Komáromi Lapok, 1934. január-június (55. évfolyam, 1-52. szám)

1934-01-20 / 6. szám

Babonáitól, lidércnyomástól valú félelemből gyilkolt le Megyercsen az apa, anya és a leány egy csallóközaranyosi cigányasszonyt. Az emberi lélek sötét titkai. A Szent András templom előcsarnokában mert csak beszélgetni a család. - Cigányasszony, tizenkét szellemsegéddel. ______________________»KOMAROMI LAPOK«________________________________________________5. oldal. meg Rasputinnal és nem mutatja őt be nyomban a cári családnak, a Villa Rodeban nem lettek volna botrányos tivornyák a »próféta» tiszteletére, Rasputin egyszerű paraszt maradt vol­na eldugott falujában, akihez nagy­­néha hiszékeny muzsikok mennek jö­vendőmondásért. És, ami Vyrubova Anna szempontjából a legfontosabb, az udvarhölgyből nem lett volna a legendás »fekete vámpír«. De a történelem nem igazságtalan. Bosszút áll azon, aki erőtlenül a nya­kába ült és nem enged belőle histórikus alakot csinálni. Már pedig Vyrubova Annát csak egy hajszál választotta el attól, hogy a polgári rend vértanúja és ezzel történelmi személy legyen. Ha néhány nappal tovább Oroszországban marad, a kommunisták kivégzik és mártírrá magasztalják. De őneki, sze­rencsétlenségére sikerült elmenekül­nie. Ezzel döntötte el sorsát, amit megérdemelt: polgári halállal halt meg. London külvárosában végezte be dúlt életét, halaskofák között. Vyru­bova Anna, ez a gyengekezű asszony, aki a carszkojeszelói parkban a min­den oroszok cárnéjával sétált karon­fogva. F. B. 1934 január 20. Grieg^ünnepély a Kultúrpalotában vasárnap este hat órakor A Jókai Egyesület zenei szakosztá­lya nagy zenei ünnepségre készül: zene-estet rendez, amelyen a halha­tatlan norvég zeneköltő, Grieg zené­je fog felcsendülni. Grieg mindenki előtt népszerű, a finom hangszerelés, az északi hangulatok felidézésének mestere, — Ibsen híres drámai műve a Peer Gynt is sokkal népszerűbb lelt Grieg muzsikájával. Vasárnap este hat órakor kezdő­dik a Grieg-ünnepély a következő mű­sorral: 1. Bevezetés, irta és felolvassa K. Ledermayer Ilona. 2. Grieg: Hódo­lati induló, előadja a főgimn. zene­kara, vezényel Krizsán József kar­nagy. 3. Grieg: Tavaszi dal, zongorán előadja Kacz Jenő. 4. Grieg: Aase halála. Zümmögő kar, előadja afőg. szavalókórusa. 5. Grieg: Szonáta II., III. tétel, zongorán előadja Petrogalli Klára. 6. Grieg: Két dal, énekli dr. Barta Lajosné úrnő. 7. Táncmese I képben Grieg zenéjére. Összeállította és betanította Weisz Jánosné úrnő’. Táncolják: Nagy Alice, Kállay Éva, Csepy Bözsi, Äckermann Vera, Ipo­­.vitz Sári, Kovách Edit, Kovách Nusi, Rohonyi Lici, Renner Judit és Braun Marietta. Az énekeket és táncokat zongorán kiséri dr. Rohonyi Oszkár­­né úrnő. Műsormegvállás hat korona. Diá­koknak kettő. Szives adományokat is köszönettel fogad a Jókai Egyesület. „Bál a fedélzeten“ — 1934 február 3. szombat — Már megszoktuk, hogy a helybeli Legényegylet ifjúsága a farsangi idő­ben valamilyen ötletes formában ren­dezi meg nagyszabású táncmulatsá­gát. Az ötletek kidolgozása alapos, lelkes munkával és nagy hozzáértés­sel történt a múltban, hiszen min­denkinek élénk emlékezetében van még a tavalyi nagysikerű bál, mely a »Perzsavásár« nevet és jelleget vi­selte és mely az utóbbi évek leghan­gulatosabb és legjobban sikerült tánc­­mulatságai közé tartozik. Az idén — úgy hírlik — az egyesület szék­házának belsejét egy nagy óceánjáró hajóvá kívánják átalakítani, úgyhogy a táncterem a hajófedélzetének hold­­sugáros, csillagfényes hangulatát fog­ja a táncoló párok és a szórakozó kö­zönség lelkében elővarázsolni. A vi­lágjáró hajó sok mulattató látványos­ságot rejteget, úgyhogy egész éjsza­ka kellemes szórakozásban lesz ré­sze mindenkinek. A meghivók szét­küldése még a jövő hét elején meg­történik.- i í ki in i i iiiiíinwí~ii'ww»i in írni i ■ — Dunaváros A C. Vezetősége 1934. január 27-én, szombaton este 8 órai kezdettel teaestélyt rendez, a Dózsa vigadóban. Kéri a közönség szives tá­mogatását. Komárom, január 19. Borzalmas és motívumaiban is meg­döbbentő gyilkosság történt Megyercs községben. Egy-egy ilyen bűntett fedi fel villanásnyira az emberi élet mély­ségeit s megmutatja azt, hogy a fal­vak tömegei korántsem olyan felvi­lágosultak, amilyennek a huszadik szá­zadban illenének lenni. A falu még most is tele van babonával, pogány­sággal, misztikum felé való hajlamos­sággal, a pénzéhségről nem is szó­lunk. Itt, a Csallóközben sem jobbak a viszonyok. Felvilágosult, nyilteszű falvak között babonára hajlamosak is meghúzódnak és hogy a babona mire visz, a va­rázslatokba és a boszorkányok­ba vetett hit mennyire nagyobb az Istenhitnél és a keresztényi felfogásnál, borzalmas példa gya­nánt mutatja a megy ercsi gyil­kosság. A megyercsi gyilkosság indítóokai tisz­tán a babonából, varázslatból, bübá­­josságból tevődnek össze. Különös mélységei vannak az úgynevezett egy­szerű parasztiéleknek is, tetteiknek in­dítóokai sokszor érthetetlenek, ha fa­natikusan hisznek valamiben. Ezúttal például a bűbájosságot hozó cigány­asszonyban. Még mindig nem eléggé felvilá­gosodott falusi népünk, hogy el­lent tudna állni a kísértéseknek. íme, a bizonyító s elrettentő példa: A leány férjhez akar menni. Megyercs községben lakott Dúsa Imre gazdálkodó, feleségével, leányá­val. A leány, Ilona, csinosnak mond­ható s már tizenkilenc éves mindenáron férjhez akar menni. Megtudta ezt egy csallóközaranyosi ci­gányasszony, aki a falvakat járta s mindenütt kereseti lehetőségek után kutatott: Rigó Borbála, köznéven Bábi. Ez a Rigó Bábi itt jött-ment a Csalló­köz emberei között. Csallóközaranyos­­ról való volt, bűbájos asszony hírében állott. Varázsszavakat mondott, titokza­tos varázslatokat végzett, kártyá­ból jósolt mindenféle jókat, s ahol lehetett onnan pénzt csalt ki. Nagy összegekben dolgozott. Akivel összeköttetésbe jutott, azt meg­rémítette, az hitt neki föltétlenül. Si­került sokakat becsapnia, de annyira ügyes volt, hogy gondoskodott arról is: csalásai a hatóság fülébe ne jus­sanak. Megrémítette az »üzletfeleit.« Kőrútján ismerkedett össze Dúsa Im­­rénével s leányával is, akiknek meg­ígérte, hogy okvetlenül szerez férjet. Hónapokig járt a Dúsa házhoz, akkor, amikor a ház gazdája nem volt otthon. Dúsa Imre nem is tudott arról, miijen »varázslatok« történnek a házában. Rigó Bábi az Ilona leány haját égette el titkos mormogások kö­zött, majd tányérra tett tüzes va­sat s a vas ugrálásaiból jósolta meg a férjet. Elhitette a két asz­­szonnyal, hogy tizenkét varázsló­val dolgozik, akikkel éjfélkor szokoLt találkozni a temetőben s akikkel korhadt fakeresz­teket tüzelnek el. Annyira uralkodott a két nőn, hogy azok nem mertek egy szót sem szólni senkinek. Rigó Bábi megtiltotta, hogy a két nő valakinek is elmondja a va­rázslatokat, mert akkor szörnyű bosszú következik. A két nő vakon hitt a cigányasszony­nak. A cigányasszony jól kamatoz­tatta varázslatait, mert lassankint min­den pénzt elvitt a házból, élelmisze­rekkel együtt. Dúsa Imre malacot, búzát adott el, hogy a pénzen adót, tartozást fizethessen ki, a pénzt eltette a fiókba. A felesége ezt mind odaadta a cigány asszonynak. Már ezerhatszáz korona volt a ci­gányasszony kezében, lassankint nem volt a háznál kenyér, bur­gonya, semmisem. A vőlegény pedig nem akart jelent­kezni. Dúsa Imréné végre visszaköve­telte a pénzt, de erre a cigányasszony megint mesét mondott s azt Ígérgette, hogy kamatostul hozza vissza az ösz­­szeget: egy másik háznál is végez va­rázslatokat, ahonnan 2800 koronát fog kapni. Megbeszélés a templom ajtajában Dúsa Imrének adót kellett fizetni s kereste a pénzt. Az asszony taga­dott, kibúvókat talált. — Biztosan az a bitang cigány vitte el! — találgatta Dúsa Imre az igazságot s még lázasabban kutatott a pénz után, amit természetesen nem talált. Az anya és leánya most már rájöttek, hogy a férj elölt nem tarthatnak so­káig titkot, valami módot akarlak meg­beszélni, hogy a pénzhez jussanak, avagy a cigányasszony befolyását meg­törjék. Megyercs községben azonban nem mertek egymás között, a szobában bent sem beszélni, mert a cigány­asszony halálosan megfenyegette őket, ha a varázslatról egymás kö­zött egy szót is mondanak. — Mindenütt vannak füleim, még a falban is, mindent meghallok és meg­­boszulok, — mondta mindig a cigány­­'ásszony s a két nő annyira hitt neki, hogy a cigányasszonynak nevét sem merték kiejteni Megyercsen. Evégből elhatározták, hogy bejönnek Komá­romba, ott talán nincsenek a cigány­asszonynak fülei. Hétfőn bejött az anya és a lánya azzal, hogy a leány­nak szolgálati helyet keresnek. Komáromban végre mertek be­szélgetni s arra az elhatározásra jutottak, hogy az apának min­dent elmondanak, mert tovább titkolni a pénz elvesztését nem tehet. Kedden bejött Dúsa Imre is Komá­romba, akit a két nő a templomba hivott. Dúsa Imre nem értette, miért kell neki adóhivatal helyett a tem­plomba menni, de engedelmeskedett a feleségének s a Szent András tem­plomba mentek. Déli szünet alatt a templom zárva volt s mivel nem akar­lak visszafordulni, az asszony behívta az urát a tem­plom előcsarnokába s ott a fü­lébe súgta az urának a nagy tit­kot, remélve azt, hogy a komáro­mi Szent András templomig nem érnek a cigányasszony fülei. Ekkora nagy befolyással volt a vén cigányasszony a falusiakra! Dúsa Imre meglepetéssel hallgatta a pénz sorsát s ott, a templom előcsarnokában tér­depelve elhatározták, hogy nincs más kiút, a cigányasszony befolyásától csak úgy tudnak sza­badulni, hogyha megölik őt. A férfi is beleegyezett ebbe, egészen természetesnek találta a dolgot. Köz­vetve ő is a cigányasszony befolyása alá került. Miután mindezt szépen megbeszélték, hazamentek azzal, hogy péntekre várják Rigó Bábit, aki újabb ötven. koronáért fog jönni, mint a varázslat utolsó díjáért. Péntek helyett szerda... Szerdán az anya és lány az ágyban feküdt, az ember fát vágott. Reggel az anya kipillantott az ablakon s meg­látta a cigány asszonyt arrafelé bal­lagni. Roppant megijedtek, mert a ci­gányasszony csak péntekre ígérte látogatását s a szerdai érkezést arra magyarázták, hogy még a templom előszobája sem volt elég alkalmas hely a megbeszélésre: az oltár előtt kellett volna min­dent megbeszélni. Megrémüllek a cigányasszouy halálos bosszújától s a tizenkét szellemsegéd­től, amely Rigó Borbálát láthatatlanul mindenütt nyomon követte. Először rémülten becsukták az ajtót, hogy a cigányasszony ne jöjjön be. Rigó Bor­bála látszólag gyanútlanul ment végig az uccán. Ez még nagyobb rémülettel töl­tötte őket el s elhatározták, hogy azonnal végeznek vele. A leány kifutott az öreg varázsló után, behívta. Rigó Bábi bejött s helyet fog­lalt egy széken. Szembe vele fésül­­ködöít a leány. A cigány asszony hize­­iegni kezdett, hogy milyen szép haja van a leánynak, de nem fejezhette be a mondatot, mert háta mögé osont Dúsa Imre s egy fejszével hatalmas csapást mért az asszony fejére. Rigó Bábi előredűlt. — De gazduram, mit csinál? — kérdezte véresen. Dúsa indulatba jött s újabb két ütést tett. A cigányasszony szívós volt, nem akart meghalni. Erre Dusáné felkapott egy mák­­törőt s azzal zúzta Rigó Borbála fejét. Ez sem volt elég. Már vér­ben állottak, amikor Dusáné mad­­rágszijjat hurkolt a cigányasszony nyakába s azzal fojtotta meg. Végre a lidércként lelkűkre nehe­zedő nőben nem volt élet. A család megosztja a munkát. Most azon gondolkoztak, hogyan kellene elásni a cigányasszonyt. Meg­próbálták, hogy felmossák a vért, el­tüntessék a nyomokat, ez nem si­került. Végre is azt határozta a csa­ládi tanács, hogy feljelentik önmagukat a csendőr­ségen, mivel njindenképen kide­rülne a gyilkosság s akkor niég jobban megbüntetnék őket. Anya és leánya szépen felöltözködött, becsukták az ajtót s elindultak Csal­­lóközaranyosra, ahol jelentést tettek a csendőrségnek tettükről. Dusa Imre ezalatt nyugodtan vá­gott fát az udvaron. Mikor a két nő a csendőrökkel visz­­szajőtt, nagy lelkinyugalommal mesél­ték el az esetet. Az udvarban lakó másik család azt a vallomást tette, hogy hallottak ordítást, zuhanást, de azt hitték, valami családi perpatvart intéznek egymás között, különben is, be volt zárva a Dusáék ajtaja. Arra a kérdésre, hogy miért nem jelen­tették fel inkább a cigányasszonyt csa­lásért, azt felelte a Dusa család, hogy erről is szó volt a templomban, de lehetetlennek tartották, mivel féltek a cigány asszony bosszújá­tól, akinek a börtönön is van hatalma. Egész nap tartott a vizsgálat. Estére bekísérték a gyilkos családot a komá­romi ügyészség fogházába, ahol nyugodtan, szinte megköny­­nyebbülten viselkednek. A férfi sírt, a nők kijelentették, hogy nagyon jól érzik magukat, mert meg­szabadullak a lelki kínoktól. Szakér­tők szerint hasonló motivumú bűntett­re Komárom környékén rég nem volt példa. Temetés Megyercsen. Pénteken délután nagy részvét mel­lett temették el a maggyilkolt cigány­asszonyt Megyercsen. A környéki ci­gányok mind eljöttek, a cigánybanda az elhunyt nótáit húzta. A temetést a keszegfalusi plébános végezte.

Next

/
Oldalképek
Tartalom