Wertner Mór dr.: Orvos-régészeti tanulmányok (Budapest, 1883)
III. Csodahit, mystika, népgyógyászat
—®cD( 5 4 A kabbala tanítja, bogy az emberi testben igen kis csontocska létezik — lus — mely borsónagyságu, semminemű rothadásnak nincs alávetve s tűz által sem tehető tönkre; ez mindig épen marad s kabbalistikns felfogás szerint, a halottnak feltámadásánál úgy fog belőle felsarjadni uj testünk, valamint a növény a magból. Némely tulajdonság a t á r g y a k ban csak a z o k n a k élete közben van, mások még haláluk után is mar a d n a k b e unö k. Ha hasgörcsben eleven kácsa tétetik a hasra, elmúlik a betegség, de a kacsa belehal. Hasonlót említ tarenti Archytas (Kr. e. 450 körül). Ha valamely állatból frisen kivett, még meleg s eleven szív a négy napos lázban szenvedőre függesztetik, ez bajától kiszabadul. Ha békaszemek napkelte előtt betegre függesztetnek, mig a megvakitott békák megint a vízbe dobatnak, a három napos lázt gyógyítják. Békaszemek, csalogányhussal keverve s egy darab szarvasbőrbe varrva, elhajtják az álmot s ébrékenységet adnak. A -torpedo-rája fulánkja, ha az eleven állatból kivétetik s a rája maga megint a tengerbe dobatik, jó szolgálatot tesz a szülés siettetésénél. A kígyó jobb szeme állítólag szemlob ellen használ, ha a kígyó életben hagya- tik. Egy „myrus“ nevű halról állittatik, hogy ha az ember e halnak szemét veszi s szemlobban szenvedőnek homlokára köti, e betegséget gyógyítja, s hogy a halnak megint növekednek szemei; olyannál pedig, ki a halat nem hagyja életben, megbetegszik még másik saját szeme is. Ugyanezen feltétellel jár a kigyószem, mely felfüggesztés által a négynapos lázt gyógyítja, ha a kígyó, szemének kiszakitása után életben hagyatik. A vakanduak kiszakított fogai fogfájdalmat gyógyítanak, ha az állat szabadságban hagyatik. Demokrit szerint szülő asszonyok ótalommal bírnak, ha a ház közelében az eleven ehamaeleonból kivett nyelv van, de ha az ember a nyelvet a házba hozná, igen veszedelmes volna. A mint már említve lett a tárgyak oly tulajdonsággal is bírnak, mely haláluk után is bennök marad. Így megmagyarázható, hogy kiszakított és szárított növényekben, a nekik valaha felső hatalom által adatott erő megmarad. A mystika alaptanainak egyike azt tanítja : h o g y a földön lévő testek az égitesteknek alá vannak rendelve, s hogy az emberi test sem képez ebben kivételt. Az arab mystika e szerint az emberi test számára következő rendszert vázolt: A nap kormányozza az agyat, szivet, a combokat, a velőt, a jobb szemet, az életerőt (Odern). — Merkur kormányozza a nyelvet, a szájt, a belső s külső érzéki szerveket, a kezeket, a lábakat, a csontokat, az idegeket s a képzelő tehetséget: Satum a lépet, a gyomrot, a hólyagot, a jobb fület s a felfogási tehetséget. Jupiter a májat, a gyomor Imsosabb részét, a hast, a köldököt, — miért is Jupiter Ammon templomában egy köldök képe meg lett őrizve. Némelyek még konnányoz- tatják általa a bordákat, a mellt, a beleket, a vért, a karokat, a jobb kezet, a bal fület s — a természeti erőt. Mars parancsol a vérnek, az ereknek, a veséknek, az epehólyagnak, az „alfél-nek“ a hátnak, az ondóvezédnek, s a haragvágynak. — Venus a veséknek, a heréknek, a női szemérmi résznek, a méhnek, az ondónak s a nemi ösztönnek, a szeméremhajnak, a köldöknek s mindannak, a mi a Venus-szolgálathoz tartozik: úgy az os sacrum-nak, a hátgerincznek s az ágyékoknak; de állítólag a főt s a szájt is kormányozza, a mennyiben ez utóbbi a csókot adja, mint szerelmi zálogot. — A holdnak — ámbár a különböző égi jelek szerint kormányozza a testet s a tagokat —
