Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1888

22 hiába keresett igazságot, a leányok sírján <5 maga is öngyilkossá lett és haldokolva elátkozta a spártaiakat, s emez átkokat aztán az istenség a leuktrai csatában valósította is rajtok. Hasonlóan továbbá ama zsidó áldó- és átkozóhelyhez Sichemben Samariában, Attikában is volt a hősi időkben külön átkozóhely (aratérion) Gergettusnál, hol Theseus ellenségeit elátkozta ; és valamint a zsidók a hitöktől elpártoltakat elátkozták, úgy cselekedtek a görög amphiktyonok is szent törvényeik áthágóival. »Akik a delphii nemzeti szenthely ellen vétkeznek, olvassuk a régi átokmintában, legyen az állam-, vagy magánember, vagy néptörzs, essenek Apollon, Artemis, Leto, Athene Pronoia büntetése alá, így eláldatva : fóldjök ne teremjen gyümölcsöket és asszonyaik ne szüljenek atyjokra ütő gyermekeket, hanem szörnyeket, hogy a nyájak csodaszülötteket hozzanak létre, hogy háborúban és törvényszék előtt és népgyűlésben szerencsétlenség érje őket, hogy maguk és lakásaik és nemzetségök tönkre jussanak és hogy sohase mutathassanak be sem Apollon-, sem Artemis-, sem Leto-, sem Athene Pronoiának érvényes áldozatot, és ezek áldozatukat soha se fogadják szívesen.« Épen így mondtak Athenében papok és papnők borzasztó átkot azokra, akik az istenek és a nép szenthelyei ellen vétkeztek, miközben egyúttal ősi szokás szerint, nyugat felé fordulva, vérvörös ruhákat lebegtettek a levegőben. Midőn Alkibiadest arról vádolták, hogy a mysteriumokat megszentségtelenítette, az Eumolpidák (papi család) ünnepélyes átka alatt kiközösítették és száműzték és a kiátkozás mását kőtáblára irva, nyilvánosan kiszegezték ; és mikor később néphatározat által ismét visszahívták, ugyanazon Eumolpidáknak az átkot, melylyel sújtották volt, előbb föl kellett oldaniok. Fölemlíthető itt Görögország szántóvető életének leg-