Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
VIII. része. Az Anyaszentegyházrúl
AZ ECCLESIARÚL. 685 tartott, és mesze terjedett: de az Ecclesiának Közönséges voltában, nem volt semmi részek. Mert e’hez az szükséges, hogy, minekután na egyszer felállatott Krisztus által az Ecclesia, soha el ne fodgyon, úgy hogy osztán valamely üdőben újonnan fakadgyon. E’ mellett, hogy mindenüvé hasson, valahol az Evangeliom prédikáltad k. Ezek, egy csepnyére sem illenek a Mahomet és Arius tanításához. Harmadszor: Úgy vagyon, a’régi Pogányság, és, a’ mint a’ Kalauzban mondottam, csak magán a’ Régiség, nem elégséges Jele az igaz Ecclesiának: hanem a’ Régiség, csak magán, meg- választya az igaz Ecclesidt, az újonnan kezdetett Tévelygésekből. És ha a’ Régiség mellé azt adgyuk, hogy az Apostolok idejétül fogva, megmaradott az Apostoloktól vett Tudományban: úgy bezzeg, akár-mely régi hamis gyölekezettül megválasztya az Ecclesidt. Negyedszer: Megmagyaráztam a’ Kalauzban, hogy a’ Romai Ecclesián, nem csak a’ Romai falak közzé rekesztett gyölekezetet értyük, hanem azt, mely a’ Romai Pápával egyező Vallásban vagyon. Utóllyára: Nem tagadom, hogy az Eretnekségből, Eretnekség születik; azért nem állatom, hogy immediate csak az igaz EcclesiábcA kellyen szakadni az Eretnekségnek: Hanem csak azt mondom, a’ mit Balduinus tanít; Fatemur, quod ex vera Ecclesia prodeant Hceretici, hogy az Ecclesidtúl szakadnak el az Eretnekek, mediate, vel immediate. Mikor pedig azt mondom, hogy az Ecclesiá- ból mennek ki az Eretnekek, nem úgy értem, mint-ha Eretnekségek után, benne lettek volna: hanem hogy, a’ kik az Ecclesiábxn voltak, Eretnekségek által elszakadnak az Ecclesiátul. Kalauz, II. 218. Kalauz, II. 250. Sic dicuntur coeci videre ; Luca; 7. v. 22 IV. Jel: Hogy Apostoli, az Ecclesia. *' Nem is lehet másként. Apostoli Ecclesiának azért mondatik az Anyaszentegyház, mert az Apostoloktól kezdetett; az Apostoli tudományban maradott ; az Apostolok idejével egyben foglaltatott egymás után következő Pásztorok Successio]áva\, származásával: úgy hogy, Genealógiáiéi, származásának rendit, szakadás nélkül az Apostolokra viheti, külömben sem lehet*1, ha igaz, hogy az Ecclesia soha el nem fogy; soha tévelygésbe nem esik; soha Isten Igéjének hirdetése nélkül, Doktorok és Pásztorok nélkül, nem marad. Balduinus örömest vallya; hogy, Az Igaz Ecclesia, az Apostolok tamtasat, es az o írásoknak ollyan magyarazattyat követi, mmemíjfag
