Katolikus Főgimnázium, Kolozsvár, 1886

. :---------------------------------------------!-----4

1

így kezdődik; s a költő minden lehetetlent, mint pl.:

2. „Csillagok az földen, vadak égen járnak", stb.

lehetőnek, megtörténhetőnek tart,

3. „Ha már pór és paraszt nemessel feltehet",

és a mikor

6. „Békót penget lába a szép szabadságnak,

Az rabság ott sítál, hol tetszik magának."

Mert hát mi is történik a kuruezvilágban! ?

Érdemes idézni:

8. Az szabó törvényt szab, tímár ármálist ír,

Mint az pudli farka — ollyan az nemes vír; — —

9. Varga varr tanácsot, a szűcs megcsinálja,

Az ország törvényét takács magyarázza,

Gombketö és borbély azt deliberálja, —

Bolond ember azért valaki megállja!

10. Csiszár, csizmadia az Tripartitumat Talpbőrre foldozza az nagy decretumot;

Bárddal faragja ács az privilégiumot...

Hát ki becsülje meg az illy statútumot?

11. Az pór itt elébb ül az úri rendeknél,

Az ultimus status feljebb az elsőnél,

Jobbágy bírságot vét urára ezeknél,

Ama fűzfa-polgár kedvesebb nemesnél.

Pedig hát:

12. Mennyi bátorság van polgárok szivében,

Hány réf okosság van polgárok fejében,

Mennyi igaz garas prókátor zsebében:

Annyi igazság van ezek törvényében.

No mert ő szerinte ez az „ultimus status“ nem is értheti a dolgot; ily jog nekik: „szamár hátára arany-nyereg.“ És mégis ott van...

14. „Vedd jó néven eztet, a ki vagy nemes vér!“

Nem tagadom, mert a remek költemény olvasgatása közben valósággal többször foglalkoztatott az a sejtelem, hogy ezt nem labancz, hanem kurucz alkotásnak kell tekintenünk. Nem mertem ellenkezni Th. K. véleményével ; mert mint a keserű gúny komoly kifejezését bízvást labancz eredetűnek nézhetjük; de én bizonyos hetyke csúfolódásnak érzem az izét azon kifejezéseken, melyek nem pusztán a „pór és paraszt“, hanem kiválóan a nemesség (értem: a labancz nemesség) jellemzésére vonatkoznak, mint pl.:

1. „Az ég mindenestül az föld alá szorult",

3. „Vert viszen veretlent, vak épszemőt vezet."

14. „Disznónak az moslék, nem az finom gyömbér!

Agg ebet sem illet festett hintó-szekér" stb.

S ha ez föltehető, az ügyes szerkezetből, inkább játszó, mint maró gúnyból az is következtethető, hogy eme két költeménynek egy kurucz kedélyben vala forrása. _____