Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
negyedír része. 89 nincsen, hanem ha az szent írásban nincs-is valami, csak ne ellenkezzék az Isten igéjével, ugyan böcsűlletibe maradhat. Ezt akarom vala tat*; mert ezzel szinte felfordúl fenékkel az harmadik bizonyság, melyben az szent írással-való ellenkezésnél nincs emlekezet, hanem az vagyon, hogy parancsolat nem adatott az szentek segítségül hívásáról. Továbbá, ládd-é mely ravasz vagy: én arról nem szállottam, hogy ha az Credo minden ágazattya-szerént széllyel az szent írásban megtaláltatik-é vagy nem. Az ám akár-mint légyen. Hanem csak azt mondottam, hogy sem parancsolva nincsen, sem apostoli cselekedetnek példája nem találtatik az szent írásban, hogy az Crédót el kellyen mondani Isten tisztességére. Te nem-is emlékezel az Crédónak elmondásáról, hanem annak igazságát állatod azzal, hogy széllyel az szent írásban minden czikkelye feltaláltatik. A hol azt kívánod, hogy az szent írásból, vagy azzal eggyező értelemből megmutassam, hogy külön az szentek nékünk sok jót nyernek: arról immár ide fellyeb elégséges válaszod vagyon és az Kalauzban bőveb bizonyságokat találsz, holot azt-is megmagya- rázám szent Ágostonnal, mint légyen az, hogy az Úr Isten egy szentnek könyörgése-által némely bizonyos dologban nagyob jelenségét mutassa az ő jó kedvének, hogy-sem más szentek kérésére. Azt-is megmutatám ugyan azon Kalauzban, hogy csak szinte ollyan tudomány eggyez az szent írás értelmével, mely az Anyaszent- egyháznak tanítása, szokása, rend-tartása ellen nem tusakodik. Mivelhogy egyéb nyomon végére sem mehetünk az szent írás igaz értelmének, hanem csak az Anyaszentegyháznak tanításából. Az-is pedig tudva vagyon, hogy az Anyaszentegyház, eleitül-fogva> az szenteket segítségül hítta, mint az chalcedomi gyülekezetből és az régi szent doctorok írásából megmutatám az Kalauzban. Tehát az szent írásnak igaz értelmével eggyez az szenteknek segítségül hívása: ezt fejcsd-meg Alvinczi, és igen nagy ember lész előttem. Harmadszor és utólszor azt mondod, hogy ha szinte az apostolok idejétül-fogva lőtt vólna-is az szentek segítségül hívása, nem követköznék hogy jó volna: mert az arriánusok tévelygése-is az apostolok idejétül-fogva találtatott; nem-is volt pedig eleinn az szentek segítségül hívása az Ecclésiában. Ó szegény Alvinczi, mely távol jársz te mindenkor az igaz úttól! Nem abban vetette Lethenyei uram erősségét az ő feleletinek, hogy valami régi, az mind jó; hanem abban, hogy az egész keresztyén apyaszentegyház régtül* Tatt mondom (inquam). Pázmány Péter művei. V. kötet. 12 Kalauz II. f. 571. Kalauz II. f. 113. et sequentibus. Kalauz II. f. 585.
