Rácz Sámuel: A' borbélyi tanításoknak második darabja a' törvényes orvosi tudományról, és az orvosi politziáról (Pest, 1794)

Elsö rész. A' törvényes orvosi tudományról - Harmadik szakasz. A' szent székhez tartozó esetekről

Semmiből teremtett, terméfzet felett való dolgokat ne tselekedheSsék * mivel ő ennek a* Világnak nem adott határ nélkül való erőt, és megteremthet Semmiből más nagyobb erejű Világot-is. Azt-is meg-engedi minden okos ember, hogy, ha nem tudjuk-is mindenkor, hogy meddig megyeri a’ természetnek ereje , azért még-is fokfzor tsak tudjuk, hogy mennyire nem mehet a1 terméfzet; és így már a* tsudák lehetők , és akkor jelen-is vágynak , mikor nagyobb erő tsinál valamit , mint az egéfz terméfzetnek ereje.

2. A gondoltt Tsitda. Mikor valami betegig gyógyíthatatlannak, vagy halálosnak tartatik a’ néptől, vagy a’ tudatlan Orvostól, akkor ha az meg-gyógyúl terméfzetefen, tsu- dának gondoltatik, és tartatik az orvoslás.

így gyógvúit-meg hirtelen a’ fíketfég, a’ vakfág, némaSág, a’ meg-fértődött térd, *s a’ t. a’ mint meg-lehet látni TRNKÁnál, BEH- RENnél , AURANnál, az Hamburgi Maga- ziuumban , BUCHNERnél, a’ miScell. phys. med. mathem. Hlyen orvoslásokat lehet látni a’ Natur. Cur. Ephemer, a’ Brest, Sammlung. ’s a’ t. így fzenvedtetett az éhSég-is igen Sokáig HALLERnél, VOLTELENnél, ’s a’t«

Az illyen gondoltt tsudának két jelei vágynak:

i. Ha a’ természetben elegendő erő vagyon, az illyen gyógyításra. De itt fel kell jegyezni, hogy még ma a’ Phyíica, és a’ Medicina nem ment arra a’ tokélletefségre, hogy mindeneket tudjunk.

K 4