Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus
III. KÖNYVÉNEK IX. BIZONYSÁGÁRÓL. 571 AériussaX eggyezéseket, azzal szépíti: Mert a Halottakért való imádság, a Sz. írással ellenkezik. Ä szabott Böjtöknek sincs a Sz. írásban fondamentoma. Azért Aérius, nem volt Eretnek ezekért a’ tudományokért. Említettem a’ Kalauzban, hogy Liber Concordiae, nem egy helyen írja; hogy, Ä Halottakért-való imádságot, ők nem tíltyák. E’hez nem szól Balduinus. Azt-is mondottam vala; hogy, Sz. Ágoston, Epifanius, és az egész Ecclesiának itíleti az volt, hogy ezek az Aérius tanítási, Eretnek vallások. Erre csak azt írja: Nos hoc non negamus, hogy ők sem tagadgyák, hogy ezeket Eretnek tanításoknak itílték az említett Sz. Atyák. A’ Joviniánus tévelygésire jutván, mellyeket Sz. Ágoston, és Jerónimus említnek, azt írja; hogy, Igazán tanított Joviniánus: Mert Haszontalan, sőt ördögi tudomány, a bizonyos Etkektül való tartóztatás. A’ Szüzesség-tartásnak, semmi jutalma nincsen; és nem érdemesé a’ Házasságnál. Az Anomceusok tévelygésérül azt írja; hogy Igazán tanították ezek-is, hogy, Isten Törvényének átkától, és kárhoztatásátúl meg- menekedtünk; hogy a Hívek bűnei nékik nem tulajdoníttatnak; hogy a Hit Cselekedet nélkül üdvözít. Vigilantiusrúl azt írja; hogy, Pogány szokás, a képek élőt való Gyertya-gyújtás. Sz. írás-ellen való, az Egyházi embereket törvénynyel kötelezni a Házasságtalan tisztaságra, bizonyos szabott Böjtölésre. És erőssen dorgállya Sz. Jerónimust: Nimis hyperbolicus est. Scabiose scripsit de Conjugio. A’ Donatistákban dícsíri, hogy az Apáczákat kiöltöztették, és férjnek adták. Azt-is helyén hadgya; hogy az igaz Ecclesia, csak Választottakból áll, noha a’ Látható gyölekezetben, gonoszok-is vannak. A’ Markos és Peputiánusok dolgáról, azt mondgya; hogy, noha Papok az Aszony’ emberek-is, és Jussok, igazságok, hatalmok vagyon az egyházi tiszthez: de xExecutió-ja, végben-vitele ennek az ő hatalmoknak, más-által vagyon. Noha, úgy-mond2 megengedi Luter, hogy, a hol férfiak nincsenek, ott az asszony( emberek hirdessék az Isten Igéjét. Cochlaeúsból említettem valas, hogy egy Argula-nevű Nemes asszony, Kieseseket írt, és a’ Doktorokat Disputádéra, hítta. Balduinus azt írja, hogy hazug volt Cochlceus; és ezt az Argulát, 4nullibi nota, senki sem ismérte. Csudalom, hogy Balduinus hírrel nem hallotta ezt az Argulát, melyrül Luter, tomo 2. Epist. Latin. föl. 181. 244. Írván Spalati72* Vide loca in Kalauz, I. 603. Pag. 330. Pag. 332. Pag. 333. Pag. 334, 335. Pag. 335. 1 Pag. 336. et 362. : Vide supr. fői. 528, 529. Et Kalauz, I. 184. 5 Kalauz. I. 416. 1 Pag. 336.
