy ideig csak megy, de mégis rájönnek, hogy ez nagyon kis kali­berű üzlet, menjünk máshoz vásá­rolni. A közönség azt is mondhatja, hogy ez egy közönséges „svindler" és joggal. A kritika feladata meg­akadályozni azt, hogy a „svindler" ne svindlerkedjék, hanem tanuljon. Ha Moheré és Gothe annyira szük­ségesnek tartotta a kritikát, ne akar­junk mi különbek lenni, mint vol­tak ők.: A kritikus Pegazus lovasa. Ezt ne felejtse el és mindig jusson eszébe, hogy a korbácsával igazságosan üs­sön és helyesen használja a sarkan­tyúját. Az nem baj, ha vér is hull; csak elérjük az Olymphost. Ne fe­lejtse el a kritika, hogy a művész és a közönség között van. Ha a szí­nész rossz vagy jó; rontja vagy ja­vítja a közönséget. Nagy baj, hogy kritikát, fájdalom sokszor, kibéreli egy finom mosoly, egy víg társaság, vagy megfizeti az igazgató, vagy egy párt s a másik párt embere, ha még olyan nagy művész is, legfeljebb gáncsot kap. A kritikusnak — az igazi kritikusnak — többet kell tudni, mint a művésznek, mint a közönségnek, mert ha ez megfordítva van, akkor a kritikus nem egyéb, mint egy élő reklámoszlop, mint a vásári bódék nagy dobosa. Nem kevesebb lelkesedés kell a kritikusnak, mint magának a mű­vésznek. Lelkesedés nélkül nem le­het előbbre vinni a művészeteket, pedig ez a kritika igazi feladata. Személyi érdekeket ki kell kap­csolni. Mindegy, hogy szimpatikus a kritizálandó, vagy nem, vagy mert szép a keret, a kép is jó? Szép lába van, tehát jól táncol, elegán­san öltözködik, pompásan alakit. A kritikus az Ízlésével megmutatja azt az ideált, amit a művésznek és a közönségnek követnie kell. Minden alkotást a legtökéletesebbhez kell mérni, mert minden művészet min­dig csak felfelé halad. Stagnálás nincs. Mihelyt a művész nem ha­lad, akkor esik. Tehát csak a mű­vészet krajzlerosaí panaszkodhatnak a kritikáért. A kritika a művészet Ariadné fonala, hogy a művészet labirinthusában el ne tévedjünk. S erre a fonálra különösen most igen nagy szükség van! E fonál segít­ségével kell különösen a magyar szinmüvészetet arra a magas pia­desztába visszahelyezni, amelyen volt. Lapjaink egyebet sem irnak, csak azt: „dolgozni". Mi akarunk dolgozni, volt idő, mikor Arany, Petőfi, Tompa, Vörösmarty, Jókai, Szigligeti, Bajza stb., majd Beöthy, Bayer, Greguss, Gyulai, Péterffy* Erdélyi, Salamon, Riedl, Silberstein, ötvös Adolf volt a magyar szín­művészet Ariadné fonala. Ti kriti­kusok emeljetek fel bennünket „nem­zet napszámosait", hogy méltóan tudjuk szolgálni azt a nagy esz­mét, melyet szolgáltak őseink. Nam szégyeljük bevallani, mi erőtlenek vagyunk egyedül erre a munkára, mert az utóbbi évek pamflettjei, kabaréi, ugra-bugra operettjei, per­verz kosztümjei ugy tönkre tették a közönség Ízlését, hogy mi egye­dül ezt reparálni nem tudjuk. Ki a bűnös ? BabitsMihálylyal mondom: »Ne keressük.* De segítsünk váll­vetve! Ne felejtsétek el, hogy volt idő, mikor a magyar nyelvet egy pár vándorbotos, éhes, de lelkesült színész tartotta fenn. Ne felejtsétek el, hogy a magyar nemzet köz­kincse a magyar színészet. E köz­kincs őrei pedig egyedül és kizáró­lagosan csak ti vagytok: »magyar kritikusok!* Bihari László. Tőzsde. Valuták: Lei 700—720, Márka 860-890, Font 2140—2170, fr. Frank 3880—3930, Sv. Frank 8820—8920, Dollár 530—555, Napoleon 1700-730, Líra 1950—1980, Rubel 220—235, Sokol 660—690, Kor. Dinár 1410— 1450, Fr. Dinár 1400—1440, Léva 680—700, Jugoszláv 150—160, Arany 1660—1690, bécsi kifizetés 76—80. Lengyel márka 62—65, Zürichben a magyar koronát liO-el jegyezték. Devizák: Amsterdam 5187—5195, Német 880—900, Olasz 1970—2020, Prága 680—700, Sveici 8700—8200, Bécsi kifizetés 76—80, Koppenhága 9050—11600Stokholm 10000—1400 Krisztiánia 9800—11300, Szokol3800 —3907, Szófia 720, Zágráb 355 —385, Bukarest 725—755, Newyork 623, Varsó 075. Akar Ön szép lenni ? * Makiura [rémet és szappant Szeplő, in Áj folt és mitesaer ellen ! Aroa rőzsás és bársonyos lesz 1 — Kapható : Gally és Hénich úmmm® Békéscsaba, Szent István-tér 16. szám 7— 388

Next

/
Oldalképek
Tartalom