Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)

III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus

III. KÖNYVÉNEK IT. RIZONYSÁGÁRÚL. 527 Ecclesicinak tanításához kötelezte Lutert ez az esküvés, mert maga sem gondolhattya Balduinus, hogy a’ Pápista Academiák, más Ecclesiának tanítására esküttessék a’ Doktorokat. Utóllyára, azt írja Balduinus; hogy, Azért volt emberek által hívatallya Luternek: 1 Mert a Második Fridrik Saxoniai Elector, 1508. Esztendőben, mikor még Pápista válna, hitta Lutert a Vitte- bergai Academiának tanitására, jóllehet ettül a’ hivataliul, nem vált arra hatalma hogy a Pápista hitet bolygatnája. Elégséges a’ Bal­duinus szava, maga hamissítására. Mert, Elsőben: Nem az Aca- démiában való tanításról, hanem az Egyházi Pásztorságnak hiva­talsáról vagyon it szó. Nem tagadgya pedig Balduinus2, hogy a’ Doktorság, és Iskolai tanításra való hivatal, Egyházi Pásztorsá- got nem ád senkinek. Másodszor: Balduinus mondgya, hogy ez a’ hivatal, Pápistáktól volt; és nem arra adatott, hogy a’ Pápista hit ellen viaskodgyék. Itt pedig csak arról vagyon kérdés, ha Luter erre a’ viszavonyás kezdésre, emberektül küldetett-e, vagy csak maga futott? Harmadszor: Azt írja Balduinus; hogy, a’ Világi Fejedelmek nem elégségesek arra, hogy Egyházi Pásztorokat ren­deljenek : *Neque nos, soli Magistratui jus Vocandi concedimus. Caveatur, ne Jus vocandi, Magistratus ad se solum rapiat. Ez így lévén, keveset használ Luternek a’ Saxóniai Elector hívatallya. A’ minémű Bizonyságokkal erőssítettem a’ Kalauzban, hogy az Isteni hivatalra, nem elég a' Fejedelmek jó kedve; azokat Balduinus szakadozva, rongyoson hozza elő. Első Bizonyság ez volt: Ha elég az Isteni hivatalhoz, hogy valakit az ő Fejedelme, és követő gyülekezete válaszon: Tehát a’ Török, Arianus, Calvinista Tanítók, mind Isteniül hívatnak, mert ezeket, némely Fejedelmek, és követő községek, két kézzel kapják. Ezt a’ bizonyságot, Bal­duinus így hozza elő: 4 Lidert oly gyülekezet hítta, mely ő-hozzá hallgatott: Tehát semmis ez a hivatal. Erre azt kérdi; Ha, azt akar- nám-e, hogy a Farkasok választanának Pásztort a Bárányok eleibe? Az-után azt mondgya; hogy, E’ szerént, a Pápista Papoknak sein volna igaz hívatallyok, mert az ő Hiteken-valóktúl választatnak. Jóllehet (ugy-mond) Lutert akkor választották, 1508. Esztendőben, mikor még Vittebergában Pápisták voltak. Nem felel arra Balduinus a’ mi az Argumentomb&n vala; melyben az nincsen, hogy más Hiten-valóktól kellyen Pásztort várni a’ Juhoknak, mert tudni-való, hogy ez nem képes*1: hanem csak az vagyon a’ Bizonyságban, *' Nem illendő, nem kellő, nem járja, nem lehetséges; itt az utóbbi értelemben veendő. 1 Pag. 147. 2 Pag. 145,146 3 Pag. 148,149 4 Pag. 147.

Next

/
Oldalképek
Tartalom