Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1900
— — 1 ■ Mindszentyt megelőző korszak. Irodalmunknak századokon keresztül a keresztény vallás adta az anyagot. Költő, író, tudós mind ebből a forrásból merített és századok múltán egyszerre, szinte erőszakosan, teljesen megváltozik minden. Mintha elapadt volna a forrás, még a vallásos költészet is majdnem egészen megszűnik. Megbénult szervezettel, hallgató ajakkal, haldokló szívvel, semmi iránt nem érdeklődve, mintha a halált várná a XVIII. századnak és a XIX. elejének magyarsága. Vallásossága is mintha csak gyengén élne. Pedig épülnek a templomok, folyik a visszafoglalás, visszatérítés és visszatérés, de nem támadnak fel a vallási harczok hősei, nem zengnek a kesergő jeremiádok, panasz is ritkán hangzik fel. — Bessenyei elmerül Voltaire philosophikus elmélkedéseibe és egész közönyösséggel változtatja meg hitét. E lépése előtt is csak úgy gondolkozik, mint utána. Az ő gondolkozásában megtestesítve látjuk egész korának gondolkozását. — Honnan ez a nemtörődömség a hittel, honnan a csak nem régen a vallásért fegyvert fogó magyarság közönye, honnan a vallásos alap megszűnése az életben és költészetben egyaránt ? Hogy erre az egész nemzeti életet, költészetet, irodalmat mélyen érintő kérdésre feleletet adjunk, kissé messzebb kell visz- szatekintenünk. A kavargó hullámokban van élet; az álló víz megposványosodik. Az eszmék is elsekélyesednek, elvesztik hatásukat, ezért van szükség a gondolkozás, az érzés világában is viharokra, forradalmakra. A mindenben megnyugvó és már kevéssé lelkesedő középkor katholicismusának szüksége volt a támadó, elégedetlenkedő, mindent megváltoztatni akaró reformatióra. Ez a hirtelenül, erőszakosan föllépő hitújítás kétfelé .is életet adott: magának és talán még inkább a katholicisrnusnak. Most tűnt ki, mennyi erőt gyűjtött magába hallgatag századokon át a megtámadott vallás. Renaissance-át teremti meg az először őt elnyomni látszó Protestantismus, Szükségtelen erről bővebben beszélnünk, csak épen