Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)

III. része. A' Kalaúz harmadik könyvére, mit beszél Balduinus

514 HI. RF.SZE. A' KALAÚZ 1 Act. 15. v. 2. 6. Ita Balduin pag. 514. 3 Pag. 109, 106, 224, 118. NB. szükségesek is az ilyen gyülekezetek nem csak azért, hogy sokan többt látnak, hanem azért is, mert könnyebben engednek a vak­merők is a sokaságnak; és alkalmasban elterjed minden országban az Ecclesiának közönséges értelme.] Mert, noha Sz. Péter és Pál Apostol, magok-is bizonyost végezhettek: de azért a’ Közön­séges Conciliom-által akarák eligazítani 1 az újonnan támadott viszavonyást. N° 5. Negyedik bizonyságát az Újságok bizonytalan-voltának, mivel ostromollya Balduinus. Negyedik Bizonysága az Új Tudományok habozásinak: Hogy a’ magok-közöt támadott viszavonyások leszállításában, nincs semmi . módgyok; mivel2 A’ Sz. írás magyarázatából akarják igazítani perlekedéseket: de ki-ki maga érteime-szerént akarja ezt szabadon magyarázni, és senkit nem akar megbírállani ennek értelmében. Azért, szinte mint a’ világi pereknek soha vége nem lenne, ha csak a’ Prókátorok magyaráznák a’ Törvényt, és Birajok nem volna: úgy a’ Sz. írás érteim érül-való versengéseknek sem lehet soha vége, ha csak az ellenkező felekre hagyatik ennek igazítása. Erre Balduinus azt mondgya; hogy,3 Ok a régi Atyák és Conciliomok itíletit meg nem vetik, hanem a’ Sz. írásból examinállyák. Ennek csak az az értelme, a’ mit eléb mondék, hogy annyi hitelt adnak az Atyáknak és Conci Homoknak, menyit Mahometnek; meg- examinálXykk mondásokat; és, a’ mi tetczik, bévészik; a’ mi nem tetczik, félretészik: az-az, ők Bírák, Examinátorok a’ Sz. Atyák tanításában. És a’ mit az Atyák tanításárúi mondanak, a’ magok értelmérül-is azont kel mondaniok; tudni illik, hogy az-is bizony­talan ; azt-is próbára kel vinni; és a’ próbát ismét meg kel exa- minálni: úgy, hogy eggyik próbát, más próbára vívén, véghe- tetlenül fáradgyanak; és soha oly próbára ne jussanak, mellyen megnyughassanak. Mert, azt kérdem: Vagyon-e Ég-alatt csalatkoz- hatatlan próbálója a’ Sz. Irásból-való Examenwzk, vagy nincs? Ha vagyon; mutassák-meg azt, és vége vagyon minden kételkedő versengésnek: Ha nincsen ; tehát oly Examinátor nem lehet, a’ kinek exámennye újob exament ne kívánnyon: és így, soha semmi bizonyosra nem juthatni. *' A zárójelben olvasható rész az új kiadás részére írott toldalék. A moly pusztítása miatt a szöveget nem lehet egészen helyreállítani.

Next

/
Oldalképek
Tartalom