Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Komárom, 1877

14 mind a politikai, mind a társadalmi életben ijesztő mérvben mutatkozott és nem annyira ezen, mint inkább azon kellene csodálkozni, ha a dolgok másképen fejlődnek, mint a miképen valóban megtörténtek. * * Azon szoros viszonyból, melylyel a politika a társadalmi élettel összefügg, önként következik, hogy a társadalmi viszonyok sem lehettek örvendetesebbek „Az érkülcs és politika közti föloldhatlan kötelék eredményező, hogy önzés lőn uralkodó elve a köz- és magánéletnek" 2). A 18-ik század közepétől az irodalom mind rohamosabban támadja meg a tényleges viszonyokat; sajátszerű tünemény, hogy ezen irodalom, mely egész Európára megtette hatását, ámbár Angliából indult ki, mégis szülőföldjén veszélyeztette legkevésbbé a közrendet 3). Az irók merész támadásai következtében az egyesek szemei nyilni, a népek öntudata ébredni kezdett; hangok valának hallhatók itt is, ott is a népek önrendelkezési jogáról, mi az absol^tismusnak haláldöfést volt adandó; mindinkább terjedett a nézet, hogy a zsarnok uralkodó, ki magát a nemzet érdekeivel ellentétbe helyezi, elmozdítható stb. Ilyen és hasonló népfölségi jogokat hallatott rendkívüli bátorsággal Vattel a népek jogairól irt müvében, melyben tűrhető nyomást ínég elviselni tanít, de hol maga az élet van megtámadva, az önvédelmet jogosultnak hirdeti 4). Uj eszmék terjednek szét, a fönálló rendszerrel ellenkezők: „A népvallás megbecstelenítése felől rég gondoskodának már mások; s mi lesz még szent a nép előtt, ha vallás és alkotmány megszentségtelenitvék ?" Az irók, midőn a népfölségi elveket hirdették, a monarchikus áilamremíszert eddig nem hallott demokratikus eszmékkel zavarták Öszsze; — jaj, ha a szikra gyúlékony anyagra esik 5)! Mily kevéssé lehetett előre látni az uj eszmék következményeit, kitűnik onnét, hogy jeles államférfiak és kitűnő uralkodók ajánlkoztak terjesztőkül. „Nincs, a mi filosofainkat és államférfiainkat inkább szerénységre inthetné, mint a franczia forradalom; mert nem volt soha nagyobb esemény, a melynek fonalai távolabbra visszahatnak, a mely inkább elő lett készítve, s a melyet mégis kevésbbé láttak előre !" c) 0 Cantu XIV. 843 — 854. 2) Heeren 865. 3) Kolb „Culturgeschichte der Menschheit

1» II. 548. 4) Kolb II. 548—550. s) Heeren 566. 6) Tocqusville „a franczia forradalom okai" i»^ merteti br. Eötvös József a „Budapesti szemle" 1857-ki folyamában 323. lap.