Komáromi Lapok, 1938 (59. évfolyam, 1-53. szám)

1938-11-19 / 47. szám

1938. november 19. KOMAROMI LAPOK 7. oldal. ■■ Ünnepi beszéd Elmondta a Jókai Egyesülői ünnepélyén dr. Hajdú Lukács 300 éves könyv került a múltkor a kezembe, Istvánfi Miklós latin nyelvű krónikája a magyar történelemről. Ép az 1521. évnél nyitottam fel és ol­vastam Szabács ostromát. Végzettel­jes év volt ez, öt évvel Mohács előtt, A török tenger újra ott hömpölygőit a déli végvidéken. Csakhogy most] nem volt Hunyadi, akinek karjai rab-, igát törtek össze, nem volt lelkesedés, mert az 1514. évi jobbágylázadás ret­tentő sebet, rianást vágott a nenn zet lelkén. A szabácsi bán Budára ment, hogy pénzt és sereget szerezzem és mikor nem kapott, sorsára hagyta a várat. És akkor két hadnagy, Lo­­godi Simon és Torma Endre össze­gyűjtötték a vár piacára a maroknyi őrséget. Amerre a szemük ellátott, mindenfelé rom és pusztulás volt, kö-? zeledő ellenség moraja zúgott, a fel­mentő seregnek híre-hamva sem volt, vezérük is elhagyta őket. És ők fék lemelték a zászlót és megesküdtek, hogy mind meghalnak, de a várat fel nem adják. Hányszor ismétlődött ez meg a magyar történelemben. Hányszor halt meg véres várpiacokon utolsó szál emberig a magyar. Hálát kell adnunk a Gondviselésnek, hogy 1938-ban min­dennek ellenkezője történt. Novem­ber 6-án mi is ott álltunk egy ősi vár piacán, de szemünk nem romokat lá­tott, hanem ujjongó, virágos, lobo­­gós házakat, fülünkbe nem a közele­dő, hanem a szégyennel elvonult el­lenség moraja hallatszott, mi nem voltunk elhagyottak, velünk volt a felmentő nemzeti hadsereg és ve­lünk volt a Vezér, az országmentő és országgyarapító vitéz nagybányai Horthy Miklós kormányzó Urunk, mi is zászlót ragadtunk kezünkbe, de nem hogy halálba roskadjunk alatta, hanem hogy elinduljunk egy szebb, boldogabb, drága magyar élet felé. A világlapok hozták két évvel ez­előtt, hogy az ausztráliai partokon el­­sülyedt egy angol búvárhajó. A men­tési munkálatok kissé megkéstek és aggódtak, hogy találnak-e élőt az acélbörtönben. De a legénység még élt és szabaduláskor az angol him­nuszt énekelte. 20 év múltával tán az anyaország magyarsága is aggódott, hogy a szláv tengerben elsülyedt ma­gyar földön nem talál-e csupa holt lelket és bizonyára nagy volt az örö­me, hogy a mi ajkunkról a Himnusz és a Szózat hangzott felé, mikor a trianoni börtön falán dörömbölt. Himnusz és Szózat! Drága nemzeti imádságunk! Húsz éven át csak a szivünkben szóltak, míg végre aj­kunkra vehettük. Milyen megható, hogy mindkettőnek egy az alapgon­­dolota: az igazságtól a szenvedés jo­gán várja a nemzet sorsának jobbra­­fordulást. Megbűnhődte már e nép múltat és jövendőt és egy ezredévi szenvedés kér éltet, vagy halált. Yan-e a világnak nemzete, mely any­­nyit küzdött, vérzett, szenvedett, pusztult, mint a magyar? Alig van embereltő az ezer év alatt, mikor ne lett volna harc és nincs a magyar földnek egy röge sem, melyen ne zú­gott volna végig a történelem véres vihara. Aradot elnevezték a magyar A m. t. közönség szives tudomására hozom, hogy egyenruha és úri * szabó műhelyemet Komáromban, Nádor utca 81. sjám alól Nádor utca 47. sz. alá helyeztem át. Szives támogatást kérek Kovűcsik János szabómester. 360 Szolid árak, elsőrangú munka ! Golgotának, pedig tévedtek. Magyar­­ország itt Mohi és Mohács után csak harmadszor esett el a kereszt súlya alatt, a keresztrefeszítés még hátra volt és Trianonnal érte a nemzetet. Szabadság! Itten hordozták véres zászlóidat és elhulltanak legjobbja­ink a véres harc alatt. Ezt leginkább Komáromról mondhatjuk el. Már Ár­pád apánk itt a közelben, Bánhidán vívta meg a honfoglalás döntő har­cát, végvár és menedékhely volt a tatárok ellenében, végvár volt a 150 éves török uralom alatt és 1849-ben a világosi fegyverletétel után, augusz­tus 13-tól okt. 2-ig az egész Nagy­­magyarországon egyedül Komárom­ban lengett a nemzett zászló. Az osz­trák tengerben ez volt az egyedül ma­gyar hegyfok. És mikor másutt béke volt, ez a város- akkor is szenvedett, a föld rázkódott meg alatta és dön­tötte rommá. A világháború után' meg vállára vette a trianoni keresztet. A párisi »győztesek« elvakult gyű­löletükben örökös rabszolgaságra ítél-, tek bennünket. Mikor az első hóna­pok rettenetes, őrjítő fájdalmából fel­ocsúdtunk, az első gondolatunk imád­ság volt az Istenhez: »Uram, ne en­gedd, hogy elaljasodjunk, hogy becs­telenek, hitványak legyünk.« Elhatá­roztuk, hogy élni akarunk, úgy, ahogy lehet. Megfogadtuk a nagy kisebbségi' költő, Reményik Sándor szavát, aki egyik költeményében ezt írja: Lát­tad a Karsztok szirt-savatagában a liliputi termőföldet? Pár négyzetmé­ter, amit a lavina, a kőgörgeteg köny-i nyen eltemet. S a Karsztok boldog­talan magvetője ezt a Ids humuszt; mégis szereti, kicsi kőkerítéssel keríti, pedig szinte sírjának is kevés. — Te is testvérem, karszti sorsodat fogadd el és védd meg karszti földedet, azt a sírodnak is kevés humuszt, azt aj pár inégyzetmétemyi helyet, azt a föl­­séges Istenlábnyomot, mit a lavina minden rohama eltörölni mégsem tu­dott. Védd ezt a talpalatnyi telkedet, cserépkancsódat és tűzhelyedet, utol­só darab száraz kenyered, de azt az­tán foggal, tíz körömmel, démoni dühvei és őrült örömmel... ahogy; lehet, ahogy lehet. Rettenetes évek jöttek. Száműzött­­tek tízezrei, vagyonukból kiforgatot­­tak beláthatatlan tömegei, szétdúlt gimnáziumok és iskolák, elrabolt tem­plomok, politikai foglyokkal leli bör­tönök, egy csontja velejéig korrupt kormányzat és közigazgatás: ez volt a mi életünk. És ez a rendszer go­noszságát a demokrácia és humaniz­mus jelszavaival borította le és így akarta kendőzni. Már Széchenyi mon­dotta: »Nem az elnyomatás a fájó, hanem a képmutatás. Ha azt mond­ják nekünk: van szabad sajtótok és ez nem igaz, fölöttetek csak a törvény) határoz és ez nem így van, nem akar-i juk szabadságtokat megnyirbálni és ép az ellenkezője történik, nemzeti­ségtek nincs veszélyben és ez hazug­ság. Egész alkotmány le velünk úgy­szólván minden oldalán az egyenlő­séget hirdette. Az embernek eszébe jut a török-világbeli anekdota. A két­­lófarkas basa egy vidék népének két­harmad részét botozásra Ítélte. Fel­lebbeztek a három lófarkas basához, hogy változtassa meg az ítéletet, ne­hogy a lakósok egy része kénytelen legyen a másikat irigyelni, a másik) része a többieken szánakozni. A ba­sa eljött és az egész lakosságot meg­­botoztatta és így helyreállította az egyenlőséget török felfogás szerint, így volt ez nálunk is. Már Morntesqui­­leu, a nagy francia író szemére vetette 200 évvel ezelőtt a Habsburgoknak, miért keresnek mindig csak pénzt a magyaroknál, amijük nincsen, miért nem keresnek inkább hadvezéreket, politikusokat, tudósokat, akikben bő­velkednek. A csehek is csak pénzt ke­restek nálunk, amink pedig kevés volt. Amint múltak az évek, féltünk az időtől, mert az évek a férfiönérzetetj is ronggyá változtathatják és a szik­ladacot porrá mulaszthatják. És fél­tettük legdrágább kincsünket, gyer­mekeinket. Az évek folyamán egyre LE G ÚJABB MODELLEK és sorozatok: r ■ v, A 2-személyes FIAT 500 a népszerű „Topoímo" A4-személyes A 6-szeméíyes FIAT 1100 BALILLA FI M 1100/1 BALILLA az univerzális kiskocsi A 6-hengeres FIAT 1500 az úrvezetők ideális kocsija családi, taxi- vagy bérkocsi kivitelben Az új nagy reprezentációs FIAT 2800 6-személyes luxuskocsi és a FIAT-Spa FIAT 1100/L FIAT 634/N 3-tonnás 0.6-tonnás Dieselmotoros 6-tonnáss teherkocsik» j Az összes kocsik a HM. 55.055/eln. 18/1938. számú rendelet értelmében igénybevétel alól mentesek. Budapest, VI., Aréna ut 61. Elsőrangú tapasztalt Telefon 29-88-20. S3 képviselőket keresünk! CO _______ többen és többen kényszerültek cseh iskolákba és meneteltek egy új ellen­séges világszemlélet felé, hátat fordít­va a régi nyelvnek, a régi történe­lemnek, a régi hitnek és a régi Ma­gyarországnak. Mit leheltünk? Egy angol mondás szerint egyaránt esztelenség: minden­be belenyugodni és semmibe sem nyugodni bele. Mi ezt követtük. A híd, amely összekötött minket régen Magyarországgal, szinte holttá mere­vedett. Megfogadtuk a magyar költő szavát és építettünk helyébe másik hidat fel a felhőkbe, gondolatokból, imádságból, könyörgésekből, kultúrá­ból. -Ezen a hídon járt a lelkűnk és ide nem tudtak utánunk jönni a hatalom)' rendőrei. És addig verdestük imád­sággal a levegőeget, míg megszólalt és, letört börtönünkbe a Hang, amely eddig az óceánon égő, sülyedő hajók1 segélykérésére felelt, most pedig ne­künk üzent és hirdette reménységét. Most már nem volt süket az éjsza­kánk. És lassan meg is világosodott. Fényt gyújtott benne a Szeretet. Az a szeretet, melyről a Szenlírás írja, hogy erős, mint a halál, tüzes, mint a poklok lángolása és a nagy vizek árjai nem olthatják el. Ez. a szeretet a mi lelkűnkben olthatatlan sóvárgás, epekedés, rimánkodás volt minden fe­lé, ami magyar, az anyaország részé­ről pedig ragaszkodás, féltő őrködés és fáradhatatlan munka volt, mely bölcseségben és erőben nyilvánult meg. És megkömyörült rajtunk az Űr, meglátogatta az ő népét, visitavit plebem suam, ahogy Isten teszi min­denkor, hogy nagy embereket tá­maszt köröttünk. Adott nekünk egy nagy Vezért, vitéz nagybányai Horthy! Miklóst, adott egy Mussolinit, Hitlert, a nagy lengyel államférfiakat, kivaló magyar politikusokat: egy Imrédyt, Kányát, Telekit és a mi felvidéki ve­zéreinket: Szüllőt, Jarosst és Esterhá­­zyt. Az ő munkájuk nyomán az is­teni kegyelem, Szt. István' évében, Szt. Imre napján új csodát tett, visz­­szaadott egy millió lelket, 12.000 négy­zetkilométernél nagyobb területet vér nélkül, háború nélkül, pusztulás nél­kül. Isten után legtöbbet köszönünk a Kormányzó Urunknak és a hős nem­zeti hadseregnek, ök egy szív és egy lélek. Azt mondják, hogy a nemzeti hadsereg 20 éves. Ez nem így van, mert ez a hadsereg ép oly idős, mint a magyarság, az ezeréves magyar lé-, lekből lelkedzett. ők harcoltak már Árpád vezérrel a bánliidai csatában, ők védték az Árpádok idején a né­met és görög császársággal szemben az országot és szerezték meg új ha­tárnak a Kárpátok koszorúját és az Adria kék vizét. Nagy Lajos és Má­tyás korában ők növelték a biroda­lom területét 700.000 négyzetkilomé­terre, úgy hogy magyar tenger vizé­ben hunyt el Észak, Kelet, Dél hulló csillaga. Mohács után sokáig csak egy Zrinyi Miklósnak nagy lelké­ben élt ez a sereg, hogy feltámadjon Rákóczi szabadságharcában. A ku­ruc seregben ugyanis az egész ország harcolt vallásra, társadalmi állásra és nemzetiségre való különbség nélkül. Görgey ezzel a sereggel vívta meg á diadalmas tavaszi hadjáratot. A vi­lágháború rettenetes vérveszteségében egy pillanatra elalélt az ország és ek­kor gúzsba kötötték. De az ország­­mentő és országgyarapító Horthy Miklós a frontharcosokból, akik as négyéves poklot végigküzdötték és akiket semmiféle vörösország nem tudott megejteni, újra megalkotta ezt a sereget, hogy most életünk legdrá­gább ajándékát adhassa nekünk. In servitute dolor — in libertate labor, mondja a római költő. A szol­gaságban szenvedés, a szabadságban pedig nemcsak örömmámor és ujjon­­gás, hanem — munka. A foglyok vált­ságdíjat szoktak fizetni, legyen a mi válságunk: a munka. A szellemieket ki tudná felmérni számokkal. Ki tud­ná megmondani: mennyit jelent egy millió agyvelő, egy millió szív és lé­lek, egy millió szent akarat, amely most már nem sorvad egy átoksúly alatt és húsz esztendő szenvedéseiben) és gyötrelmeiben megtisztult, fehérre mosódott. Ezt a munkát, ezt a szent akaratot ajánljuk fel az anyaország­nak. Induljunk el erre a munkára, mint a nemzeli hadsereg, imádsággal Isten és a haza nevében és akkor ez a megnövekedett magyar akarat újabb bilincseket fog széttörni. És akkor nem sajnáljuk húsz év szenvedéseit, »testünk töretését, álmatlan éjszaká­ink kínját, gyermekeink könnyét, a mi majdnem összetört életünket«, csak egységes legyen a nemzet és ak­kor ezen az új Magyarországon betel­jesül Kossuth jóslata, hogy a pokol, kapui sem fognak erőt venni rajta. "Megbízható és bevezetett" komáromi céget keresünk a felszabadult felvidék Pozsony, Moson, Győr, Komárom, Hont megyékre, stucc és ala­baster gipszeink kizárólagos kör­zetképviseletére Megkeresések GRUBER JÁNOS építési anyag nagykereskedő céghez. Budapest, V., Kálmán ucca 22. szám alá

Next

/
Oldalképek
Tartalom