Komáromi Lapok, 1937. január-június (58. évfolyam, 1-52. szám)

1937-04-17 / 31. szám

4. oldal. KOMAROMI LAPOK 1937. április 17. Az Egyetemes Református Konvent ülése Komáromban Szilassy Béla dr. konventi világi elnök megragadó haiású beszéde a református egyháznak a magyarsághoz való viszo­nyáról — Balogh Elemér püspök jelentése Érelmeszesedés, neurasthénia, golyva, mirigy, csont, izületi és bőrbajok, hüdések, köszvényes­­csuzos loboknál 5i7 csíz jód-bróm gyógyfürdő Olcsó pausál árak az össz­költségekkel: az elő és utóidényben 14 napra Kő 760 — 21 „ „ 1100- Otthon tartandó ivókúrákhoz CSIZI jód-brómos gyógyvíz Ismertetőt, használati utasítást küld a Fürdőigazgatóság Őiz-kúpele, Slov. vesszük is figyelembe, látjuk a szak­ipartársulatok hátrányait. Egy tanoncnak a beszegődletése, ami nálunk csak 20 Ke szegődtetési díjjal jár és elintézhető azonnal, sze­mélyesen, a szakipartársulatnál 100 Ke körül mozog. Nem beszélve arról, hogy lehetetlen csupán ezért Komá­romból felutazni pl. Pozsonyba. A szakipartársulat előnyt csupán azokra a szerencsésekre jelent, akik véletlenül a központban laknak. A többi tagoknak csak magas tagsági díjat jeleni; — például egy kémény­seprőnek, aki ezideig 30—40 korona tagsági díjai fizetett, a már megala­kult szakipartársulatnál pedig 1000— 1200 koronát kell fizetnie. És így volna ez minden szakmánál, — a tagsági díj mostani összegét is nehezen fizetik meg, mert még azt is sokalják. Mit fognak majd szólni ak­kor, ha megkapják a nem líz, hanem húszszoros tagdíjra a kivetést?! Pedig azt nemcsak kivetik, hanem be is hajtják könyörtelenül. Természetesen az összes ipar társu­latok ellene vannak a szakipartársu­latok alakításának, de sajnos, az ipa­rosok nagy többsége elkábul a hang­zatos szavak és ígéretektől. És alá­írja a nyilatkozatot, hogy igenis akar­ja, hogy alakuljon meg az önálló szakipartársulat. Nagyon éles kifakadások hangzot­tak el a módszer ellen, ahogy az íve­ket aláíratják. Tudniillik az nem az ipartársulatnál történik, mert tudják, hogy ott senki sem írná alá, hanem a jegyzői hivatalokba idézik be az egyres feleket, ahol bizony sokan nem tudják, hogy mit is írnak alá. Ezért legjobb, ha azt megtagadják és nem írnak alá semmit. Reméljük is, hogy iparos testvéreink nem hagyják ma­gukat elkábítani és lesz annyi ön­tudatuk, hogy cselekedetüket saját eszükkel irányítják. A választmányi ülés másik fontos tárgya a vasárnapi munkasziinelröl szóló törvényjavaslat volt, meh re vé­leményt kért a kamara, illetve a tár­sulatok orsz. szövetsége. Az ipartár­sulati választmány egyhangúlag és legnagyobb örömmel a törvényjavas­lat mellett foglalt állást, mert hisz éppen az, aki a legsúlyosabb adó és szociális terheket viseli, igazán meg­érdemli, hogy legalább a héten egy napig ember lehessen és ne robotoló gép. Jól esett hallani a felszólaláso­kat, amelyek kivétel nélkül a teljes vasárnapi munkaszünet mellett fog­laltak állást. Egyetlen hang sem szólt ellene, sőt a büntetések szigorítását követelték, feltételezve, hogy nem akad Szlovenszkón józanul gondolko­dó ember, aki a vasárnapi munkaszü­net ellen volna. Meri nem igaz az, hogy a vasárnapi munkaszünet kevesebb kereseti le­hetőséget jelentene akár az iparos* akár a kereskedő számára. Akinek szüksége van valamire, meg­veszi máskor is, nemcsak vasárnap, mert a vásárló közönséget is lehet ne­velni. Ha a háziasszony tudja, hogy vasárnap nem vehet semmit, beszerzi készletét szombaton. Karácsonykor sem szenvedett szükséget senki sem, pedig az ünnep előestéjén már d. u. 5 órakor bezárultak a boltok. A KOMÁROMI LAPOK hirdetései mindig eredménnyel járnak! Az ipartársulat választmánya mind­két fenti határozatával bebizonyítot­ta, hogy komoly munkát végez és feladata magaslatán áll. Hogy az ipa­rosságot nem tudja kivezetni a mai nehéz helyzetből, arról igazán sokkal nagyobb fórumok tehetnek, akik az egész világ irányítását a kezükben tartják. Ezt azért bátorkodunk megjegyez­ni, mert sokszor éri méltatlan vád az ipartársulatot — sajnos éppen a tagjai részéről —, hogy alszik, nem csinál semmit. I)c aki tisztában van avval, hogy mii tehet egy ipartár­sulat és mennyire meg van kötve a keze, az azt is tudja, hogy a komá­romi járási ipartársulat mindent meg­tesz tagjai érdekében, amit csak meg­tehet. Jclcnvoll. A nagyközönség panaszkönyve Autó és komáromi korzó Igen tisztelt Szerkesztőség! Mive) löbbízben is olvastam, hogy a komá­romi korzó és a rajta áthaladó autók kérdésével foglalkozni voltak szívesek, csatoljam én is a magam megfigyelé­sét ehhez. Magam is autós vagyok s bizonyos idő elteltével megtanultam a korzón való közlekedés időrendi sza­básait. A vidéki s tájékozatlan soffő­­rök azonban nem tanulták azt meg Nap-nap mellett előfordul az az esel, hogy valamely idegen autó érkezik a Városháza felől s tilalmi időben be­kanyarodik a főuccára. Miért ne ka­nyarodna he? A kormány mellett ala­csonyan ülő s csak az ucca szintjét figyelő soffőr nem nyújtogathatja a nyakát a magasba, ahol, elérhetetlen messziségben, apró betűkkel van ki­írna a közlekedési szabályzat. Az. hogy mikor szabad s mikor nem szabad a főuccára befordulni. Ez a szabályzat bonyolult s leírása hosszú. Mire a kocsivezető elolvasná, már a Baross uccánál van. Hál Istenem, számtalan­szor megtörténik, hogy idegen autó érkezik Komáromba, amely a Duna­­hídra akar hajtani s a legközelebbi utal választja. Mit tudja ő, hogy bi­zonyos órában nem szabad átmenni a íőuccán! ? (Ami különben helyes in­tézkedés!) Nyugodtan végighalad te­hát ,a korzón s a Bata üzlet elölt megállítja a rendőr, figyelmezteti, vagy felírja: egyszóval akkor figyelmezteti, amikor már átjutott a nehézségeken. Még az a szerencse, hogy nem küldi vissza. Kérem, ezen az állapoton ja­vítani kell. Vagy olyan táblát szerelni a Klapka lérre, mely tábla világosan s gyorsan megmutatná, merre halad­jon az autós (például a német, fran­cia soffőr. aki úgysem érti a tábla nyelvét,. — vagy a piros karikát te­gyék alacsonyabbra, vágj- állítsanak a térre is egy rendőrt. Úgyis kellene ezen a tájon rendőr. Valahogy segí­teni kell a bajon. S aztán a Baross ucca sarkán sem lehet elolvasni a tilalmi táblát. Tessék megpróbálni. Jöjjön valaki a Kórház térről autón, forduljon be a főuccára: vájjon látja-e a Bat'a-ház s a banképület között kife­­szíletl figyelmeztető táblát? Nohál. ké­rem, ezt kell valamimódon rendbe­hozni. Tisztelettel: B. autóvezető. Ha nem épült volna feli a kamocsai szivattyútelep... Az Ár mentesítő Társulat nyilatkozata A katasztrofális nagy árvizek kap­csán a Vágbalparti Ármentesítő Tár­sulat igazgatósága nyilatkozott a ka­mocsai új szivattyútelepről és kije­lentette, hogy az új kamocsai szi­vattyú rendkívüli mértékben megfe­lel rendeltetésének. Az állítják, hogy ha a kamocsai szivattyút nem épí­tik ki és az most nem volna müköl­­désben. víz alatt állana Tóliuegyer. Szűnő, Andód, Kaniocsa, Gúla nagy része, valamint Tardoskedd és Sók. Ezeket sikerült a kamocsai új szi­vattyútelepnek a víztől megmenteni. Nagy jelentőségű s az egész ország reformátusságára kiható fontos ta­nácskozások színhelye volt a héten városunk. A Szlovenszkói és Kárpát­aljai Egyetemes Református Konvent április 13., 14., 15-én tarlotta rendes évi ülését Komáromban, a református egyház Kollégiumának tanácstermé­ben. A református egyetemes egyház e legfelsőbb közigazgatási szerve ked­den bizottsági üléseit tartotta meg, szerdán voll a plenáris ülés, csütörtö­kön bírósági ügyekkel foglalkozott. Az ülés Balogh Elemér ref. püs­pök és Szilassy Béla dr. kerületi főgondnok, szenátor, kettős elnöklete mellett folyt le. Megjelentek az ülé­sen: Bérlők Béla kárpátaljai és Mag­da Sándor dr. tiszáninneni ref. püs­pökök, Komjáthy Gábor ungvári, Soós Károly komáromi, Czeglédy Pál bar­­si esperesek, Palay Károly tb. espe­res, tanítóképzőigazgatósági elnök, Barv Gyula esperes, Polchy István dr., Tornallyay Zoltán kerületi fő­gondnokok, Nagy Nándor, Nagy-Iday Ferenc, Nagy Béla dr. egyházmegyei gondnokok, Söröss Béla theol. igaz­gató, Siménfaly Árpád dr., Mertens Alfréd dr., Kömüvess Sándor, Len­gyel József, Király Kálmán dr., Kövér Árpád konventi tagok, Nagy Sándor tanítóképző intézeti igazgató s Végh Kálmán konventi előadó és mások. Az ülésen, mint hallgatóság, a komá­romi és barsi egyházmegyékből nagy­számú lelkész és világi vezető férfiú volt jelen. Megnyitás és üdvözlés A konvent plenáris ülését Balogh Elemér dunáninneni református püs­pök, konventi lelkész-elnök magas­­szárnvalású imája vezette be, amely­ben a Mindenható kegyelmét kérte a Konvent munkájára és a református egyházra. Ima után a komáromi ref. egyház nevében Fűlő p Zsigmond főgondnok üdvözölte a Konventet és mélységes tiszteletének kifejezése mel­lel! hálával emlékezett meg a Kon­­ventnek ama kitüntető megtisztelte­tésért, hogy ezidei rendes ülését a 400 év óta fennálló komáromi gyüle­kezet székhelyén tartja meg. Balogh Elemér püspök megható beszédben mondott köszönetét az elnökség és a konvent nevében az üdvözlésért s 'me­leg elismerő szavakkal emlékezett me,g a nagj’ történelmi múlttal ren­delkező, sok szenvedésen átment ko­máromi gyülekezetről s annak derék vezetőiről, akiknek munkájára az Is­ten áldását kérte. Szilassy Béla dr. világi elnök megnyitó beszéde A lelkes éljenzéssel kíséri beszéd után Szilassy Béla dr., a Kon­vent világi elnöke mondotta el meg­nyitóbeszédét, amelyben a reformá­tus egyháznak nemzeti vonatkozásai­val s az azokból folyó kötelezettségei­vel foglalkozott. Hivatkozott Makkay Sándor dr. debreceni egyetemi tanár­nak, volt erdélyi püspöknek nem­régiben az egyház szociális program­járól tartott előadására, amelyet a szociális kérdések megoldásánál elvi alapnak mindenki elfogadhat. De a református egyházaknak, — melyek kisebbségi sorsban élő nemzettestek­­ben végzik Istentől nyert megbízatá­sukat, — még külön problémájuk a nemzeti kérdéshez való viszonyuk, amely elől kitérni nem lehet, s amely probléma megoldása nélkül az egy­házban szükséges harmónia el nem érhető. Nálunk, a kisebbségi sorsban élő magyarság mellett még egy bizo­nyos számú, a nemzeti többséghez sorolt szlovák kálvinista is tagja az egyháznak. A kérdés kényes volta ta­lán szükségessé teszi a vele való fog­lalkozási, hogy mindenki elölt vilá­gos legyen a református egyház állás­pontja .Az 1930. évi népszámlálás ada­taiból megállapítja a világi elnök, hogy Szlovenszkón és Kárpátalján 219.108 reformátust mutattak ki. Eb­ből 197.184 magyar, 18.944 szlovák. Százalékban kifejezve a református magyarok 90.13 százalékot, a szlovák reformátusok 8.74 százalékot tesznek ki. Kétségtelen tehát az egyház ma­gyar jellege. A magyar református egyház közel 200.000 lelkei számlál, míg a római katolikus magyarok szá­ma 455.000, a görög katolikusoké 27.000, az evangélikusoké 21.000. A 719.569 lelket számláló magyarságnak csaknem az egyharmada református. Amidőn a református egyháznak a nemzetiséghez való viszonyáról szól, a magyarságra gondol, mert ez adja az egyháznak legnagyobb lélekszá­mút, — mondotta dr. Szilassy Béla. Ezért ez a probléma érdekli az egy­házat leginkább. Majd így folytatta dr. Szilassy Béla: — Kálvinista kérész tyénségünk fun­damentális elve a felelősség és a kö­telesség ismerése. Felelősséggel tar­tozunk Istennek arról, hogy ezen a földön kötelességünket miképen tel­jesítettük yrele s az ő rendelkezései­vel szemben. Az ő rendelkezése alap­ján kell majd egyházunknak számot­­adni a kisebbségi sorsban élő ma­gyarságunk egyharmadának életéről s életviszonyainak alakulásáról. Úgy gondolom, hogy tulajdonképen egy­házunk, mini kollektivum, nem más, mint a közel kétszázezer magyar s tizennyolcezer szlovák léleknek, — a mi hitünk szerint, — Isten rendelése alapján a földön működő megszer­­vezettsége. S rá kell mutatnom arra, hogyha Isten a mi egyházunkat a Csehszlovákiában élő magyarságba állította munkába, akkor annak kö­telességévé tette a magyarság szol­gálatát, minden konzekvenciájával együtt. Ez azt jelenti, hogy az egyháznak s különösen az egyházi adminisztráció­nak mindent abból a szempontból kell vizsgálnia, hogy az a magyar­ság előnyére vágj' hátrányára van-e s ezen szempont mérlegelésével kell elhatározásait meghozni. S itt legyen szabad, — sine ira et studio, —meg­különböztetést tenni az egyház és an­nak adminisztrációja között, mert sok esetben az is gátolja a tisztánlátást* hogjr az adminisztráció előnyeit az egyház előnyei gyanánt látjuk. Kálvinista felfogás szerint a keresz­­tyénseg szolgálat és az egyház nem lehet öncél, hanem csak az itteni magyarság körében Isten akarata szerint megszervezett krisztusi szol­gálat. Ennek legfőbb törvénye a szeretet, mely nem ismer gyűlölkö-Marth női fodrászszalon 56 i Modern hajfestés és 8 hónapi garantált tartós hullám C entr ál“ Komárno szállodával szemben.

Next

/
Oldalképek
Tartalom