Unitárius Kollégium, Kolozsvár, 1914

- 61 ­Most az orosz tüzérség nincs oly halálos biztossággal „belőve“, mint kezdetben Galíciában, ahol minden bokor, minden domb, minden hegyhát távolságát hajszál pontosságra ismerte. Most már a mi tüzérségünk fölénye napról-napra jobban érvényesül: most már nem a guruló rubel, hanem a mi tüzértisztjeink mathematikai tudása és hazafias lelke dolgozik. Ez is drága tanítás volt nekünk. Megszereztük, túl vagyunk rajta. Ez a tudás ezután nekünk gyümölcsözik. Ám ezek mind csak külső okok. De vannak belsők is. S ezeket vizsgálva, először azt a kérdést kell szemügyre vennünk: igazságos-e ez a háború ? Hogyan ? Hát lehet-e egy háború egyáltalában igazságos, kérdik Önök. Igen, lehet. Igazságtalan minden vallási háború, legyen bármi a célja, mert abba gázol bele, ami szent és sérthetetlen, az embernek az istenhez való személyes viszonyába. Igazságtalan az a háború, melyet uralkodó dinasztiák önző hatalmi céljaik és érdekeikért indítanak. Igazságtalan a háború, ha foglalásért, terület nagyob- bitásért, nagystílű rablók és utonállók zsebei megtöméséért indítják; ha titkon, vagy nyíltan szövetségeseket toborzanak, hogy kényel­metlen versenytárstól megszabaduljanak, más nemzetek szájából a mindennapi kenyeret kivegyék, azokat megsemmisítsék, kiéheztessék. S ki tudja még, hányféle faja a háborúnak! De igazságos az a háború, melyet a haza védelmére a nem­zeti becsület megmentéséért indítanak. És van-e valaki ebben a gyülekezetben, aki ne volna meggyőződve arról, hogy ilyen ez a mi háborúnk? Lehetett • volna-e ügyünket döntő bíróságra bízni, mikor a serajevói gyilkosság vizsgálati adatai felelős kor­mányférfiak tudtával és akaratával s talán vezetésével ellenünk szervezett titkos aknamunkák egész megdöbbentő hálózatát tárták fel? Ahol egy állam létéről, egy nemzet becsületéről van szó, van-e ott más megoldás, mint a kard ? Igen, ez a hábűru igazságos háború. És az igazságos háború vége a győzelem. Azzal a lelki nyugalommal és teljes odaadással mondom ki ezt a szót, amilyennel a templomban imádkozom. Nem kihívása ez a történelemnek, a születendő eseményeknek; nem az Önök meg­

Next

/
Oldalképek
Tartalom