Szyl Miklós: Csepregi mesterség, az-az: Hafenreffernek magyarrá fordított könyve eleiben függesztett leveleknek czégéres czigánysági és orcza-szégyenítő hazugsági (Budapest, 1900)
370 I. KÖNYV : AZ SZENT IRÁSRÚL. 1 Calvin, lib. 1, c. 7. n. 4. Similia cap. 8, n. 13. Quando et quomodo ex fontibus corrigi debet Vulgata ? GretserTom. I Defens. Bel- larminifol.570 quomodo sit de erroribus librariorum opit. kel a szent könyveket megismérni: Prophetes et Apostoli Sacrum Dei nomen proferunt, non temere, nec fallaciter obtendi Dei nomen, altius quam ab humanis rationibus, vel judiciis petenda est ■persuasio; nempe ab arcano testimonio Spiritus1. Mint-ha az Ecclesiát nem tanítaná a Szent Lélek; vagy ottan hitelt érdem- lene, a ki magát Szent Lélektűl tanultnak mondgya. III. RÉSZE. Az Isten könyvének bötűjét honnan és mint ismerhessük? Az Sz. írásnak originális textussá, a Próféták és Apostolok kezével íratott bötűje, semmi-féle nyelven nincs közönségesen nállunk; hanem csak egyebek kezével leíratott, vagy (közel kétszáz esztendőtől-fogva, minek-utána a nyomtatást találák) kinyomtatott bötűjét olvassuk a Szent írásnak. Azért, hogy bátorságosok lehessünk a Sz. írás bötűjéről: elsőben arrúl kel bizonyosnak lennünk, hogy az apostoli kézírásból igazán és változás-nélkűl írták-ki azokat a könyveket, mellyek kezünkben vannak; úgy hogy sem tudatlanságból, sem. gonosságból csorba nem esett bennek. Másodszor, mivel a Sz. írást sidó, chaldaica vagy görög nyelven írták a Próféták és Apostolok, (csak az egy Sz. Márkról gyanakodnak némellyek, hogy deákúl írta Evangeliomát) ha a Szent írásnak igaz bötűjét akarjuk ismérni, bizonyosoknak kel abban lennünk, hogy igazán és változás-nélkül fordíttatott deák, • magyar és egyéb nyelvre a sidó és görög bötű. Mert valamíg ezt a két dolgot bizonyossan nem tudgyuk, csak bizonytalan és ok-nélkűl-való vak hiedelemmel vagy vélekedéssel vehettyűk a Sz. írást. It-ís azért meg kel vitatni ama kérdést, mellyet nem régen haliánk, tudni-illik, ha vagyon-e oly megtándorodhatatlan tanító, ki a Sz. írásnak igaz bötűjét megismértesse, vagy nincsen ? Ha nincsen, tehát soha bátorságoson nem tudhattyuk, melyik igaz bötűje a Sz. írásnak. Ha vagyon, azt mutassák-elő az új tanítók, kik még annyira ki nem öltöztek a szemérmetességből, hogy magokat csalatkozhatatlanoknak mernék hirdetni. Először azt mondom, hogy az új tanítók a Sz. írásnak minden bötűjét bizonytalanná tészik. Nem meré az ördög szemptelenűl egy-általlyába azt mondatni az új tanítókkal, hogy a Szent írás
