Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
VIII. része. Az Anyaszentegyházrúl
AZ ECCLESIARÚL. 663 § 3. Elfogyhat-e az igaz Ecclesia? Nem valami hamis, tévelygő, Eretnek gyölekezetrül, hanem a’ Krisztus JEsusnak igaz Ecclesia]éxú\, sok helyen, sok-képpen, világos szókkal taníttya a’ Szent írás, hogy, Soha el nem fogy. Mert azt mondgya; hogy ez, ^rökké-való Jegyese Istennek: 2hogy a’ Krisztus Országának, vége nem lészen: 3hogy a pokol kapuja, győzedelmet nem vészen rajta: i hogy a’ Krisztus eljöveteléig, mindenkor Pásztori lésznek: 5hogy ő-vélle lészen Krisztus világ végéig; és az Ecclesia, 6 Mortem Domini annuntiabit, donec veniat; mind addig hirdeti a’ Krisztus halálát, míg el nem jő. Meggyőzetvén Balduinusillyen világos írásokkal; azt mondgya: 1. Hogy a’ Közönséges Ecclesia, soha el nem fogy: 7Non est nostra mens, quod Ecclesia Catholica deficere, et interire possit. 8 Ecclesiam Catholicam penitus non deficere, nemo nostrum negat. 2. Hogy a’ Particularis, rész szerént való Ecclesia, elfogyhat, és gyakran el-is fogy; <JParticularis Ecclesia, deficere potest, et deficit, és ezt, az Alexandriai Ecclesiának példájával állattya. Ha csak ebben marad Balduinus, szent a’ békeség. Mert mi sem tagadgyuk, hogy a’ Közönséges Anyaszentegyháznak némely részei, elfogyhatnak. És jól-lehet a’ Róma Várasának magán-való gyölekezetirül, némellyek azt vélik, hogy soha el nem fogyhat: de ez, nem Hitünknek Vallása, hanem Opinio, vélekedés. 3. Azt mondgya Balduinus; hogy a’ Látható Ecclesia, elfogyhat; igaz Pásztorok nélkül lehet, sőt Atyáink-idét, ügy elfogyott, hogy sohúlt igazán nem taníttatott az Isten Igéje: 10Visibilis Ecclesia, deficere potest. 11 Patrum memoria, defecit Visibilis Ecclesia, ut fere nuspiam publicum Verbi ministerium esset incorruptum. 12Falsum est, Ecclesiam veram numquam esse absque Pastoribus, Tempore persecutionis, scepe veris Doctoribus, veris Pastoribus destituitur. Ezt Balduinus, lelki isméreti ellen, kételenségből mondgya: mert világoson érti, hogy, ha a’ Látható igaz Ecclesia mindenkor megmarad, az ő Ecclesiájók nem lehet igaz Ecclesia, mivel Atyáink emlekezetire, pokolban ha volt láthatatlanul, de e’ földön nem volt láthatóul. Azért, mikor a’ Sz. írásnak világos bizonyságira juta, mellyekkel a’ Kalaúzban megmutattam, hogy a’ Látható Ecclesiának győzhetetlen erősségérül szól az Úr Isten: visza hazudgya szavát, és azt írja; hogy a’ Látható Ecclesiá nak ígírte Isten ezt az állandó1 Oseae 2. v. 19. -'Lucse l.v.33. 1 Matt. 16. v. 18. * Ephes. 4. v. 11. 5 Matth. 28. v. 20. 6 1. Corint. 11. v. 26. ' Pag. 744. 8 Pag. 745. 9 Pag. 745. Ita Bellar, lib. 4. cap. 4. de Pontific. Grets, ibid. 10 Pag. 745. " Pag. 746. 11 Pag. 747. Kalauz, II. 344. Contradictio.
